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闭心告诉了我们什么道理

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闭心的词语解释是:1.思想上自守甚严,无求于外。2.谓使心意遭到堵塞。闭心[bìxīn]⒈思想上自守甚严,无求于外。⒉谓使心意遭到堵塞。基础解释:思想上自守甚严,无求于外。谓使心意遭到堵塞。

闭心的词语解释是:1.思想上自守甚严,无求于外。2.谓使心意遭到堵塞。闭心[bìxīn]⒈思想上自守甚严,无求于外。⒉谓使心意遭到堵塞。基础解释:思想上自守甚严,无求于外。谓使心意遭到堵塞。 注音是:ㄅ一ˋㄒ一ㄣ。 结构是:闭(半包围结构)心(独体结构)。 繁体是:閉心。 拼音是:bì xīn。 简体是:闭心。

关于闭心的词语

闭结  闭心  闭闇  闭歇  闭架  闭气  闭伏  闭塞  闭拢  闭废  

关于闭心的成语

闭壁清野  耳目闭塞  闭门自守  闭阁思过  闭合自责  闭口结舌  闭门塞听  闭口不言  闭阁自责  吃闭门羹  

闭心的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

闭心闭心(bìxīnㄅㄧˋㄒㄧㄣ)意思是思想上自守甚严,无求于外。综合释义:思想上自守甚严,无求于外。《楚辞·九章·橘颂》:“闭心自慎,终不失过兮。”王逸注:“言己闭心捐欲,勑慎自守,终不敢有过失也。”汉刘向《说苑·政理》:“公仪休相鲁,鲁君死,左右请闭门。公仪休曰:‘止,池渊吾不税,蒙山吾不赋,苛令吾不布;吾已闭心矣,何闭於门哉!’”谓使心意遭到堵塞。汉王充《论衡·逢遇》:“御百里之手,而以调千里之足,必有摧衡折軛之患;有接具臣之才,而以御大臣之知,必有闭心塞意之变。”闭心[bìxīn]将事情藏于心底,不轻易泄漏。《楚辞.屈原.九章.惜往日》:「闭心自慎,不终失过兮。」网友释义:《5分钟发型打理妙法》是上海科学技术出版社出版的图书,ISBN是97877808627汉语大词典:(1).思想上自守甚严,无求于外。《楚辞·九章·橘颂》:“闭心自慎,终不失过兮。”王逸注:“言己闭心捐欲,敕慎自守,终不敢有过失也。”汉刘向《说苑·政理》:“公仪休相鲁,鲁君死,左右请闭门。公仪休曰:‘止,池渊吾不税,蒙山吾不赋,苛令吾不布;吾已闭心矣,何闭于门哉!’”(2).谓使心意遭到堵塞。汉王充《论衡·逢遇》:“御百里之手,而以调千里之足,必有摧衡折轭之患;有接具臣之才,而以御大臣之知,必有闭心塞意之变。”国语辞典:将事情藏于心底,不轻易泄漏。闭心[bìxīn]⒈将事情藏于心底,不轻易泄漏。引《楚辞·屈原·九章·惜往日》:「闭心自慎,不终失过兮。」辞典修订版:将事情藏于心底,不轻易泄漏。《楚辞.屈原.九章.惜往日》:「闭心自慎,不终失过兮。」

二、引证解释

⒈思想上自守甚严,无求于外。引《楚辞·九章·橘颂》:“闭心自慎,终不失过兮。”王逸注:“言己闭心捐欲,勑慎自守,终不敢有过失也。”汉刘向《说苑·政理》:“公仪休相鲁,鲁君死,左右请闭门。公仪休曰:‘止,池渊吾不税,蒙山吾不赋,苛令吾不布;吾已闭心矣,何闭於门哉!’”⒉谓使心意遭到堵塞。引汉王充《论衡·逢遇》:“御百里之手,而以调千里之足,必有摧衡折軛之患;有接具臣之才,而以御大臣之知,必有闭心塞意之变。”

关于闭心的造句

1、啊嘶!这臭丫头,到底要锁闭心门到几时!我看不行,还是得把她带回我家,在这里只有她和奶奶的记忆!没有属于我的回忆!  

2、治痰热壅闭心包所致之神志不清者,则常以本品配伍清热化痰的牛黄、竹沥等同用;治耳鸣、耳聋、健忘者,则多配远志、茯苓、龙齿等药用,如安神定志丸。  

3、之前看这些先遣兵,虽然都是剧毒,但是至少身形正常,眼一闭心一横,一斩还能干掉一条。  

4、双眼微闭,心无旁骛,才能感受天地间的灵气,吐纳呼吸间才能引得灵气入体。  

5、他们的眼前无限黑暗,心中却充满光明;观看的视线窗口被关闭,心灵的窗口却无限敞开;他们的视线中一片黑色,未来却五彩斑斓。国际盲人节,让我们一起关爱盲人兄弟,共筑美好家园。  

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