我在这里为大家介绍一篇有关“水浒传观后感”的文章。不同的人会观看电影的角度不同，欣赏优秀的影片涤荡了我们的心灵。 只要把自己的感受写下来，就可以形成观后感，通过写观后感我们可以更有目的地观看电影。如何写出一篇有条理化的作品名观后感呢？以下是需要您了解的重要信息请认真阅读！此外，关于，您还可以浏览。
水浒传观后感(篇1)
一幅以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭了叛党，最终却遭人谋害的英雄历史画卷，读完这书时，牢牢印在脑海中的就只剩一个词了，那就是“忠义”
这本书令人赞不绝口的地方数不胜数了，不必去说呼保义宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说行者武松的一身好功夫，智多星吴用的足智多谋。只看鲁莽善良，天真烂漫的李逵，一身鲁莽和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白就先下手，结果无疑不是吃亏就是后悔，但是却有威武不屈的气概，他的一种誓死为兄弟两肋插刀的仗义，无不令人叹服。
李逵没有宋江的冷静仁德，没有吴用的机智多谋，相比而言他是众多好汉中最没有私心，最讲求义气的好汉了。他的性格直来直往，他一生忠于宋江，就连最后宋江给他毒酒，他也没有丝毫不情愿，对这样的死没有一丝怨言。在战场上，他的勇敢是不言而喻的，他可以挥舞斧头，挥刀自如。
当他母亲被老虎吃掉时，孝顺的他被激怒了，连杀了四只老虎。当他误以为宋江做了违背的事时，破口大骂，可见他的忠心。他就像一团火，一团烈火燃烧着生命。
自古提及水浒，人们脱口而出的是：“花和尚鲁智深”。不错说到他，又是一位将忠与义的化身，他寄托着施耐庵对侠义的歌颂。
一对父女若不是因为遇见了他就不会逃出镇关西的魔爪，林冲也正是因为萍水相逢到花和尚才在野猪林里脱离了死亡……这些都是忠，义的体现。不能说《水浒传》是在讽刺当下，但在这个时代，凡事都附加着虚假的利益。这些美丽的品质似乎成了古董。
剩下的只是与利益密切相关的一面，它的忠义，人们长期生活在义气的一面，已经被人们抛弃了。
叹水浒传，在这108位英雄中，每个人都有着不同的人生哲学，他们展现了我们无限的思想。这是古人留给我们的智慧。它将永远是世界上最灿烂的光。
水浒传观后感(篇2)
新水浒传看完了，真是一项浩繁的工程。舍去了北破大辽，平定河北田虎，平定淮西王庆等章节，居然拍了86集，看完就够累人的。在招安之前，基本上是一集与原著相对应的电视剧。
98版43集，10版86集。我想我有很深的意义。还是有些牢骚话，不吐不快。招安前很详细，征方腊时则显得很粗糙，比不上98版。
攻城掠地也是简单带过，没有细节。唯有琼英一处较详细，无奈也是移花接木。琼英本是田虎手下一员女将。
10版给整成了南征方腊必过琼英的家方岩山。琼英还成了山大王，还被人尊为郡主。98版都没提琼英的。
征讨方腊就提了个苏州，杭州，很单薄无力。人物的命运并没有详细说明。在98版中，谢珍、谢宝、时迁、二阮等，给我留下了深刻的印象。只是二阮的死，都不是自己的本意，98版和10版，给改了两遍。
原著是鲁智深生擒方腊，98版和10版都搞成的武松单臂擒方腊，10版武松的胳膊还是自己砍得。可能是版本不一样吧。李逵，朱仝，皇甫端的大胡子。
卢俊义、呼延赵等胡子也不错，但不是那些有特色的。朱仝，皇甫端的名字是以胡子命名的。你可以看到胡子的魅力。鲁智深的“诶呀”很有特色，遇到事右手一拍光头，一声“诶呀”，再加上洒家这，洒家那的。
鲁智深，史进，燕青的花绣，很酷。李逵的形象很丰满，太可爱了。雷横的结巴也很好玩。
梁山上少有的几对夫妻，死了3对，死法不一，王英和扈三娘抱着死在一起，没羽箭张清和琼英也是抱着死的，只是一个前一个后，张清战死，琼英追随而去。（多好的女人啊，自己不独活。)菜园的儿子张青也和母亲夜叉一起死去，只可惜是手拉手。
再好也不如小尉迟孙新和母大虫顾大嫂，得胜后还做了官，不管做官顺不顺心吧，但还是好死不如赖活着。两个吴用，招安前和招安后，前面是神，后面是人，招安前真是料事如神啊，几乎都对。征方腊时几乎没对过，结果损兵折将。
两个林丛，08版是宋江放走高逑，活活被气死，10版是没被气死，给气跑了，征方腊时又被公孙胜找来归队，打胜后暴病身亡。原著只是染病。小部队就是小部队，适合打小规模战役，打个村庄，打个县城，得心应手。
到了征方腊连续作战时就力不从心了，“十损七八”。**有人好办事啊，梁山如果没有宿太尉和李师师，招安是不可能成功的。别迷信。龙虎山108魔王成了公孙胜自己的故事。忠义堂石碑也成为吴用和公孙胜的情节。石蝎子是他自己做的。是他自己埋的。它不是埋在梁山，而是埋在shiscorpio村。
宋江死后，吴用的信任之梦，鲁智深的听潮而圆，见信而静，也是迷信，不如去。事实上，这实没有必要的。元末明初，迷信不可避免。为卢俊义和秦明鸣不平，最委屈的两个人。
卢俊义好好的大员外，结果受了牢狱之苦，还差点被砍头，老婆也让自己的管家给霸占了。最后还是给饭菜了加了水银，乘船时坠江而死。霹雳火秦明，官当得好好地。
被梁山用计捉住，还被冒充，烧杀抢掠，结果老婆孩子被杀戮，有家难归。只得上了梁山。不过仗义，还给他了一个媳妇，只可惜的那花容的妹妹啊，还是个大姑娘呢，嫁给这么一个老头子，历史还不清白。
“宁朝廷负我，我不能负朝廷，这便是大忠大义。”宋江喝毒酒后还是这么忠义，到死也没有想明白。一心想为了兄弟们的前程，断送了多少兄弟啊，结果把自己也葬送了。
李逵为了成全宋江，也喝了毒酒。李逵是为了宋江能死的放心些，结果死在了宋江的前头。核心人员没一个好下场，还是乐和，萧让等人，没人惦记，好好当差。
柴进，李应，杜兴等人好好为民，落一个无疾而终更好。
水浒传观后感(篇3)
篇一：水浒传读后感这是一部让我日夜思念的书，一部让我提心吊胆的书，也是第一部让我流泪的书。它不愧为中国四大名著之一。它经历了时间的考验，让后人无休止地阅读。
我知道它没有《红楼梦》文字优美，没有《三国演义》足智多谋，没有《西游记》意趣横生，但仅那一百单八条好汉就够了。
记得我上小学的时候，一个同学问我，你知道四大名著是什么吗？我用清脆的声音回答：指南针、印刷、火药和造纸。对方听了哈哈大笑，说道，那是四大发明，四大名著是《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》。
我那时因孤陋寡闻而贻笑大方，实在惭愧。
上初中时，读了《平凡的世界》《钢铁是怎样炼成的》。。。反而把四大名著忘到了脑后。直到高三到高考，只是匆匆忙忙地又看了一遍，根本没有收获。
对于《水浒传》我只是隐约有些印象，比如武松打虎，鲁提辖拳打镇关西，智取生辰纲等，还有就是刘欢的那首《大江向东流》。
终于上了大学，终于有了多一点的空余时间，是该认真读一读中国的四大名著了，以解我的思念之苦。照你说的做，拿钱去书店买四本名著。我不借它们，因为我知道它们值得永远收藏。
别的不说，先说书中人物的气概。
路见不平，拔刀相助，豪爽，豁达，嫉恶如仇，真的是天罡地煞，气宇不凡。就拿武松醉打蒋门神为例吧，且不管施恩的快活林是黑道还是白道，武松只知道蒋门神倚权杖势，于是便看不顺眼，一路上几十碗酒下肚，到了快活林三下五除二就把蒋门神给收拾了。可恨他还不服气，回头又勾结张都监设计陷害武松，打虎英雄怎受的了这口鸟气!
随即血溅鸳鸯楼，一口气杀死张都监上上下下十五口人。有人认为武松太残忍了，但我认为这才是真正的武松。他不是文人，不会想那么多，他只知道他被人陷害了，他就要报仇，一心想杀人，只有杀了，心里才痛快。
如果只有张都监、蒋门生、张团练被杀，那就不是和武松作战了！他不会成为梁山的英雄。
其次，就是书中频频闪现的智慧光芒。就拿大家都熟悉的智取生辰纲为例吧!经验丰富的杨志怎么也想不到有一群反枣子的商人在松林里等着他呢，偏偏又是这三伏天，乱虬丛生的松树，还有杨志身边的那几个龌龊厢禁军和老都管。
对手呢，天时地利人和占尽，小小的一勺***就把杨志他们给收拾了。这是一场智慧之战，但杨志孤身一人，所以他最终会去梁山。智取生辰纲一节是梁山的真正开端，故事从此拉开了大幕。
再来看看《水浒传》的语言描写，那叫一个精细。且说王婆贪贿说风情这一段，王婆本是市井小人，卖茶老妇，因为着自己的送终衣服着想，竟设计帮西门庆勾引潘金莲。不过姜到底是老的辣，咱不看别的，就看她杂说：
“大官人，我今日对你说，这个人原是清河县大户人家讨来的养女，却做得一手好针线。大官人你便买来一匹白绫，一匹蓝绸，一匹白绢，再用十两好绵，都把来于老身。我却走将过去，问她讨茶吃，却与这雌儿说道：
‘有个施主官人与我一套送终衣料，特来借历头，央及娘子与老身拣个好日，去请个裁缝来做。’他若见我这般说，不睬我时，此事便休了。他若说：
‘我替你做。’不要我叫裁缝时，这时便有一分光了。我便请他家来做。
他若说：‘将来我家里做。’不肯过来，此事便休了。
他若欢天喜地说：‘我来做，就替你裁。’这光便有二分了。。。。。。
”哎，看完了《水浒传》会有许多感想，但不能尽述了。总的感觉是：那些你听过很多评论的书和你听过的不完全一样。你必须自己读才能看到真正的。
还有一些小小的感受：《水浒传》写的是宋朝的事，都城是开封，那时开封的繁华景象有一幅画可以说明----清明上河图。不幸的是，开封现在已经沦为地级市，发展很差。
去过的同学回来都说不好玩，从**的背景看上去确实挺破的，除了清明上河园，其他的景区开发都不怎么样。街道很脏，小吃其实也没什么特色。总之，和中国其他地方区别不大。
但我还是想看看菜园里的大相国寺是什么样子；去小吃街品尝那里的小吃；我不去清明的河畔花园，这在现代人的一堆尴尬幻想中是没有意思的。其实开封完全可以以旅游带动经济发展，只是觉得他们不太会开发，搞得不好，还不够大刀阔斧。真正的旅行应该是感受一个地方的人文、地理和气候，穿梭于大街小巷，在路边吃一碗混沌，拍张**，就够了。
篇二：水浒传读后感《水浒传》与我国《三国演义》《红楼梦》《西游记》是我国四大古典名著，水浒传在我们生活中也有许多形式，有电视、有书籍，在我们小学课本中就出现过《林冲棒打洪教头》 ，记得那时的我，觉得林冲是一个十分机智勇敢的人，所以我十分的佩服他，而且从那时候开始我就对水浒传有着好奇之心，想**一下它的奥妙。在寒假的时候，我阅读了《水浒传》，里面的一百零八将的各个传奇，令我为之痴迷。
记得里面有一章节是第四十回梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义，在这个故事情节之中宋江是被囚禁在牢狱之中，然后有许多的梁山好汉去救他，这就体现出了忠、义二字。
忠、义二字一直有着很深的理解，而我，却一直理解不透彻。因此，我从网上搜索中学到了这两个词的意思。所谓忠，基本字义是诚心尽力，如：
忠心耿耿、忠言逆耳、赤胆忠心等等。而在水浒传之中，忠即是对自己的家人、祖国竭尽全力，就像宋江在各种的威逼利诱之中，依然宁死不屈，这就是忠诚;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的**,宁死不屈,最终上吊自杀,这是对丈夫的忠诚。
从古到今，都有很多的人能够做到忠诚，但是，“义”，就很难有人做到了。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死, 也只为一个"义"字.“义”呢?
在这里的义，是指情谊，如：义气等。在我们的现实生活中，有多少人能做到，有多少人愿意帮助他们的朋友死去？
都是要想一想自己的利害关系，所以，读了一本《水浒传》，让我受益匪浅。
水浒传观后感(篇4)
八二郑艳
中国的四大名著我已经看完了，印象比较深的就是施耐庵写的《水浒传》这本名著了。
《水浒传》塑造了众多的栩栩如生的人物形象。其中，最具反抗精神的李逵、性格刚烈的武松，以及逆来顺受、最后走上反抗道路的林冲，都给人留下了十分深刻的印象。读一本完整的书，我脑海中只有一个字挥之不去：
义。正义可以解释为正义。有强烈正义感的人是有高尚精神的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？
他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的，因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
义，也可以解释为义气。《水浒传》中的黑旋风李逵他生性鲁莽， 性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人**。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国，董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
我要让“义”字时时在我身边，也永远刻在我的心中。
水浒传观后感(篇5)
xx年4月24日星期六天气：晴大家都说《红楼梦》是女孩子看的，《西游记》是小孩子看的，《三国演义》和《水浒传》是男子汉看的。最近，我一直都在看《水浒传》。
水浒的英雄人物有很多，比方说有：有神机妙算的吴用，气功深厚的鲁智深，十八般武艺样样精通的禁军教头林冲，做事谨慎的宋江……但也有许多**比如：殿师府太尉——高俅、高俅的义子——高衙内、都监相公——张蒙方等。
里面最坏的算是高俅了。高俅是市场上的无赖。 因为踢得好，所以喜欢踢足球的宋徽宗抬头仰望他，叫太尉。高俅小人得志，公报私仇。
因为高俅曾经和王进的父亲竞争，被父亲打倒，
三、四个月下不来床，就把教头王进给赶出府内；又为了自己的义子——高衙内喜欢八十禁军教头林冲的老婆，就假装说在“白虎节堂”比武，但林冲进了白虎堂又说林冲要刺杀自己，就顺理成章地把他给赶了出去。很多人看到《水浒传》都说“梁山悲剧，宋江之过。”但我看到这里心想：
梁山悲剧是宋朝社会造成的。要是没有这些像高俅一样的**污吏，就不会有一百零八条好汉被迫逼上了梁山，当了强盗，建立水泊梁山了。不被迫到梁山，就不会有悲惨的结局。
其实《水浒传》写的不正好是当今社会的一部分现状吗？现在也不是也有许多的昏官和**，在一点一点地“污染”着我们的社会。真希望这个社会上多一些清官，不要出现《水浒传》里的好汉被逼上梁山的事情了！
水浒传观后感(篇6)
作为一名教师，从书本中获取知识是非常重要的。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为一名教师，我们需要加强各方面的自我修养来提高自己。
因此，我们应该多读书，净化我们的心灵，用书本中的知识充实我们自己。
一年来，我读了《水浒传》一书。记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：
“忠”、“义”。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子被迫去梁山后，宁死也不向高俅的儿子投降，最后上吊自杀，这也是忠贞。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中，几乎每个人都能做到，但不是每个人都能做到。因为它需要很大的勇气，甚至是改变一个人的生活的决心。
义，可以解释为正义。有强烈正义感的人是有高尚精神的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。
难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人是不会理解这些的。
因为他的正义感被麻木所吞噬，斗争的激情被冻结，但他的灵魂却被社会上一些丑恶的事物所同化。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人**。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥
之不去的光辉。
教师，作为一种职业，虽然不能像水浒传中的英雄、近代革命烈士那样大义凛然，但我们肩负着传播人类思想文化的重任，在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用。我们也可以忠于党，忠于党的教育事业，忠于党的教育方针的执行。随着新课程改革的实施，教师的“一个字”被彻底否定。教师只需多读书，多学习，不断提高自己的专业知识。
在教学中，教师要发挥学生的主体作用。教师是学生学习的向导。教师要成为研究者、专家和名师。
2014-6-26
水浒传观后感(篇7)
在疫情期间我读了很多很多的书，但令我印象最深的是这本《水浒传》。
《水浒传》的作者叫施耐庵，全书主要讲了以宋江为首的起义者从发生到失败的整个过程。揭露了当时黑暗社会的腐败，以及统治阶级的种种恶行，歌颂了起义英雄的伟大和勇敢。书中描写了众多栩栩如生的人物形象，如勇猛的林冲，粗狂的鲁智深，打虎英雄武松，等一百零八位英雄好汉。他们被逼上梁山为民除害，但还是被昏庸的朝廷认为是土匪草寇，他们一个个都很勇敢，用他们的聪明才智和当时的统治者们抗争到底。
在众多的英雄人物中，我最喜欢的是打虎英雄武松，他英雄气概，勇敢无畏，在喝了十八碗酒之后还明知山有虎，偏向虎山行，上了景阳冈遇到一只“大虫”并成功将它打死。
这本书让我感受到在古代封建王朝统治下，处处都是腐败和黑暗，也被这些水浒英雄们敢于和黑暗势力作斗争的这种精神所感动。更为我们能生活在新社会，新中国感到骄傲和自豪。
水浒传观后感(篇8)
《水浒传》是中国历史上第一部描写农民起义的**。它生动的艺术描写反映了中国历史上农民起义发生、发展和失败的全过程。它包含了许多非常丰富多彩的字符
水浒传里面让我印象最深的人物是林冲，他是京城八十万禁军教头，号称“豹子头林冲”，一个原本武艺高强，忠厚老实的人物，却被高俅一步步陷害，最后被逼上梁山。他是揭露封建社会黑暗腐朽和统治阶级罪恶的典型代表。在那个黑暗的时代，原本善良的林冲对高俅处处忍让，尽量避免与他的冲突，可是高俅却一再地陷害他，非要除掉林冲这颗眼中钉、肉中刺，最后无奈上了梁山，但那时的梁山还只是小帮派，是白衣秀士王伦当家，十分嫉妒比自己好的人，不愿收留林冲，还要林冲上交“投名状”。
后来他遇到了晁盖、吴用等人，他们劫了生辰纲，被朝廷通缉，于是想逃到梁山入伙王伦，但是王伦还是不敢收留，要把七人送下山，后来林冲与吴用夜谈，隔天林冲火并王伦，推举晁盖当头领，至此，梁山才得到了壮大。可以说，正是因为有林冲，才有了后来的可以与朝廷抗衡的梁山。
还有一个人物也让我印象深刻，那就是智多星吴用，智多星吴用几次献策。为晁盖献计智取生辰纲；用药酒麻倒了青面兽杨志；宋江在浔阳楼念反诗被捉和戴宗一起被押赴刑场快行斩时吴用用计劫了法场救了宋江戴宗；宋江第二次攻打祝家庄失败，第三次攻打祝家庄时，吴用两只手掌攻击祝家庄；宋江在华州拍戏时，吴用用宿太尉的金钟吊救了九粮龙史津
读完《水浒传》后我深有感触。我们应该学习他们的“忠孝义”！
孝顺：梁山英雄不缺对父母的孝顺。李逵思母心切，便回家背老母，没想到母亲却被老虎给吃了，李逵怒杀四虎。很危险。对母亲的孝顺给了他力量。
忠：他们有对国家社会忠心。宋江宁死也不让李逵反抗。李逵想了好几次叛乱，就被他拦住了。宁可朝廷负他，他忠心不负朝廷。这是“忠”。
公义：为了朋友和兄弟，经历水火，互相帮助，一起死去。何其伟大的“义”呀！说起来容易做起来难。而梁山好汉个个义胆包天。
我们应该向他们学习：孝道；关心父母；热爱集体；热爱祖国；努力学习；为中华民族的伟大复兴作出贡献！
水浒传观后感(篇9)
近日，读完《水浒传》一书。
《水浒传》，中国四大名著之一。《水浒传》是作者施耐庵根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说。小说的倾向生动地描写了当时人民反抗压迫的情况，总结了当时不同社会阶层人民从觉醒到反抗的斗争道路。
《水浒传》塑造了众多的栩栩如生、惟妙惟肖的人物形象。其中，高俅、蔡京等统治者就像吸血鬼。最具反抗精神的李逵；性格刚烈的武松；逆来顺受，最终走上反抗道路的林冲，都给人留下了十分深刻的印象。
在《水浒传》一百零八个好汉中，我最欣赏的是宋江。用三个字形容他：孝，义，忠。
孝，即他对父亲非常孝顺。宋江早年丧母，家中只有父亲宋太公与弟弟宋清和他相依为命。他事事听从父亲的建议，尽心竭力地侍奉父亲，被人称作孝义黑三郎。
在当今社会，他们大多是独生子女家庭，不孝的事情时有发生。百善孝为先，我们是否也应该像宋江一样，好好孝顺自己的父母呢？
义，即宋江正义、讲究义气。他爱好枪棒，学会了许多武艺，喜欢结交江湖好友，仗义疏财，周人之急。他之所以享誉江湖，主要就是因为他的“义”。
他的“义”并不只如此，他的“义”还体现在他为人们除暴安良，出生入死，他支持正义的事，而且还反抗非正义的事。正是因为他有这么多“义”行，所以人们才把他称作及时雨。
忠，即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠。宋江坐上梁山第一把交椅后，改“聚义厅”为“忠义堂”，树起“替天行道”大旗。
宋江被朝廷录用后，成为朝廷忠臣。虽然是宋江的求安行为导致了梁山起义的最终失败和梁山的衰落，但只能归咎于当时朝廷的黑暗。忠诚，虽然只是一个简单的词，但需要一个人付出很多代价才能完成。
一个人，不可没有志向。现在，我们青少年的主要抱负是把我们的祖国建设成为一个更加繁荣富强的国家。因此，这也是我们民族大义的根本所在。
水浒传观后感(篇10)
小时候，我就听别人讲过这本书，从那时开始，书中的一个个感人至深的情节，一个个震撼人心的场面，一个个行侠仗义的英雄形象，便即刻在了我的脑海中，留下了不可磨灭的映象。
现在，当我再次拿起这本书时，我和以前一样震惊。
《水浒传》是明朝施耐庵的作品，他妙笔生花地写下了108个栩栩如生的英雄人物的性格特点描绘的淋漓尽致，让我打心底里儿无比敬佩。其中，性格被刻画的最鲜明的，极富正义感的也有几个代表人物，例如宋江、鲁智深、林冲、武松等人，他们都是勇敢、机智、正义的化身。其中，我最喜欢的就是鲁智深了，因为自从看了他“拳打镇关西”的事迹，我就被他深深的吸引了，所以，这个情节，我也钟爱有家。
“拳打镇关西”讲述的是鲁智深当提辖的时候，在路上巧遇史进，后遇史进的**李忠，于是三人结伴喝酒，正聊得尽兴，忽传来有人啼哭，鲁达嫌烦，便叫人将啼哭之人叫上，原来是卖场的父女，女儿告诉鲁达，他们受到了镇关西的欺凌与压迫，现在还要还子虚乌有的钱。鲁达听后大怒，便送钱给那父女俩，让她们先走，然后自己去找镇关西，先是找镇关西麻烦，然后两人打了起来，鲁达三拳便将那恶人解决了……
哇！看完之后可真是大快人心啊！罪恶之人终究不会有好下场的。
这《水浒传》的人物，哪一个不是嫉恶如仇呢？由于作者特殊的思路，把这些故事写的跌宕起伏，仿佛身临其境，总会让我觉得书中的人物就是我的好朋友，我们一起去与**作斗争，坚持正义，追求光明。
《水浒传》同时揭露了当时社会的黑暗，果真是一本文学巨着，不愧为中国四大古典名着之一啊！
初一:黄家燕
水浒传观后感(篇11)
读完《水浒传》另外让我感触颇深的是梁山好汉之间的一个“义”字。常人提到“义”，有两种想法，一种是觉得有种代表正义，替天行道的感觉。另一个是要与现有规则相抵触并具有反叛精神。
我觉得梁山好汉很好的结合了两个方面。他们的行为是公正和道的的，但有时他们做一些叛逆和不道德的事情。但这并没有妨碍他们的兄弟。
自古以来，就有桃园三结义，梁山好汉崇尚的便是如张飞，关羽，刘备之间的“义”。其中关羽更是号称“义绝”，乃是三国三绝之一。在《水浒传》中，有很多像关羽这样的人。
我最崇拜也是最喜爱的人物便是宋江。作为沼泽108位将军中的头号人物。从中国共产党成立之初，作者就向我们展示了宋江的正义。
江湖人称“及时雨”。由此可见，他在江湖上的行为也很值得称道。宋江在整本书中，不仅仅接济了来自各路的落魄英雄，更是救助了许多不相识的群众。
更是体现了“义”中正义的内涵。阎公死后，母女俩都很穷，没钱给他安葬。她们走投无路时，宋江慷慨地给了阎伯惜母女十两银子。
让她们买一口好棺材埋葬延安。阎婆惜母女对此感激不尽，更是说出了“便是重生的父母，再长的爷娘，做驴做马，报答押司。”这样的话。
但宋江帮助别人，不求回报。只是回了句“休要如此说。”从这也看出了宋江的为人的确值得让人佩服。
也正是这种义气让他收获了许多的真心兄弟，其中就有“黑旋风”李逵。当初李逵赌博输掉了全部身家，无法脱身。宋江见到他后，及时给李逵十两银子，以偿还赌债。
李逵得到这珍贵的银器后深受感动。从此认定了宋江作为自己的大哥。以后，真的帮了宋江大忙，也改变了宋江的命运。
当初宋江和戴宗一起被押赴刑场，都亏了李逵的奋不顾身的解救，才免于一死。从此，李逵跟随宋江来到梁山，成为宋江最忠实的支持者。李逵用行动来回报了宋江的“义”，同时也向世人展现了他的知恩图报和大义。
我想到了我们警察的工作。虽然我们不能混进宋江、李逵这样的江湖。但我们都是正义的代表。我们都在同共产党作战。**如果我们需要正义，我们需要人民警察。
一个“义”字传达出的内涵太多，我们在工作中对人民，对国家，对党要对得起一个“义”字。
《水浒传》最后50章讲述了梁山英雄接受朝廷征兵的故事。招安是《水浒传》的重要情节之一,它与《水浒》有着不可分割的情缘。金圣叹曾对《水浒》进行了腰斩,使之成了“断尾巴的蜻蜓”。
但仍不能消除招安的痕迹。正是因为招安最终导致了梁山英雄的悲剧结局。这背后也反应出了农民阶级本质上的软弱和妥协，和统治阶级残暴的本质。我个人觉得梁山好汉最终结局悲惨的原因，归因于两个方面。
一方面，农民的觉悟不高。大多数英雄都是反官僚主义者，而不是反皇帝。他们的反抗比较浮于表面，只针对与他们有直接利益冲突的官僚，而没有寻根挖出最底层的原因。他们不曾想他们如今的局面其实是与封建统治分不开的，推翻封建统治才是最终解放的根本。
另一方面，也是官僚阶级不断恐吓、引诱他们的外在原因，以宿太尉、御史官崔靖为首的官僚主张招收他们。他们认为招安既调动了梁山泊这支力量去抵抗辽兵又缓和了阶级矛盾，削弱了起义军的力量，是一个一举两得的办法。从中也看出农民阶级因为思想文化程度的不够，还是不能够与官僚阶级进行斗争的。
我们也可以从梁山好汉的前例中得出教训：被压迫和压迫阶级之间的立场、阶级利益是根本对立的，无法调和的，已经举起了反抗旗帜的被压迫者，为了达到自己的目的，为了不被消灭，就必须继续斗争，别的道路是没有的；如果妥协和安抚，就意味着失败和悲剧。
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15侦查一区队董超
2016年3月25日
水浒传观后感(篇12)
李晓芃这个暑假，我不仅去了很多地方，还读了很多书。其中令我最喜欢印象最深刻就是中国四大名著之一《水浒传》。
《水浒传》主要写了唐代末期，农民及各行各业的人因不满**的过份行为从而聚在梁山泊起义。从一个个成员的加入，到一场场与**而展开的斗智斗勇，再到得到皇帝的重视，最后到梁山泊解散剩下的二十七位梁山好汉，全部衣锦还乡；从原来的一百单八将，剩下二十七位好汉，从头到尾诉说着梁山泊的兴起到衰落的故事。
在一百零八个梁山好汉中，我认识了聪明、富有心计的及时雨宋江，性情粗犷却粗中有细的鲁提辖和为人性急，脾气如烈马的武松。但令我印象最深刻的却是做黑店买卖的夫妻母夜叉孙二娘和菜园子张青。他们虽然做了不正当的生意，把人剥成了人肉包子，但决不会伤害三类人：
一是出家人；二是风尘女子；三是犯罪发配之人中的好汉。他们总是默默地帮助朋友，不求回报。他们的尊重和正义深深地打动了我。
读完了《水浒传》让我感受到了梁山泊好汉的兄弟情谊之重，同时也要我们好好珍惜身边的朋友，珍惜与朋友之间的这一份美好友谊。