一
那时候鸡汤文还不多见，关于人生指南之类的书籍也没怎么遇到过。如果说我有印象的话，可能当时的确是见过一本卡耐基写的书，书名叫《人性的弱点》，只是当时看的时候感觉其中的理论好像就是一味地讨好别人，于是翻了几页之后就丢在一边了。
可那个时候的我却的的确确特别困惑。
当时刚刚本科毕业，许多同学创业的创业，经商的经商，都说那是最好的时候，可以趁机放开手脚，大显身手。
在那样的氛围里，人人都像打了鸡血，每每同学聚会都会是慷慨激昂地讲着各自的宏伟蓝图。
而我在当时却选择了读研，选择读研也不是因为我有什么雄伟抱负，而是有些惶恐于离开校园，有些逃避就业烦恼的意味。
在这样的缘由下，聚会时我往往会很沉默，更多的时候是在倾听。本来就不太善于言谈，面对他们这些我不熟悉的东西，就更加感到无话可说。
二
平常在校园，自己一个人的时候，我经常会坐在那道青藤遮蔽的长廊，拿着一本书随意地翻看。有时抬头望望长廊尽头那种幽深收窄的静谧，心里就会无端地遐想。
在这个时候，想的最多往往就是关于人生方面的困惑。
人的一生应该怎样度过呢？每每细想起来，都会感觉到人的渺小，感觉到一种无力。
前路似乎到处都是不确定，各种选择权衡再三也都会是烦恼多多。
于是我很希望了解一个人从生到死到底是怎样度过的。可是当时的我又不想看那些传记，总觉得那些传记离普通人太远。
在一个暑假，偶然从同学那里看到了那套《约翰•克利斯朵夫》，说实话那时候我并不喜欢看外国名著，一是人名拗口难记，一是比较沉闷。当时恰好也没有别的书可看，而同学又极力推荐，说傅雷的译本文笔很好，更关键的是他说这部小说写了一个人的一生，这勾起了我的兴趣。
三
那个暑假，有很大一部分时间是在这部小说中度过的。小说一共四本，赶得上《射雕英雄传》的厚度，却比射雕读起来花费时光。要知道，看射雕我差不多一天的时间就看完了。
书中细腻传神的描写，大段大段优美而富有哲理的文字，让人不愿错过任何一个字，一个词，一个段落。
抛却小说那些高大上的社会意义不谈，仅仅从个人小我的感觉，在文字里，约翰•克利斯朵夫的人生从出生的那一刻起就跃然纸上。
在那样的黎明，濛濛晓雾初开，皓皓旭日方升，在那样的清晨，在那样的少年时代，一个人或许从一开始就注定了要经历各种各样的事情。
少年的视角里那些家庭的琐事，那些社会的鄙夷，那些青涩朦胧的情感，都在心里留下印记。
青年时期的闯荡，那些固执的坚持，那些友谊和爱情，那些奋斗和抗争，那些思考和沉淀。时光里，流淌着激扬，也同样流淌着忧郁和苦闷。
或许人都是一样的，没有什么是一帆风顺，波澜不惊。不管你如何去想，每天的日子就是向前。
圣者克利斯朵夫渡过了河。他在逆流中走了整整的一夜。……在激流澎湃中，他听见孩子的平静的声音。他用小手抓着巨人额上的一绺头发，嘴里老喊着：“走罢！”一一他便走着，伛着背，眼睛向着前面，老望着黑洞洞的对岸，削壁慢慢的显出白色来了。
……
快要倒下来的克利斯朵夫终于到了彼岸，于是他对孩子说：“咱们到了！唉，你多重啊？孩子，你究竟是谁呢？”孩子回答说：“我是即将到来的日子。”
当看到结尾，屏息掩卷的那一刻，没有释怀，只有长长的沉思。
五
说实话，看完整本书我并没有感受到那种洞悉人生的豁然开朗，而是有了更多的感慨。
少年有少年时的烦恼，成年有成年的无奈。人的一生究其所有，似乎都是在烦恼和困顿中度过的。如果说有快乐和幸福，那也只是在暂时地战胜了那些困顿之后。
这样想着，我陷入了更深地思索。
人的一生，随着时光的流逝，最终都是在走下坡路。你会渐渐变老，你会在精力上比不上后来的年轻人，你会渐渐衰弱，记忆力减退，甚至你会糊涂到不能自理。到最终，都会走入坟墓，离开这个世界。或许会如书中所说：“我是即将到来的日子”，那或许意味着来生，可来生是什么又有谁会知道？
人生在这样的推理之后就变得很无趣了，但是这样的结论，又让我的内心很不甘。如果基于这样的推论，那人活着似乎真没什么意思了。
一定会有更好的诠释，让人在时光里有着充盈向上的感觉！
真正的光明绝不是永没有黑暗的时间。只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄，绝不是永没有卑下的情操。只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以在你要战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断的自拔与更新。---傅雷
后来，我忽然想到，既然人都是这样，人生都是波澜起伏，那把生活当成一种经历，一种体验或许更好。
无论你经历什么，快乐、幸福、痛苦、困顿......，这些都是你人生的组成。你可以在时光里慢慢品味它们，让那些感悟成为你内心的一部分。不去把经历当成负担，而是去享受过程。
现在，距离看这部小说已经N年过去了，其中很多内容早已成了模糊的记忆，在写这篇文字的过程中，也得不时会为了求证去网上搜索小说里的文字。但一本书，如果它能对你有所启示，能够让你思考，让你对生活有了光明的期待，应该也算是一种铭刻吧。
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