明德拼音

明德的读音是：míng dé。

明德的拼音是：míng dé。 结构是：明(左右结构)德(左右结构)。 注音是：ㄇ一ㄥˊㄉㄜˊ。 简体是：明德。 繁体是：明德。

关于明德的单词

Minde  Minder  

关于明德的成语

公修公德，婆修婆德  才德兼备  聪明反被聪明误  顺德者昌，逆德者亡  明德惟馨  明明赫赫  

明德的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

明德míngdé。(1)美德。明德[míngdé]⒈美德。例明德茂亲。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》英pleasantvirtue;基础解释：美德明德茂亲。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

二、引证解释

⒈光明之德；美德。引《逸周书·本典》：“今朕不知明德所则，政教所行，字民之道，礼乐所生，非不念而知，故问伯父。”《史记·五帝本纪》：“天下明德皆自虞帝始。”宋曾巩《谢雨文》：“吏无明德，但知告其困急於神。神既赐之，其尚终惠。”清孙枝蔚《春木》诗之四：“愿崇明德，以娱高年。”⒉指才德兼备的人。引《诗·大雅·皇矣》：“帝迁明德，串夷载路。”朱熹集传：“明德，谓明德之君，即太王也。”南朝宋谢灵运《拟魏太子“邺中集”诗·陈琳》：“餘生幸已多，矧迺值明德。”⒊彰明德行。引《管子·君臣下》：“此先王所以明德圉姦，昭公灭私也。”《荀子·成相》：“明德慎罚，国家既治四海平。”唐李德裕《授张仲武招抚使制》：“兵者，所以明德除害也。”

三、网络解释

明德（汉语词语）明德，光明之德。出自《大学》首句：大学之道，在明明德，在亲（qin）民，在止于至善。综合释义：光明之德；美德。《逸周书·本典》：“今朕不知明德所则，政教所行，字民之道，礼乐所生，非不念而知，故问伯父。”《史记·五帝本纪》：“天下明德皆自虞帝始。”宋曾巩《谢雨文》：“吏无明德，但知告其困急於神。神既赐之，其尚终惠。”清孙枝蔚《春木》诗之四：“愿崇明德，以娱高年。”指才德兼备的人。《诗·大雅·皇矣》：“帝迁明德，串夷载路。”朱熹集传：“明德，谓明德之君，即太王也。”南朝宋谢灵运《拟魏太子“邺中集”诗·陈琳》：“餘生幸已多，矧迺值明德。”彰明德行。《管子·君臣下》：“此先王所以明德圉姦，昭公灭私也。”《荀子·成相》：“明德慎罚，国家既治四海平。”唐李德裕《授张仲武招抚使制》：“兵者，所以明德除害也。”明德[míngdé]美德，崇高的德性。 【造句】大学之道，在明明德。（《礼记．大学》）网友释义：明德，汉语词汇。拼音：míngdé释义：光明之德；美德。链接：《大学》是儒家谈论大学教育的文章。所谓大学，就是关于道德修养的大人之学。全文共十章，相传“明德”所在的第一章为孔子的观点，曾子述之，后九章为曾子之意。全文由曾子门徒所记。汉语大词典：(1).光明之德；美德。《逸周书·本典》：“今朕不知明德所则，政教所行，字民之道，礼乐所生，非不念而知，故问伯父。”《史记·五帝本纪》：“天下明德皆自虞帝始。”宋曾巩《谢雨文》：“吏无明德，但知告其困急于神。神既赐之，其尚终惠。”清孙枝蔚《春木》诗之四：“愿崇明德，以娱高年。”(2).指才德兼备的人。《诗·大雅·皇矣》：“帝迁明德，串夷载路。”朱熹集传：“明德，谓明德之君，即太王也。”南朝宋谢灵运《拟魏太子“邺中集”诗·陈琳》：“馀生幸已多，矧乃值明德。”(3).彰明德行。《管子·君臣下》：“此先王所以明德圉奸，昭公灭私也。”《荀子·成相》：“明德慎罚，国家既治四海平。”唐李德裕《授张仲武招抚使制》：“兵者，所以明德除害也。”国语辞典：崇高显明的德性。明德[míngdé]⒈崇高显明的德性。引《礼记·大学》：「大学之道，在明明德。」南朝梁·丘迟〈与陈伯之书〉：「中军临川殿下，明德茂亲，总兹戎重，吊民弗汭，伐罪秦中。」英语highestvirtue,illustriousvirtue辞典修订版：崇高显明的德性。《礼记．大学》：「大学之道，在明明德。」南朝梁．丘迟〈与陈伯之书〉：「中军临川殿下，明德茂亲，总兹戎重，吊民弗汭，伐罪秦中。」辞典简编版：美德，崇高的德性。 【造句】大学之道，在明明德。（《礼记．大学》）其他释义：1.光明之德;美德。2.指才德兼备的人。3.彰明德行。

关于明德的词语

明德慎罚  才轻德薄  才德兼备  明德惟馨  

关于明德的诗词

《郡事多冗命绳翁拉彦翔则明德素游赵园彦翔归》  《画竹歌为道士詹明德赋》  《过沈明德·虑君倘早出》  

关于明德的造句

1、德国北部小镇特拉弗明德每年都举办沙雕节。  

2、文明德馨，传递爱心；仁义善行，人间温情；和睦团结，喜气盈盈；精忠报国，肩膺使命；减排低碳，呵护环境；炎黄子孙，相爱相亲；修身律己，一路同行！  

3、浑厚的朗诵声似从遥远的天籁响起，声音渐近渐高，“巍巍罗霄兮，涛涛洣水，楚尾吴末兮，眠吾始祖……啊，吾祖明德兮，黎元心系，千秋万载，代代公祭”。  

4、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。  

5、荀子论“自知者明，自胜者强”亦不出“明明德”之范围，而其泛论群居生活之重要，群居生活之不能不有规律，亦无非阐发“新民”二字之真谛而已。