上帝给了女人一张脸，他们又自己造一张。
而男人，则更厉害，上帝给了他们一张脸，他们不仅再造一张，还要再戴上一个面具。
统治者戴上了面具，宣称自己好忠正、远小人，实际上颁布的律法利益等等却处处不容忠正之人。
下属戴上了面具，对奸臣口诛笔伐，却做着欺上媚下的勾当，向奸臣靠拢。
统治者换了个面具，声称自己公正无私，决不以个人喜好行事，事实上却处处容不得他人一丝一毫的忤逆。
下属也换了个面具，把自己说成忠贞之士，从不承认自己与奸臣有什么关系，然而所做的事却处处都是为了一己私利。
对于忠奸的分辨，自古以来便是十分困难的，因为人们无不以忠臣自居，把敌人贬低为奸臣。
奸臣不承认自己是奸臣，他们会把自己演的比忠臣更像忠臣，甚至演的久了，自己都相信了自己是忠臣这一事实，若一件事演的时间久了，甚至可以连自己都真正的骗过去了，那么又怎愁别人不会上当？
奸臣忠臣之间本就没有一个明确的界限，影响统治者对两者的判断则更是容易。
什么是奸臣？什么是忠臣？
统治者所大用、所信任的人，人们便会纷纷对其吹捧谄媚，赞扬其忠贞无二。
统治者所怀疑厌恶的人，哪怕真的对国忠心耿耿，也会被污为奸佞小人。
对于奸臣的品行暂且不论，他们大多善使谋略这一点是不可否认的。
因为懂得揣摩统治者所喜好的、懂得分析避免统治者所厌恶的，投其所好，弃其所恶，统治者自然便会生出喜爱之情。
心理学中，有个效应叫主观验证：一个人若是相信一件事，便会找到无数证据来支持这件事，哪怕这所谓的证据根本站不住脚，属于无稽之谈。
对处处迎合自己心意的人，统治者会生出喜爱之情，而人做的种种判断，又很容易被情绪所左右。
统治者会把这种“喜爱”误以为是经过深思熟虑过后的判断，而认为此人是忠臣。
为了支持这一点，大脑就会回想起无数“似是而非”的例子来使其可以站得住脚。
如此，奸臣被统治者当做了忠臣，并且取得了信任，其余善于见风使舵之人便会处处对其吹捧谄媚，将其描述为天下第一大忠臣。
而真正的忠臣，虽然品性上佳，为国为君一片忠诚，为人处世大多却一塌糊涂。
逆势时不屑于巴结其他同僚，使得被同僚孤立、被污为奸臣；不屑于讨好统治者，使得被统治者所厌恶，难以对其信任。
如此之人，在官场之上得以勉强保命尚属幸运，怎能乞求实现自己抱负？大多是落得个被人陷害致死，徒留骂名的下场罢了。
用理性的角度来看待那些被污为奸臣的忠臣，怜惜之情或许真正有那么一些，但是落得如此下场，也只能怪他们自己作死了。
顺势时不屑于巴结其他同僚，使得与其余人的利益相悖，而又自恃清高，不在乎那些阴谋诡计，不能准确掌握统治者的情绪变化，结局也不会好到哪里去。
上层统治者不辩忠奸，忠臣遭受祸患，奸臣大行其道，下层群众又如何敢夜不闭户？盗贼有如何不会横行？
既然为忠，只能遭受祸患，而为奸，却能符合自己利益，那么，为何不去做奸臣呢？
不可否认，历史上的奸臣，过得大多是比忠贞之士舒服许多的。
反正只要找准统治者喜好，即可更容易取得统治者信任，其余人便自然为我正名，奸臣之名自然也不存在了。
奸臣的存在，对于推动历史进程来说是有利的，因为正是因为他们的存在，才使得王朝动荡，加速如今王朝毁灭、下一王朝的建立。
不过如今只谈辨忠奸，暂不赘述其他。
人类有智慧，野兽也有，只是高低不同；人类有潜意识，野兽也有，甚至尚比人类准确；人类有趋利避害的本能，野兽依旧有……
理性是唯一一点，人类有的，而野兽没有的特性，然而人类行事，却处处与理性相悖。
明知自己的情绪对一个为忠为奸的判断毫无帮助，却还是不可避免的走入这个误区。
用理性去填补人心中的漏洞，用理性去减小情绪对自身判断的影响，用理性去探求下属真正的需求，则可辨忠奸。
奸者，为己。
他们对统治者谄媚，不过是因为如今统治者有权有势，讨好统治者可以给自己带来私利，而当这个所谓的统治者失势时，他们便会原形毕露，首先将不能为他们带来利益的人抛弃。
没有人愿意甘居人下，那么那些不论对错，都一昧奉承自己、一昧讨好自己，甚至甘居下贱的人，是为了什么？
利。
以此为根，反溯其源。
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