文|苏坡六
1.
每一份温情都诚可贵
这次疫情给中国人，按下一个大大的暂停键。
本来屈指可数的假期，延迟好几倍，也就是这段空闲的时间可以用来调整和思考。
这段时间，我思考最多的一个词语就是陪伴。有句话说，陪伴是最长情的告白，这句话不仅是用来说爱情，稍微变换一下也可以说亲情，陪伴才是最长情的孝顺和呵护。
这是我初入职场的头一年，大年初一去拜访奶奶，往年都是她给我发年岁钱，从今年开始倒着来，我给奶奶发年岁钱。我把自己亲手赚的钱，交到奶奶手里的时候我感觉非常开心。同时奶奶也是笑的比谁都甜，眼角的皱纹里都是幸福的模样，她说拖上孙子福了。
每次去奶奶家，她看见我总是那么开心，和我说这说那，聊东聊西。我就发现老人其实缺乏的并不是钱，也并不是物资，缺乏的是心灵上的陪伴。
2.
所以每次在外面无论是和奶奶打电话，还是实际见面聊天，我总是要认真聆听，和老人说一些他们感兴趣的事物，多陪一下老人。
老爸老妈也绝对是我们村的大孝子，对于奶奶非常孝顺，村里人经常说我奶奶好福气，儿孙媳妇都特别孝顺，其实对于我们晚辈来说，相比于老人对于我们的付出，我们做的还是远远不足。
特别是我妈妈，格子特别清楚，在我的记忆中老妈和奶奶总是和和气气，从来没有闹过矛盾，妈妈说：“你以后有了丈母娘，你对我怎样，你就对人家丈母娘就怎样，一碗水端平这才是家庭和睦的基本理念。“
我总是调皮的说：“是的，娘亲。”其实我打心里是赞同这一理念的。
这个时候我也会给我那可爱的妹妹说：“你也要好好学习这一方面哦，以后会用的着的。“她回复我的总是一个表情包鬼脸......
今年回家我和家人聊天就说到这个话题，我说：“其实我奶奶现在最缺乏的是陪伴，咱要珍惜老人在世的时间对老人足够好，能用实际行动的就不用物资，能用物资的就不用钱，钱办不了的事情多的去了，我们不做老人过世后的虚荣的形式主义，而是在老人在世的日子里好好孝顺老人给她温暖和孝顺。“
3.
家人都非常赞同我的这一理念，因为他们一直也在这样做，老爸还夸我说:”这些年的书没有白读。”
在我们家乡那边，老人过世之后，大摆筵席，搭台唱戏，这个时候仿佛花的钱越多，摆的场面越大，似乎对于老人就越孝顺，仔细想想真的是这么回事吗？
老人在世的时候放着活佛不孝敬，过世后整的花里胡哨做那么多的面子工程有什么太大意义呢?不如把那个钱拿出来，在老人生前多多孝敬一下，要有意义的多。常言说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”尽孝要趁早。
孝顺是嘘寒问暖，不是虚情假意，孝顺是实际行动，不是华而不实。
上初三的时候，学校邀请了一位老师举办了感恩我们要行动专题教育活动，这个老师讲的现场的家长孩子哭成一片，给我留下深刻的印象，至今可以清楚的记得当时的所见所闻。
演讲结束时候老师说了一句话是：“我这一辈子，给自己的人生追求定在一个字上，它就是”孝”字上。”当时听了没什么眼前一亮，现在我才能慢慢体会到她所追求的那个字所赋予的意义，和那个字背后所蕴含的境界。
4.
无论是学生时代，还是现在乃至以后，我特别反感那些给父母以及亲人打电话，语气暴躁不耐烦，不好好讲话的人，一个人对于亲人都是那样的态度，能有什么出息呢？同时他又怎能善待别人呢？这样的人，一律不交。
你相信因果吗？我相信。
你的每一份善意和温情，真实或虚假，终有一天你会隐隐约约感觉它们是吻合的，而且会以另外一种方式成正比的回馈于你。