婢作夫人告诉了我们什么道理

婢作夫人的词语解释是：原指婢女学作夫人，虽处其位，但言行举止却不优雅。婢作夫人[bìzuòfūrén]⒈张彦远《法书要录》卷二引南朝梁袁昂《古今书评》：“羊欣书如大家婢为夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。”后因谓刻意摹仿，而才力短弱不能神似者为“婢作夫人”。

婢作夫人的词语解释是：原指婢女学作夫人，虽处其位，但言行举止却不优雅。婢作夫人[bìzuòfūrén]⒈张彦远《法书要录》卷二引南朝梁袁昂《古今书评》：“羊欣书如大家婢为夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。”后因谓刻意摹仿，而才力短弱不能神似者为“婢作夫人”。 繁体是：婢作夫人。 简体是：婢作夫人。 注音是：ㄅ一ˋㄗㄨㄛˋㄈㄨㄖㄣˊ。 拼音是：bì zuò fū rén。 词性是：成语。

关于婢作夫人的成语

婢学夫人  作威作福  奴颜婢色  作福作威  奴颜婢膝  一夫当关，万夫莫敌  一夫当关，万夫莫摧  作好作歹  婢作夫人  作作有芒  

关于婢作夫人的造句

1、不过偶尔学着写，正是婢作夫人，那里及得到大哥什一。◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回  

关于婢作夫人的词语

一夫当关，万夫莫摧  婢妾  一夫当关，万夫莫敌  婢女  一夫当关，万夫莫开  婢学夫人  一夫当关万夫莫摧  婢贱  婢作夫人  婢仆  

婢作夫人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈后因谓刻意摹仿，而才力短弱不能神似者为“婢作夫人”。引张彦远《法书要录》卷二引南朝梁袁昂《古今书评》：“羊欣书如大家婢为夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。”《宣和画谱·道释叙论》：“若赵裔、高文进辈於道释亦籍籍知名者，然裔学朱繇，如婢作夫人，举止羞涩，终不似真。”综合释义：婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。不过偶尔学着写，正是～，那里及得到大哥什一。◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回婢作夫人[bìzuòfūrén]语本南朝梁．袁昂〈古今书评〉：「羊欣书如大家婢为夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。」后常用来讥笑书画作品模仿不真，笔法局促。《宣和画谱．卷一．道释叙论》：「若赵裔、高文进辈，于道释亦籍籍知名者。然裔学朱繇，如婢作夫人，举止羞涩，终不似真。」也作「婢学夫人」。网友释义：婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。出自唐·张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古今书评》：“羊欣书如大家婢为夫人。虽处其位，而举止羞涩，终不似真。”汉语大词典：张彦远《法书要录》卷二引南朝梁袁昂《古今书评》：“羊欣书如大家婢为夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。”后因谓刻意摹仿，而才力短弱不能神似者为“婢作夫人”。《宣和画谱·道释叙论》：“若赵裔、高文进辈于道释亦籍籍知名者，然裔学朱繇，如婢作夫人，举止羞涩，终不似真。”国语辞典：原指婢女学作夫人，虽处其位，但言行举止却不优雅。语本南朝梁．袁昂〈古今书评〉：「羊欣书如大家婢为夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。」后常用来讥笑书画作品模仿不真，笔法局促。《宣和画谱．卷一．道释叙论》：「若赵裔、高文进辈，于道释亦籍籍知名者。然裔学朱繇，如婢作夫人，举止羞涩，终不似真。」也作「婢学夫人」。婢作夫人[bìzuòfūrén]⒈原指婢女学作夫人，虽处其位，但言行举止却不优雅。语本南朝梁·袁昂〈古今书评〉：「羊欣书如大家婢为夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。」后常用来讥笑书画作品模仿不真，笔法局促。也作「婢学夫人」。引《宣和画谱·卷一·道释叙论》：「若赵裔、高文进辈，于道释亦籍籍知名者。然裔学朱繇，如婢作夫人，举止羞涩，终不似真。」成语解释婢作夫人成语词典版：修订本参考资料：原指婢女学作夫人，虽处其位，但言行举止却不优雅。语本南朝梁˙袁昂˙古今书评：羊欣书如大家婢为夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。后常用来讥笑书画作品模仿不真，笔法局促。宣和画谱˙卷一˙道释叙论：若赵裔?高文进辈，于道释亦籍籍知名者。然裔学朱繇，如婢作夫人，举止羞涩，终不似真。亦作婢学夫人。其他释义：婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。出处：南朝·梁·袁昂《古今书评》：“（羊欣）书如大家婢为夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。”

关于婢作夫人的近义词

婢学夫人