大多数时候，人总是在不知不觉得情况下被人性所牵着鼻子走，而且很多行为都是不知不觉的，这并不是意味着这个人就一定是坏人，而仅仅是人性潜在的意识所判断下指引的行动方向。所以，人有时候会忧伤自己的取舍，有时候会后悔自己的决定，有时候被责怪得莫名其妙，有时候被爱得不明所以。都是因为自己的潜在意识指引你做出来的气场所感召来的，这就是因果。也因此产生了所谓的业障。
众生平等（六十一）众生平等
俢一：“师兄，昨天有个朋友在说，他们一家人，公公婆婆都信基督教，家里就她自己一个人信佛，所以常常导致婆媳关系的不协调，怎么办呢？”
善豪：“那就让你这个朋友也学基督啊！”
俢一：“啊？为什么不让朋友的家人学佛呢？”
善豪：“因为朋友家里那么多人学基督，是改变一个人学基督容易，还是让一家人来学佛容易呢？”
俢一：“这岂不是浪费了她一片修行之心呢？”
善豪：“难道学基督，看圣经就不是修行吗？这点偏见不可以有的，首先孝道是中华民族传统的美德，长辈，家人都学基督，那在这个环境中究竟谁是异类呢？是你这个朋友，如果你朋友学了基督，反而会让家庭和谐，生活愉快，这才是修行，也是方便法门之一。”
俢一：“可是佛比上帝要高级些吧，不是说佛祖才是最至高无上的？”
善豪：“谬论，你还有如此强烈的门户之别？教派早就不存在世间，而只有人。东方五大圣人：老子、孔子、释迦牟尼、耶稣、穆罕默德，一生都在研究生命的起点和终点，其实不论什么法门都是殊途同归的。其实经典之间也都有共同的地方。无有高低，只有什么是适合你的，佛是什么东西？佛不是东西，佛是你自己，拜佛拜你自己，上帝也是你自己，只有探寻宇宙生命的真谛就是正法，佛从没说过自己最高级，如果你这么认为，这么说就是谤佛，佛说：众生平等！”
舍得（六十二）取舍
俢一：“有朋友最近老是睡不着觉，问我怎么办？”
善豪：“那你应该问问你朋友在想什么事？”
俢一：“她说因为一些取舍的问题，选择了之后有了一些小忧伤！”
善豪：“既然选择了，就不应该忧伤，选择完了不应该是很快乐的事吗？”
俢一：“她说，因为舍去了一些东西，心中终究有些不舒服。”
善豪：“几年前，我在腾讯QQ里面玩漂流瓶，有一天我捞到一个漂流瓶，瓶子的那方说自己丢了一条很喜欢的金项链，所以心情很不愉快。我回复她说：不要不愉快，一周之内会有好事发生。果然一周后，我收到她的信息：她老公给她买了一条更漂亮的金项链。她很高兴。我说：不要太高兴！于是大概半个月后，她喝酒了，然后给我留言说：她跟老公吵架了，很不愉快，都不想回家了。我说：快回家，然后给老公道个谦，然后忘记这件事赶快开开心心的睡觉去，因为很快就有大喜事发生了。果然一周后，我又收到她的信息，她告诉我她公司给她提职加薪了。我说，要平常心对待。”
俢一：“师兄，你太神了吧？”
善豪：“不是神，我是猜的，其实我只是安慰对方，但是你要明白，得之坦然，失之泰然。无极而太极，太极生两仪。两仪即为阴阳，这世间一切都是平衡的。否极泰来，乐极生悲就是这些道理。得到了也会失去，失去了还会获得。所以舍得舍得一直都写在一起。这就是天道的自然规律，所以你劝你的朋友不要太忧伤了。”
面相学（六十三）面相学
俢一：“师兄，帮我看看我的面相如何好不？财运如何？”
善豪：“面圆耳高，鼻挺额亮，很好，土豪相。”
俢一：“真的吗？那太好了！”
善豪：“假的！”
俢一：“师兄，你玩我，你跟我说真的吧！”
善豪：“相由心声，随着当今社会的发展，整个经济的变化，各行各业越来越复杂，人心欲望也越来越大，每个人每天都在接触各种不同的信息，每个人的心地都复杂得太多了。从面相上，如何能精准的判断一个人？”
俢一：“可是市面上还是很多人很会看相算命呀！”
善豪：“那不是相学，而是心理学，人的习惯总会反应很多事情，当你在修行中对正道，天道的东西领悟越来越多的时候，你就会明白，这世间很多事都是福兮，祸之所倚。一个人如果心地不善，总想着歪门邪道，那么你觉得天网恢恢疏而不漏，他可能好过吗？就算发了财，很快也会惹来横祸。而如果一个人心胸坦率，心地善良，那么这个人虽然心态上好，可是也很容易被人利用或被人伤害。这些运势都不是从面相上判断来的，而是从他的习惯中，顺天应命者，自有良福。所以，以其浪费时间去学面相，还不如多领悟些天道法则。”
顺其自然（六十四）方便法门
俢一：“师兄，我家里有个佛台，我在家的时候总是喜欢把念佛机开着，听说这样挺好，播着大悲咒或者心经，或者念念佛号。”
善豪：“这样，是挺好！”
俢一：“我在家里的时候，也喜欢看一些佛教经典，念诵一些《地藏经》等经书，还有做做大礼拜！”
善豪：“也不挺不错的，要好好坚持呀！”
俢一：“我让家人在我念经或者做大礼拜的时候，不要把那些吃的拿出来，我觉得我诵经的时候，家里有很多众生，拿出东西，这样很不恭敬，何况还是些鱼呀，肉呀。可是家里人都不听，让我很不开心，结果每次都因此而吵架了！你说他们是不是很可恶？”
善豪：“这是你的不对哦，修行，首先就是要放下自己心中的贪嗔痴，你这样本来挺好的一件事，如今因果业障全在你身上了。”
俢一：“师兄，我在礼佛，怎么变成我的错了？”
善豪：“首先，念佛机，要控制在一定的音量，你喜欢听，但不要影响身边不喜欢听的人，你可以做你自己的主人，但是你不能做别人的主人。其次，你诵经也好，你大礼拜也罢，那是你的事，你做你的，可是别人吃饭，也是人之常情，你不能因为你经还没诵完，大礼拜没有做完就阻止别人吃饭。首先呢，佛说方便法门，与人方便，自己才能方便。因为你的不方便，导致别人要饿着肚子起了嗔恨之心，然后导致吵架，闹得不愉快，这就是你的执念在作祟。你还令其对佛法产生不信任，这就是谤佛。而且佛法是欢喜的，带给人也是欢喜的，是正能量的，结果却造成了负面影响，还令气氛沉闷，这样就不是佛法了，是魔法。所以心魔在你，一家人都想吃饭了，你就陪着一起吃饭。就如同我们前面说的一般，一家人都在学基督，你也学基督嘛，所有的圣人法门都是共同的，方便，和谐，中庸快乐才是最主要的生活方式。”
俢一：“我明白了，回家我就把音量调小，可是我觉得礼貌上难道那些阴间众生我们不是也应该尊重吗？”
善豪：“为了看不见，摸不着的阴间众生，你来得罪活在你身边的家人，造成他们的不愉快，你觉得这样对吗？而且，阴间如果是和善众生，在修行，难道他们不明白方便法门吗？如果他们如此执着，那么他们究竟是学法的众生还是你心中的执魔呢？阿弥陀佛！”
忏悔（六十五）业障成病
俢一：“师兄，一直以来，我上班一段时间，或者读书，或者睡觉，常常会有时候产生偏头痛，然后睡不着，也不是感冒，不知道什么原因，最后都要去按摩舒缓才能恢复！”
善豪：“那证明你用脑过度，烦恼上头，所以需要去舒缓经络。所以我不是让你学会每晚打坐，释放自己挤压的烦恼吗？”
俢一：“可是偏头痛常常有，有时候睡觉睡一半都痛醒了！”
善豪：“这种病就是业障病，人呢，每个人都有自己的业障病，最少有三个。所以我们有句回向偈：愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消灭，世世常行菩萨道。这里的意思，其实就是希望通过修行，开通真正的智慧，贯通自己身上的一切堵塞，也就是消灭所有的烦恼，消除三个障碍疾病，人才能健康长寿。”
俢一：“师兄的意思就是，我这个病是业障病咯？”
善豪：“几乎所有的病都源自业障，这些病源基本都来自你心中有不满，有怨念，有忌恨，有执着，有想不开。比如你的偏头痛，你应该是对家中某些长辈有怨念吧？这些都会因为你的怨气越积越多，逐步变成一种疾病，越积累越多，一直错下去的话，也会越来越严重，逐渐的就会发展成恶性病，都是由心中的障碍所产生的。我打个比方：老是偏头疼，可能你对某位长辈有怨恨或者忌恨，可是你没有化解，逐渐的累积，你开始怨天恨地，逐渐的就会变成不孝，不孝的结果呢就不是偏头痛了，就是头痛了。一个人对长辈都能不孝，再来就会越来越多的积累这种习气，久而久之就变成一个自私自利的人，那么一个自私自利的人就不会只是头痛这么简单了，就会变成脑炎或脑膜炎，因为一个自私自利的人是不会去在意别人死活的。”
俢一：“那师兄，这个要怎么办？”
善豪：“忏悔，言行举止要谨言慎行，要注意自己心胸开阔，要排除掉自己的所有不良信息。心中清平，宁静，不以物喜，不以己悲。”
俢一：“师兄能再说几个比较常见的病症吗？”
善豪：“对父母不孝，夫妻不忠心，恨之入骨，容易得骨癌。如果一个人整体老是烦恼，生闷气，很多事情憋在心里，则容易椎间盘突出。夫妻性格不合适，而产生一些不满，疑心等症状则女性容易妇科病。常常抱怨别人，耍赖不认账，加上暴饮暴食，则糖尿病多为此过。抑郁症则多数来源于嫉妒心以及自己的失落感等等，其实还有很多病，都有缘由的，这个一时半会也说不完，很多还得细分。所以具体情况具体分析。总而言之，多保留平常心，才能行菩萨道，远离疾病。”
（待续）
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