—— 情、智源起与盛衰之变
君子合而不同，小人同而不合。合而不同为正，是常态。同而不合为奇，是非常态。
常言道：以正合，以奇胜。正者，守一而止；奇者，大而犹可。故，弱则必守，强则必攻。强弱之态，实乃攻守之势。世事无常，大道存焉。
正为生活，奇为智慧。正为实务之谋，奇为故事之策。计策不常有，而衣食不可断绝。动物谋生，人类猎奇。人终为动物之躯，猎奇太甚必伤根本。
藏奇守常，万物生焉。守拙者，实为守常。常理者，情绪也；非常者，理智也。老子曰：道可道，非常道。名可名，非常名。又辅以愚民之策，实为先民上层精英崇智之教化。
凡帝国兆基，皆马上得天下，智略为辅佐，此常理也。得常理而知守拙，知守拙而能藏奇，能藏奇者，得万物生长发育之规律。
正而为常，颇使人惑。概因天地无常，故生命必须守常。因守常而得气息，得气息始有发育，有发育才致繁衍。生命乃为宇宙情绪之精，无情而得智。
情商先于智商，蒙昧先于智慧。得大智必守蒙昧，若鹏程万里而不忘根本。蒙昧者，情商也，情绪也，情感所化，心灵之所以通，人望之所以达。
君子守常守正而得人心得天下者，无出其外。守奇守奸以智略行天下者，人非爱之。崇祯之亡天下，概因奸巧为极而仁爱不济，未谅万民苦辛、人臣负累；先安内后攘外，有失国君仁德。
爱之深则暴，恨之深则智。人情淡漠则尽显理智克制，此腐朽变态之情势，非高尚真智之大能。大智若愚，大巧若拙，大爱希音，大音希声。人心如渊，大道不存。
情若根，智若干，根深方能叶茂。乱世有大道生，盛世有力之穷。人情有冷暖，根器有深浅，大器者晚成。英年荣贵，多刻薄寡恩之徒。