图文/杨林
宋代范中立云“师古人不如师造化”，指出了以自然为师的重要性。南北朝谢赫在其“六法”中，把“应物象形”作为一法，所以传统中国画一直很重视写生。
山水画是中国传统文化中的核心组成部分，也是中华民族情思中最为厚重的沉淀之一，它集中展现了中国人以山为德、以水为性的内在修养。“山水”二字，不是简单的风景概念，它包含了中华文化的诸多含义和象征。
临摹、写生、创作三位一体是中国绘画学习的基本方法，其中写生是传统在自然中找到一个验证方式，写生的方法是多种多样的，中国传统绘画的学习大多是目识心记。
近代，李可染提出对景写生的一个概念，实际上是借用了西方绘画学习方式，写生体现了画家对自然对象的理解和对传统的把握。
有时可以写生一山一水，有时则需要表现完整的对象，有时可以进行艺术加工，大胆地剪裁。
写生要有丰富的想象力，大胆夸张、大胆取舍。中国画的写生不同于西方。西方更加注重对象的透视、色彩、结构等。中国画要求画家能够抓住重点、突出精神，强化自然与人文之间的关联与笔墨的转换。
八百里太行是中原大地上最为壮阔的雄山大川，对喜欢写生的我来说，太行山的雄浑苍厚深深的打动和震撼着我，自然的山川表现的是自然的情怀，而隐幽在山林间，依山而建的太行石板屋，更是一种人文精神的体现，展现了古代劳动人民的勤劳和智慧。
可惜很多已经无人居住，静卧在山石间，或大或小，高低错落，全以太行石为材，大大小小的石块，石板依山而建，原始而古朴和大山协调统一，天人合一，大山特有的宁静，伴着鸟鸣草香，偶尔的几声犬叫，才能把如朱罗记之场景中带回眼前，讲述着曾经的繁华与喧闹。
每次写生漫步其间，赞叹感动，兴奋而不能自拔，唯有手中的画笔，在宣纸上挥洒的快慰，才能带着我久久不能忘却的思绪，卧游其间，从早到晚，其乐无穷。
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