原创： 汤既白 公号：异乡客小站
1.
朋霍费尔说，“真正的福音布道必须像把一个红润的苹果递到孩童面前，或者把一杯沁凉的水递给口干舌燥的人面前，然后说，你想要么？”
可是，这个世代，我们往往把圣物丢给狗。不仅把圣物糟践了，也把恩典看得廉价了。
错误的观点认为福音是廉价的，像免费的电影随时等待下载，又随时等待删除。
可是，福音绝对要花重金才可以买的首映式，而且只有一场。这不是免费的电影，想要就拿来，不要就扔掉。
朋霍费尔在《做门徒的代价》里说：昂贵的恩典是必须日复一日地寻求福音，是必须寻求的礼物，是人必须叩开的大门。
廉价的福音不是福音，是宗教的谎言。就像有人和你说，来，信耶稣上天堂，这等于跟你说，买张彩票中大奖一样。
史普罗在《教我如何不信他》这本书里提到，每一次传福音都要胆战心惊，因为这从另外一个方面说，这就相当于预示着主的审判。
不要轻易的地“随手”传福音，而要认真的传，认真的讲。因为昂贵的东西才值得珍惜，基督耶稣为我们舍命，就是要我们放下一切的世俗眷恋，去完全的相信他，跟随他。
2.
廉价的恩典是教会的死敌，这才是让我们陷入危险境地的最大破口。
有时候，逼迫不可怕。逼迫的时代，也是福音火热的时候。就像烈火焚烧，淘去渣滓，冶炼真金一样。
电影《沉默》里讲的逼迫难道不是比今天更甚么？德川幕府时代，禁教如此“成功”，可是日本基督徒信仰的火种并没有熄灭，反而在坚忍中得到爆发。
再看使徒保罗，当他囚禁在监狱之中，他仍喜乐盼望。但是他什么都可以忍受，唯独不能失去恩典。电影《使徒保罗》中，他告诉路加“爱是唯一道路！”
马丁路德说，不管我们过着多么良善的日子，我们所能做的一切都是无益的。
何况今天，我们的环境正在经历着巨大的改变。新条例出来以后，到处都在遭受各种各样的逼迫。河南最严重，大小教会，因为各种原因被查封。北京，成都，广州，也是四面受敌……
就在今天，《互联网宗教信息服务管理办法（征求意见稿）》公开向社会征求意见。
山雨欲来风满楼，可见后面的生存空间是多么的严峻。但是，这并没有什么，因为上帝依然在掌权，他仍坐着为王。
盖世太保厉害，他梦想着要把基督教从德国的土地上消失，可是结局又如何呢？
《圣经》说：外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华并他的受膏者，说：我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。
那坐在天上的必发笑；主必嗤笑他们。 (诗篇 2:1-4 )
感谢上帝，让我们透过环境知道这恩典的宝贵，并全心全意的保护他。
这恩典，是昂贵的，并非廉价。因此，更值得我们去宣告，并存着无伪的良心为受到逼迫的弟兄姐妹祷告和发声。
我相信，公义的上帝，并非沉默，而是他一同和我们受苦，他也必不抛弃我们，因为我们已经得到那宝贵的恩典，这恩典的盼望，是上帝爱我们，并爱我们到底！