小古文,我们这样读
江苏省赣榆县青口镇中心小学 陈学壮
今天,我向大家汇报的题目是《小古文,我们这样读》。 首先,我们来看一样,小古文的“小”字是如何定位的。
一、定位于小
大家来看,《小学生小古文一百课》中的首篇是《放风筝》,内容如下:
放风筝
青草地,放风筝。汝前行,我后行。
看到这样的小古文,一读,你是不是笑了? 这让你想到了什么?想到了《三字经》行文风格? 三字一句,朗朗上口。
这样的小古文,像童谣一样。有人物,有情景,人物就是孩子,情景是春天。这是儿童生活的写照。孩子一读,不就情不自禁地喜欢上了吗?
再来看第一单元中的两篇吧:
乡 村
乡间农家,竹篱茅屋,临水成村。水边杨柳数株,中夹桃李,飞燕一双,忽高忽低,来去甚捷 。
芦 花
水滨多芦荻。秋日开花,一片白色,西风吹来,花飞如雪。
你数一数看,文中是不多为四字一句,即使像“水边杨柳数株”这样的六字句,读的时候一断开,就变成“水边 \\ 杨柳数株”这样的二四句式了?而“水滨多芦荻”,断句之后为“水边 \\ 多芦荻”,为二三句式。
由三字句,到四字句,把长句断成节奏分明的散句。开头这几篇,读起来是不是一点都不难?
我们再看《新经典 日日诵》第五册中出现的小古文,一共5篇,篇篇短小精悍,我们选其中两篇来看:
1、蜻蜓
雷雨之前,黑云如墨。蜻蜓/千百成群,飞于空中,往来上下,觅小虫/食之。儿童/捕其一,视之,六足四翼,身有节,能屈曲。
4、蟋蟀
秋夜,有蟋蟀鸣于墙下。弟问姐曰:“蟋蟀口小,鸣声颇大,何也?”姐曰:“蟋蟀有四翅,振翅发声,非以口鸣也。”
这样的小古文,内容来源于生活,有情趣,有对话,意思呢?一读就明白。你说,你喜欢不喜欢?
说到这儿,大家明白了吧。我所说的小古文,就是这样的“古”文啊。 是啊,在启蒙阶段,我们呈现给学生的小古文,不就应该这样短小,有趣,读起来顺口吗?
话再说回来,即使看起来长一点的小古文,看看文章的语言结构,你就会哑然失笑,因为看起来很长,但是像《诗经》里的歌谣一样,是一唱三叹式的,读好了第一部分,其他的语句自然就会读了。不信,你来看《小学生小古文一百课》的第90篇,我们重新编排一下段落,你看:
扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓公,立有间(jiàn)。扁鹊曰:“君有疾在腠(còu)理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好(hào)治不病以为功。”
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应(yìng)。扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊望桓侯而还(xuán)走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨(wèi)之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐(jì)之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”
居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
如果我们把文中第四段中扁鹊说的话重新排列一下的话,你就会发现句式是多么整齐了:
疾
在腠理,汤熨(wèi)之所及也; 在肌肤,针石之所及也; 在肠胃,火齐(jì)之所及也; 在骨髓,司命之所属,无奈何也。 今在骨髓,臣是以无请也。
这样一编排,长文也变短了。短了,学生就不惧不怕了。 所以,一切都从短小入手。
从“小”入手,一切都很容易。
二、扫除障碍
1、字音问题 A、领读
让学生来读,在读中会遇到哪些障碍呢? 首先,是音,字音的问题吧。
那么,想想一年级的学生,是怎样读课文的呢?借助汉语拼音。 想想幼儿园的孩子,是如何唱歌谣的呢?教师口耳相传。 想想孩子是如何学说话的呢?父母不厌其烦一遍遍熏陶浸染。 这么一问一想,你也许恍然大悟了。
低年级的孩子,不就像搀扶着孩子学走路一样,不就像教孩子学说话一样,你一句,孩子一句地带着他们读吗?
所以,学前班的孩子可以“听”读。
而学会了用拼音来拼读的一、二年级的学生呢?在你领读几遍之后,就可以放手让他们自由读了。
所以,哪果我们读小古文,是从低段一步一个脚印地做起,那就要通过教师的领读、让学生在听读与跟读基础上来朗读小古文。
父母教孩子学说话时,学唱歌谣时,是不厌其烦的。同样,我们在教低年级的孩子读小古文的时候,也要这样不厌其烦。
这样,通过领读,就扫除了读的障碍。
所以,《小学生小古文一百课》中的前30篇文章是全文注音的。就是想让学生在教师领读之后,能尝试着自己借助拼音来读课文。
B、标注
接下来,中高年级的学生在读小古文时候,我们该如何解决生字字音,甚至通假字、多音字的字音问题呢?
我的做法是,字音问题,我一手来操办。我在教孩子读小古文的时候,大多不让他们动手查字典,注音的问题,我基本上提前做在前头。我会预先板书在黑板上,如果是以PPT的形式呈现给学生,那我就提前在生字的后面注上音。这样,学生每次接触到的小古文,没有字音的障碍,没有字音的障碍,读起来就顺畅些,学生会觉得不麻烦。
为什么要这样一手代办呢?
你想想看,如果给学生一篇小古文,里面有生字,他查字音就要查半天,他的心里烦不烦呢?还没有开始读,心就烦了,就厌了,那何谈接下来的读呢!
所以,扫清字音之障碍,我之责任也。 除了生字要注音,还有哪些字也要注上音呢?
通假字,多音字,学生易误读的字,只要在这一篇当中有可能造成学生朗读障碍的字一律注上拼音。
这些字,怎么来确定呢?如果,你是一位对教材相当熟的老师,那么所教年级段学生的识字情况你是了解的。自然你就可以来确定需要注音的是哪些字。如果你对教材不熟悉,那你可以先找一两个同学来读读,哪些会读,哪些不认得,一读就知道啦。
拼音怎么标注,就标在那个字的后面,读起来一目了然。比如第五册《蜂》这一课,我就如下注音:
蜂
春夏时,庭花盛开,群蜂往来枝间,状忙甚shèn。须臾yú,飞集花心,敛
liǎn
翼缩足,吸取甜汁,归以酿niàng蜜。蜜成,满蜂房,储chǔ为冬令之粮。另外你看,《小学生小古文一百课》中的这些语句,不注音,学生怎么知道
故霜雪既降,百花皆jiē残,群蜂安居房中,无缺食之患huàn。 读什么呢?所以,需要教师提前标注。
乃种芭蕉万余株,以蕉叶供gōng挥洒。 知之为知之,不知为不知,是知zhì也。
叶公见之,弃而还xuán走,失其魂魄,五色无主。 食不加肉,衣不重chóng采。
其弟子曰:“夫fū子嗜鱼而不受,何也?”曰:夫fú唯嗜鱼,故不受也。 贫者语yù于富者曰:“吾欲之南海,何如?”
2、关于断句
学断句,断而能读,读明其义
何谓“读”(dòu),读,是指古文中一句中间念起来要稍稍停顿的地方;何谓“句读”,古代诵读文章,分句和读,极短的停顿叫读,稍长的停顿叫句。
古文的句式与现代文不同,要想读好小古文,在字音能读正确的基础上接下来要做的就是学会正确停顿。会停顿了,句子就能读顺了,能读顺了,意思也就明白了。
断句,主要要从语意上来把握,也可以从语速,换气的角度上来修正,还可以从译文的角度来推敲。
例:
第1课 本末始终
大学\\之道,在\\明\\明德,在\\亲民,在\\止于至善。知止\\而后\\有定,定\\
而后\\能静,静\\而后\\能安,安\\而后\\能虑,虑\\而后\\能得。物\\有本末,事\\有终始,知所\\先后,则\\近道矣。
这段话,有三字句四字句,有五字句六字句。断句之后你就会发现,长句一律变为短语
断开之后,语句更有节奏了,读起来只要把握好节奏,读着读着,里面讲的是干什么意思,你似乎也就慢慢地懂了。
再来看一篇: 例:
庄子\\钓于濮(pú)水
庄子\\钓于濮(pú)水,楚王\\使\\大夫二人\\往谒焉,曰:“愿\\以境内\\累(lèi)矣!”
庄子\\持竿不顾,曰:“吾闻\\楚有神龟,死已\\三千岁矣,王\\巾笥(sì)\\而藏之\\庙堂之上。此龟者,宁其\\死为留骨而贵乎?宁其\\生而曳(yè)尾\\于涂中乎?” 二大夫曰:“宁\\生而曳尾\\涂(tú)中。”
庄子曰:“往矣!吾将\\曳尾\\于涂中。” 这一篇,句子断开之后,你有什么新的发现?
你数数看,所以的句子,标明停顿之后,五个字的变成的一四句,六个字的变成了二四句,七个字的为成了三四句,更长些的句子也都变成了一、二、三、四、五句相间,再长的句子也都变成短语了。
这有什么特点呢?我们知道,大多数的成语是四字的,五言诗是五字一句的,这样断开之后,一篇古文的语句最多变成了五言诗的形式。
五言诗是易读的,那么,小古文变成了诗,不就变得易读了吗?
况且,这又与诗不同,不同的是各种句式杂揉,寻揉的好处是能避免语句过于整齐划一,长短相间,节奏富于变化,音韵更加优美动听。
断句,一开始,教师为主导,之后,逐步放手,到后来可以先让学生来标一标,然后师生一起在读中来改一改。这样,由扶到放,学生慢慢地就能掌握规律了。
想一想,这样的断句与现化语的句中停顿是有共通之处的,那就是按照谁/做什么,哪里/有什么,什么/怎么样。不同之处,只是古文比现代文更加精致和典雅罢了。
你们看,学断句,慢慢来,一开始断得碎一些,慢慢断得长一些。我们所做的毕竟是文言启蒙嘛,所以,不急,不急!
三、读出花样
读小古文,要读出花样,要让学生觉得有趣极了。我是怎么做的呢? 1、读有韵,韵而悠悠
雨
今日天阴,晓雾渐浓,细雨如丝。 天晚雨止,风吹云散,明月初出。
几乎所以的孩子都喜欢读而有韵,音袅袅,意悠悠,如歌,如吟,如唱,手随口动,心随手舞,不亦乐乎。
所以,我带着学生这样读:把握停顿,快慢结合,且让尾音拖得长 今日天阴,晓雾渐浓,细雨如——丝————。
天晚雨止,风吹云散,明月初——出————。
这样瓬,把“天阴”和“雨止”后面的逗号给读丢了。但这样读有了节奏,有了气韵,这样读,让人觉得雨细,如丝,长长的,绵绵的。让人觉得皓月像害羞的姑娘一样渐渐升起,天地间一片澄静明朗
这样,他们觉得与平时的读书不同,有新鲜别异的感觉,会打心眼里喜欢。因为他们不是在读,而是在歌,在吟啊。谁不喜欢歌吟呢?
2、读中舞,舞而化之
芦 花
水滨多芦荻。 秋日开花, 一片白色, 西风吹来, 花飞如雪。
请看这篇《芦花》,请大家看向我,眼观,耳闻,心感。我来读: 水滨多芦荻。秋日开花,一片白色,西风吹来,花飞如雪。
这一篇,诗意而浪漫,手一舞起来,你就变成了芦花一朵,你就立马地入情入境了。
“水边多芦荻”,右手前伸,从腹前由左向右划过,读到“芦荻”时再由下向上举起,就像那亭亭而立的芦苇。
“秋日开花”,两手自胸前托起,慢慢上升,舒展,如同花开。
“一片白色”右臂前伸,从左往右,在胸前划过,眼睛平视前方,仿佛在你的面前展开了大片大片白色的苇花。
“西风吹来”,语速稍快,让朗读稍微富有变化,让节奏有张有弛。同时右手由右上方打着四个旋圈。向左“吹”来。
“花飞如雪”, 两眼微闭,语速渐缓,悠悠然然,同时右手呈“S”状向下”“飘”落,口中娓娓诵出:花飞——如——雪——
呵呵,这样读来,够抒情的了,那情,那意,就在你的体态、你的手势里。
3、读中变,变换节奏
说到朗读,你也许发现,不管这个人的声音多么悦耳,如果他从头至尾是一个调子,听着听着,你就要昏昏欲睡。那么,该怎样读出变化呢?这就需要变幻节奏,找准鼓点,读有趣味而盎然
下面以《日时》为例来谈,你听
日 时
一日一夜,分为十二时。子丑寅卯,辰巳午未,申酉戌亥,是也——。夏日 长而夜短,冬日短而夜长。夜半为子,日中为午。午前/曰上午,午后/曰下午。 这样读,好玩不?好玩极了。因为好玩,所以孩子越来越喜欢。
我建议,《小古文一百课》中的前十二篇,大家不妨采取上面所讲的几种方式来读,试试看。
4、读中辩,辩争高低
第13课,《五官争功》,听这题目上,你就会觉得火药味十足。这样的文章,你让学生读,他会不过瘾的。怎么办,既然是争辩,那就让他们一辩高低啊。
五官争功
口与鼻争高下。 口曰:“我谈古今是非,尔何能居上我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际,唯我当先。”又谓眉曰:“尔有何功居上我?”
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,何益主人?无即不成礼仪。若无眉,成何面目?”
——选自《唐林语》
5、读中揣,揣摩语气,读得各异
狐假虎威
虎求百兽而食之,得狐。狐曰:“子无敢食我也。天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。
这篇文章,一般的孩子,读狐狸的话,都会读得声色俱厉,好像唯有如此,方显得狐狸八面威风,的的确确是百兽之长。
我班有个孩子,他却与众不同,他把自己变成一只极有城府的狐狸,他不以声夺人,他心十足的镇定唬住了狐狸,他的语气是这样:
子无敢食我也。——用手点着老虎的头,轻摇着你的脑袋 天帝使我长百兽,——竖起你的大拇指,满脸的得意洋洋 今子食我,——眼盯着老虎,用手点着自己的脸 是逆天帝命也。——声色变厉
子以我为不信,——边说脑袋边画两个圈 吾为子先行,——信心十足,但语气悠然 子随我后,——语速稍快,有些命令的味道
观百兽之见我而敢不走乎? ——读到“乎”字,戛然而止。
嘿嘿,这样读下来,你是不是变成了一只活灵活现的“狐狸”?
6、像演讲,干脆利落
《小古文一百课上册》的主题是“读书要得法”,其中前3篇,我发现很适合用来演讲。就好像你站在台上,在发表你的读书演说:
读书有三到
读书须有三到:心到、眼到、口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记也不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂有不到者乎。
你看,这样演讲,语言干脆利索,语速不延,腔调不拖。
而且这样的演讲,会让人感到很有领袖风格,很能展现自我,哪个同学不愿做领袖人物呢?
所以,这样的文章,与其大声诵读,不如放声演讲。
7、如讲述,娓娓而诉
有的小古文,本身就是一个故事,是故事,讲最适宜,所以,我讲给学生听,也请学生讲给别人听。
看,《铁杵磨针》,听我来讲述:
磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪 方磨铁杵 ,问之,曰:“欲作针。”白笑其拙。老妪曰:“功到自然成耳。”太白感其意,还卒业。
这样讲,不是也很有意思吗?
书中的很多的故事啊,神话的,寓言的,你都可以尝试着这样去讲的。 这样的讲,是最相素的,最自然的,而自然的,往往是最美的。
8、读中对,对对对子
《小古文一百课》下册第6组是“爱上四季”,内容依次是“春、夏、秋、冬、雪”,每篇文章句式整齐,对仗工整。这不由地会让你想到“笠翁对韵”,那干脆,咱们师生也来个对对子吧。
春
首四时,苏万汇者,春也。气暖则襟韵舒,日迟则烟气媚。百鸟和鸣,千花竞发。田畯(jùn)举趾于南亩,游人连辔于东邻。风光之艳,游赏之娱,以为最矣。
气暖襟韵舒,日迟烟气媚。 百对千,鸟对花,和鸣对竞发。
举趾对连辔,田畯对游人,南亩对东邻。
9、如评书,眉飞色舞
听过评书吧,那声音有杀有砍,动人心弦。
六、评书式,来尝试,学生乐此不罢休
你听过单田芳、袁阔成、刘兰芳的评书吧。 小时候的我们,一听就上瘾了。
为什么?那声音有杀有砍,那语调传达出的阵势动人心魂。 这99篇中,有适合说评书的吧? 有,你先看:
1、杨修之死
行军主簿/杨修,见传/“鸡肋”二字,便教随行军士,各/收拾行装,准备归程。有人/报知夏侯惇。惇/大惊,遂请杨修/至帐中/问曰:“公/何收拾行装?”修曰:“以今夜号令,便知/魏王不日/将退兵归也:鸡肋者,食之无肉,弃之有味。今/进不能胜,退恐人笑,在此无益,不如早归。来日/魏王必班师矣。故/先收拾行装,免得/临行慌乱。”夏侯惇曰:“公/真知魏王/肺腑也!”遂亦/收拾行装。于是/寨中诸将,无不/准备归计。
当夜/曹操心乱,不能稳睡,遂/手提钢斧,绕寨私行。只见/夏侯惇/寨内军士,各/准备行装。操大惊,急回帐/召惇/问其故。蔼曰:“主簿杨德祖/先知/大王欲归之意。”操/唤杨修/问之,修/以鸡肋之意/对。操大怒曰:“汝/怎敢造言/乱我军心!”喝刀斧手/推出斩之,将首级/号令于/辕门外。
把这段说成评书,需要注意什么?
一是,语速要慢,音高音低要分明,节奏急缓有变化。有时,总体来讲,与演讲、与诵读比起来,他的语速要缓得多,但大多数的字吐出来都掷地有声。
再加上眉飞,再加上色舞。孩子能不喜欢?
可以这样说成评书的篇目像《新经典 日日诵》里还有《李逵打虎》《行者借扇》《范进中举》《香菱学诗》等。
再看这样一个案例。
有一则上古神话故事,名叫《女娲补天》,我带着学生,像说评书一样读:
女娲补天
往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载(zài),火爁(lǎn)焱(yàn)而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷(zhì)鸟攫(jué)老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天,断鳌(áo)足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫(yín)水。苍天补,四极正;淫水涸(hé),冀州平;狡(jiǎo)虫死,颛(zhuān)民生。
——选自《淮南子·览冥训》 出示全文后,我对学生说,请你们来听我读,我边读边讲。 “往古之时”,首句,读来宜慢宜缓,仿佛在回味,让人通过时光隧道回到远古的岁月里,讲故事嘛,要的就是这样的效果,要在慢讲之中引人入胜。
“四极废,九州裂,”读这句,耳边仿佛听到哪些声响?
“咔嚓——,咔——嚓——,咔嚓,咔嚓——”这是天柱断裂的声音。 “轰——隆——,哗——啦——”这是天塌地陷的声音。 闭上眼睛,想象那惨烈的场景,语气自然深沉而浓重。
“天——不兼覆,地——不周载……”读到“载”处,音要拖,要让自己沉浸那天崩地裂的沉痛里。
“火 / 爁焱 / 而不灭,水浩洋 / 而不息”。 你看,这句话,由“火”到“水”,由“兽”到“鸟”,读的时候,“火”后停顿,是承接上文,声音渐起,“水”后不停,是因为要变换节奏,加快速度,突出洪水之泛滥。
有急就有缓,“猛兽食颛民,鸷鸟 / 攫——老弱——。”前者语速宜急,后者速度要缓,缓缓地停下来,停下来之后再有一个停顿的间隙。
然后,吸气,吐字。娓娓道来:
“于是,女娲 / 炼五色石 / 以补苍天,断鳌足 / 以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。”
前一句,前者宜缓,仿佛太阳升起,废墟重建,光明来临。后者宜快,仿佛看到女娲奔波忙碌的身影。
接下来,是以欢快的语气来读“苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民——生——。”要读得仿佛没有标点一样,要读得一气呵成,到“颛民”时不停不顿,然后猛然停顿,语调上扬,戛然而止。
如此读来,就有了说评书的味道了。
10、读中排,排中断句,句如诗行
古文,那整齐的句式,读着读着,学生就会发现了。古文断句之后如诗,如词,不信,你看。
共工触山
昔者
共工与颛顼 争为帝
怒而触 不周山 天柱折 地维绝
天倾西北
故日月星辰移焉 地覆东南
故水潦尘埃归焉。
你可知道,孩子是喜欢诗的啊,这样一排,一篇小古文就如同一首现代的诗歌了,孩子能不喜欢?
11、读中画,画出轨迹,背得容易
夏
溽(rù)暑蒸人,如洪炉铸剑,谁能跃冶?须得清泉万派,茂树千章,古洞含风,阴涯积雪,空中楼阁,四面青山,镜里亭台,两行画鶾(hàn),湘帘竹簟(diàn),藤枕石床:栩栩然,蝶欤周欤(yú),吾不得而知也。
读这一篇,我就想,如果让我来画,我会画什么,按什么顺序画。怎样通过画来识记呢?来理出记忆的线索?首先来看看,这些文字写了哪些景物吧。或许,那描写的景,它们本身就组成了一线记忆的线索。
清泉万派——泉 茂树千章——树 古洞含风——洞 阴涯积雪——涯 空中楼阁——楼阁 四面青山——青山
镜里亭台——亭台 两行画鶾——画鶾
线索理清了,画也就了来了。
四面青山
空中楼阁
阴涯 古洞 茂树
清泉 镜里亭台 两行画鶾
﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
12、读结构,布局谋篇,运筹心间
大禹治水
尧舜时,九河不治,洪水泛滥。尧用鲧治水,鲧用雍堵之法,九年而无功。后舜用禹治水,禹开九州,通九道,陂九泽,度九山。疏通河道,因势利导,十三年终克水患。一成一败,其治不同也。
——选自《史记·禹禹治水》
看,这篇小古文,作者是如何布局谋篇的呢? 让我们来理一理文章的结构吧。
尧舜时,九河不治,洪水泛滥。——这是不是治水的背景?
尧用鲧治水,鲧用雍堵之法,九年而无功。后舜用禹治水,禹开九州,通九道,陂九泽,度九山。疏通河道,因势利导,十三年终克水患。——这不是治水的两个事例吧?
一成一败,其治不同也。——这不正是对两个事例的概括总结吗?
看着上面,比一比,默默地记一记,然后,是不是很快就背诵下来了? 禹开九州,通九道,陂九泽,度九山。——这一句,读起来是不是一气呵成? 疏通河道,因势利导,十三年终克水患。——这一句,读起来由快到慢,是不是有大成告成之感?
时间关系,我只能向大家汇报至此,愿大家喜欢,愿喜欢的你们也能在自己的班级里展开有益的实践。
12、读读讲讲,讲讲读读
选一个凉风习习的早晨,选一个早读课。早早地进教室,早早地把内容抄写在黑板上。一笔一画,一板一眼。
庄周梦蝶
昔者\\庄周\\梦为胡蝶,栩栩然\\胡蝶也。自喻\\适志与!不知周也。俄然觉(jué) ,则蘧(qú)蘧然\\周也。不知\\周之梦为\\胡蝶与?胡蝶之梦为\\周与?周与胡蝶\\则必有\\分矣(yǐ)。此之谓\\物化。
——( 节选自《庄子·齐物论》 )
学生呢?谁先来谁就抄,抄在自己的笔记本上。大多数学生端端正正地抄写。 有的学生本子上下格靠得太近,我就让他们抄一行空一行。这样看起来醒目些。而且,我还提醒,不能偷懒,不能丢三落四,要原原本本照着抄下来,拼音
要加,标点要标,停顿符号要划。
有人的速度快,先抄完了,我就让他们看着黑板,先来慢读。怎么慢读呢?我先来领读第一句:
昔者--庄周--梦-为-胡蝶--,栩栩然--胡蝶--也- 就这样,慢悠悠地读。
学生大多一听就领会,有的模仿着小声地读了起来。
我呢?看看大家都抄完了,就开始带着诵读了。第一遍读得慢,强调的是生字的音,读到生字时,我就把声音读得高一点,让学生听得清,听得明。其次,读的时候段句分明。该停的地方就停,而且停的比较明显,该停的地方决不拖音
这样,一遍下来,大多的学生就能读了。 接下来,再领读一遍。算是强化吧。
两遍下来,就让学生自由读一读了。要求很简单,就是模仿老师这样来读。 待学生读过几遍之后,就指名读一读呗。
读得好的,就夸夸她,让她当小老师,带着大家读一遍。这样,领读者高兴,跟读者乐意。谁让人家读得好呢!
读得有差错的,就随机纠正一下,纠正一遍,跟读一遍,大家齐读一遍。两遍下来,就读正确了。
接下来,该让学生歇一歇了,他们歇,我可闲不住,我要给他们讲这个故事啦!
从前啊,有个人叫庄周。有一天,他做了一个梦,梦见自己变成了一只蝴蝶!这蝴蝶在花丛中飞舞,自由自在,无拘无束,快乐极了。变成了蝴蝶的庄周高兴得不知自己在哪里啦。
一觉醒来,发现自己并不是蝴蝶,他不禁有些失落,有些惆怅。 他觉得有些糊涂,不由地想:“到底是我在梦中变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦梦到了我呢?”
想来想去也没有想明白,就自言自语道:“算了算了,我庄周和蝴蝶必定是有区别的,我大概就是‘物化’吧!”
这一讲,学生觉得有趣了,一个个面带喜色,大概觉得庄周很好玩吧。 做个梦就做个梦呗,人家跟我们不一样嗳,人家还要思索,还要想一想,为此纠缠半天。
哈哈,这个庄周。真有意思!
接下来,又是我来领读,不过,这次读,读的可不一样了。
怎么读?我讲故事,学生要读出文中我讲的内容。这不就叫文白对读嘛! 师:从前啊,有个人叫庄周。有一天,他做了一个梦,梦见自己变成了一只蝴蝶!
生:昔者庄周梦为蝴蝶
师:这蝴蝶在花丛中飞舞,自由自在,无拘无束, 生:栩栩然\\胡蝶也。 师:庄周觉得很快乐 生:自喻\\适志与!
师:竟不知道自己是庄周了。 生:不知周也。 ……
这样,一句一句地读下来,白话与文言对应,大体的意思,学生就更懂了。
大体懂就足够了,小学生读小古文,不就是要这样整体感知吗?
13、标上节奏,如同曲谱
你来看:
伴着节奏读《蜻蜓》
× × × ×|× × × ×|× × × 0 |× × × ×| 雷 雨 之 前,黑 云 如 墨,蜻 蜓 千 百 成 群,
× × × ×|× × × ×|× × ×|0 × × ×| 0 × × ×|0 飞 于 空 中,往 来 上 下,觅 小 虫 食 之。 儿 童
× × × ×| × × × × |× × × × |× × × ×| × × | 捕 其 一,视 之 ,六 足 四 翼,身 有 节,能 曲
× × × × | 屈 。
你看,像五、六册的古篇小古文,几乎都可以这样打着节拍来读,有点像唱,又有点像歌。
蟋蟀
× × × 0|× × × × 0|× × × ×|× × × ×|× × ×| 秋 夜 ,有 蟋 蟀 鸣 于 墙 下。弟 问 姐 曰: × × × ×|× × × ×|× × × × | × × ×| “蟋 蟀 口 小,鸣 声 颇 大,何 也 ?”姐 曰:
× × × ×|× × ×|× × × × |× × ×|× × × ×| “蟋 蟀 有 四 翅,振 翅 发 声 ,非 以 口 鸣 也 。”
有时,我们可以变幻一下其中的节奏,让读起来更好玩一些
荷
× × × ×|× × × ×|× × ×|× × × ×|× × × ×| 池 中 种 荷,夏 日 开 花,或 红 或 白 。荷 梗 直 立。 × × × ×|× × × ×|× × × ×|× × × ×|× × × ×| 荷 叶 形 圆。茎 横 泥 中,其 名 曰 藕。藕 有 节,中 有 孔, × × × ×|× × ×|× × × ×| 断 之 有 丝 。
菊
× × × ×|× × × ×|× × ×|× × 0|× × ×|× ×| 菊 花 盛 开,清 香 四 溢。其 瓣 如 丝 ,如 爪 。 × × 0|× × ×|× × ×|× × ×|× × ×|× ×| 其 色 或 黄 、或 白 、或 赭 、或 红 。
× × × ×|× 0 × ×|× × × ×|× × × ×|× × × ×| 种 类 繁 多。性 耐 寒,严 霜 既 降,百 花 零 落,惟 菊 独 盛。
想一想,第七册当中《大学》《中庸》中的选段,似乎都可以这样来读。 想一想,为什么能这样读,一是因为好玩,而是因句式使然也。
14、或吟或唱,随心所欲
看刘禹锡的《陋室铭》,你觉得可以配什么调子来吟唱呢?
《笑傲江湖》中的《沧海一声笑》中的曲调可不以?
1、陋室铭
山/不在高,有仙则名。水/不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
你大体上遵循平长仄短的规律来吟一吟呢?
吟诵,有时,你不要去追求固定的谱调,你随心,你所欲,只要有节奏,只要气畅,就可以。
况且,那是你的调子,独一而无二。
综上所述,我注音到断句,到读出节奏韵味,到读的方式的变化。我们力求,让学生“读”得有趣,“读”得好玩,在趣读趣玩之中,让学生喜欢上小古文。
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