葛天氏的读音是什么

葛天氏的读音是：gě tiān shì。

葛天氏的拼音是：gě tiān shì。 结构是：葛(上下结构)天(独体结构)氏(独体结构)。 繁体是：葛天氏。 简体是：葛天氏。 注音是：ㄍㄜˊㄊ一ㄢㄕˋ。

关于葛天氏的成语

攀藤揽葛  攀葛附藤  夏裘冬葛  走马荐诸葛  冬裘夏葛  瓜葛相连  攀藤附葛  葛屦履霜  

关于葛天氏的词语

羿氏舛射  夫己氏  攀藤附葛  葛巾布袍  冬裘夏葛  贾氏窥帘  葛巾野服  梁氏夫妻  攀藤揽葛  

关于葛天氏的造句

1、葛天氏之民欤?恐怕没有所谓“纯之又纯”的传统服饰。  

2、赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”。  

3、鸡鸣狗吠之声，有一声无一声的，仿佛是葛天氏时代。  

4、长葛市有关领导介绍说，长葛相传是葛天氏故里，历史悠久，人文灿烂。  

5、每在相国寺收集到藏品，则“相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也”。  

葛天氏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

传说中的远古帝名。一说为远古时期的部落名。葛天氏[gětiānshì]⒈传说中的远古帝名。一说为远古时期的部落名。

二、引证解释

⒈传说中的远古帝名。一说为远古时期的部落名。引《吕氏春秋·古乐》：“昔葛天氏之乐，三人掺牛尾，投足以歌八闋。”《史记·司马相如列传》：“奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌。”宋罗泌《路史·禅通记》：“葛天者，权天也，爰儗旋穷作权象，故以葛天为号。其为治也，不言而自信，不化而自行，荡荡乎名之。”明何景明《赠萧文彧号古峰序》：“想无怀、葛天之民，慨身世之既远也。”

三、网络解释

葛天氏葛天氏，是传说中远古部落名。相传有葛天氏之乐，由三人操牛尾而歌唱，共八曲。其发明“乐舞”，是编布织衣始祖。见《吕氏春秋·古乐篇》。综合释义：传说中的远古帝名。一说为远古时期的部落名。《吕氏春秋·古乐》：“昔葛天氏之乐，三人掺牛尾，投足以歌八闋。”《史记·司马相如列传》：“奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌。”宋罗泌《路史·禅通记》：“葛天者，权天也，爰儗旋穷作权象，故以葛天为号。其为治也，不言而自信，不化而自行，荡荡乎名之。”明何景明《赠萧文彧号古峰序》：“想无怀、葛天之民，慨身世之既远也。”葛天氏[gětiānshì]人名。传说中的上古帝王，其治世不言而信，不化而行，是远古社会理想化的政治领袖人物。晋．陶渊明〈五柳先生传〉：「无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？」南朝梁．刘勰《文心雕龙．明诗》：「昔葛天氏乐辞云，玄鸟在曲；黄帝云门，理不空绮。」汉语大词典：传说中的远古帝名。一说为远古时期的部落名。《吕氏春秋·古乐》：“昔葛天氏之乐，三人掺牛尾，投足以歌八阕。”《史记·司马相如列传》：“奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌。”宋罗泌《路史·禅通记》：“葛天者，权天也，爰儗旋穷作权象，故以葛天为号。其为治也，不言而自信，不化而自行，荡荡乎名之。”明何景明《赠萧文彧号古峰序》：“想无怀、葛天之民，慨身世之既远也。”国语辞典：人名。传说中的上古帝王，其治世不言而信，不化而行，是远古社会理想化的政治领袖人物。葛天氏[gětiānshì]⒈人名。传说中的上古帝王，其治世不言而信，不化而行，是远古社会理想化的政治领袖人物。引晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？」南朝梁·刘勰《文心雕龙·明诗》：「昔葛天氏乐辞云，玄鸟在曲；黄帝云门，理不空绮。」辞典修订版：人名。传说中的上古帝王，其治世不言而信，不化而行，是远古社会理想化的政治领袖人物。晋．陶渊明〈五柳先生传〉：「无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？」南朝梁．刘勰《文心雕龙．明诗》：「昔葛天氏乐辞云，玄鸟在曲；黄帝云门，理不空绮。」其他释义：1.传说中的远古帝名。一说为远古时期的部落名。