土家族文化 土家族地区的指路碑是怎么一回事

息不通，工具落后，可以想象那是一种多么维艰的生计。先人们，不被恶劣的环境怕屈服，而是依据劳动实践的需要，充分发挥其聪慧才

智，不断总结升华自己的劳作技艺，探求一切可能取胜的途径，指路

“令牌碑”，是一种长条形上园下方的碑石，酷似县太爷在大堂上

碑便是在这种情形下消失的。

使用的令牌，故尔因形得名。世界上万千碑石，除指路碑外，其他均不

一个千百人成群的大部族，潜入到树木茂密的林海中狩猎，所面对

归活人享用，由于指路碑是专为活人树立的。此话怎讲？自古以来，湘

的猎物，多半是猛虎、狮子、蟒蛇等凶类，没有细心的联络与部署，

西有个世俗，若某家小孩多灾多病，哺育不顺，父母凝有鬼神相缠，务

胜利是不行能的，尤其是联络手段要高妙。指路碑正是行猎人在猎场

求其解。最好的方法，就是在十字路口立一碑石，并标明东走通达何处，

上的一种联络暗号。

西行抵达何方，南走可通某寨，北去可至某村。正中两行大字：“长命

当年古人的行猎，没有规范的语言，但实际上在狩猎过程中，已有

珍贵，易养成人”。此碑专为外乡行人教导迷津，是一种行善积德之举。

明确的分工。部落长依据操作需要，从部族中支配了一部分人守卡，

说来也巧，凡是照此办理的那些人家，小孩子百病消退，百养百顺。

一部分人查脚迹，一部分人围追猎物。其间，最关键的问题便是信息。

指路碑，不是今人的新作，而是古人的创造。它源于何时，没有相

比如，查脚人发觉一支猛虎朝东方行走，他捡起一规石板放在交叉路

关记载，已无法考证。相传产生于渔猎时代，是土家先民在渔猎阶段中

口，将有尖子的一头指向大虎行走的方向。或者正朝东方行走的猎物

一种生产劳动的产物，也是一种特有的文化现象。

突然又转向南方行走，查脚人发觉又以同样的方法，将再度摆放的规

五千年以前，土家部族的先人，在茫茫丛山中行猎，交通不便，信

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土家族文化 土家族地区的指路碑是怎么一回事

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石板指向南方。如此，后面跟上的围山队伍就根据规石板的指向追击猎物。这样，一次又一次地取得了打猎胜仗。之后，由于猎狩过程中，常有横在叉路口的规石板信物被人畜绊动而无意转变了方向，致使行猎队伍跟丢猎物而导致全场失败。所以，在很多次失败后，人们才将规石板竖起来，深深立在叉路口，并在上面用炭石画上箭头，指明猎物的走向。 猎区的人们，是极富灵感的，他们在社会进入文明阶段之时，又一次制造性地把“指猎石”变成了现在的“指路碑”。很明显，这是土家族先民猎俗遗风的再现，有了它，我们的后辈子孙才能绕过很多迷津，而一代一代地跨入历史旅途的康庄大道。

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