因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的 神、永在的父、和平的君。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。 (以赛亚书 9:6-7 和合本)
耶稣外面不美却吸引人，被逼迫却为那些逼迫他的代求，是乎无有却是丰富的，在人看他被钉死，他失败了，他却说：“成了。”处处可看见主耶稣的奇妙。
一.他的复活是奇妙的
1.复活的预言
耶稣的复活是早已在旧约中就预言了的。诗篇16：10因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。
耶稣自己也曾说过：没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。(约翰福音 10:18 和合本)，耶稣又说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活； (约翰福音 11:25 和合本)，主耶稣曾三次预言他会被害，第三天复活，因为他是生命的主，他也不能被死亡吞灭。
2.复活的见证
耶稣的复活是有见证的，第一个见证就是空坟墓，第二个见证就是裏尸布，第三个见证就是天使的显现，第四个见证就是众门徒。这一切都证明耶稣是复活的主，主若没复活，惊慌的门徒不可能在众兵看守的情况下，不惊动兵丁，又把堵墓门的大石挪开，然后偷走主的尸体。更不可能还把裏尸布脱下再偷走，这也是对主尸体的不敬。还有，若主耶稣没有复活，软弱逃跑的门徒为什么大有胆量，见证耶稣的复活，那怕命丢了都不怕。
3.复活的果效
太28：1/10耶稣的复活带来敬拜的改变，从前守安息日，之后在耶稣基督里记念主的复活。耶稣复活带来生命，他复活胜过了死亡，叫一切信他的人也在他里面胜过死亡，很享丰盛的生命。他的复活也带来喜乐，因耶稣死亡悲哀的门徒因主耶稣的复活而大有喜乐。耶稣的复活也带来平安，惊慌害怕的门徒大有平安，大有胆量。
二.他的升天是奇妙的
1.升天的意义
耶稣原本就是神，与神同源、同尊、同荣。他的升天也就是回到他原本的荣耀中去，他到地上来作成救恩，叫一切信他的不至灭亡，反得永生；他升天也是要要一切信他的人也一同带进神的荣耀中。西3：4
2.升天的见证
耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。正祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了。 (路加福音 24:50-51 和合本)
说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。” (使徒行传 1:9-11 和合本)
耶稣复活有天使显现见证，也有门徒看见的见证。当然还有生命改变的见证，如耶稣肉身兄弟的改变，从前他们不信耶稣，甚至嘲讽耶稣，耶稣复活他他们显现，他们被改变了。林前15：3/8我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，并且显给矶法看，然后显给十二使徒看；后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。以后显给雅各看，再显给众使徒看，末了也显给我看；我如同未到产期而生的人一般。 (哥林多前书 15:3-8 和合本)，保罗原本是逼迫教会的，后天反倒传扬他从前所逼迫的道，为什么有那么大的改变呢？因为他与复活的主耶稣相遇了。何必再说呢！这样的例子太多了，耶稣若没有复活，传道的人所传的就是枉然的，信的也是枉然了。
3.升天的工作
耶稣升天就在父神的右边坐下了，他作我们与神之间的中保，他为我们代求；罗马书 8:34 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在 神的右边，也替我们祈求（有基督......或译：是已经死了，而且从死里复活，现今在 神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗）。他也迎接那为他而殉道的人。徒7：56/59，耶稣升天还是给我们预备地方。耶稣对门徒说：“你们心里不要忧愁；你们信 神，也当信我。在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在那里。 (约翰福音 14:1-3 和合本)
三.他的再来是奇妙的
1.再来的时间
弟兄们，论到时候、日期，不用写信给你们，因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。 (帖撒罗尼迦前书 5:1-2 和合本)
耶稣说：“但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。你们要谨慎，警醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。这事正如一个人离开本家，寄居外邦，把权柄交给仆人，分派各人当做的工，又吩咐看门的警醒。所以，你们要警醒；因为你们不知道家主什么时候来，或晚上，或半夜，或鸡叫，或早晨；恐怕他忽然来到，看见你们睡着了。我对你们所说的话，也是对众人说：要警醒！” (马可福音 13:32-37 和合本)
主再来的日子是人所不知道的，也是人不能猜测的，更不是人能推算出来的。所有若有人告诉你主耶稣什么时候来，那就是异端，我们当警醒抵挡，恐怕受了迷惑。
2.再来的预兆
耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地来说：“请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了有什么预兆呢？”耶稣回答说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说：‘我是基督’，并且要迷惑许多人。你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌；因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。民要攻打民，国要攻打国；多处必有饥荒、地震。这都是灾难（灾难：原文是生产之难）的起头。那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶；且有好些假先知起来，迷惑多人。只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的，必然得救。这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。” (马太福音 24:3-14 和合本)
看到这些预兆出现我们就知道主再来的日子近了。
3.再来的工作
“昔在、今在的主 神，全能者啊，我们感谢你！因你执掌大权作王了。外邦发怒，你的忿怒也临到了，审判死人的时候也到了；你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了；你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。” (启示录 11:17-18 和合本)
从这圣经可以看见主再来作两件事，一件是审判，一件是赏赐；审判魔鬼，恶人，还有犯罪不悔改的人，赏赐他的仆人，敬畏他名的人。审判的结果，恶人、仇敌永远受刑罚，赏赐的丰盛，与主同作王，得基业，享荣耀。
耶稣是奇妙的，我们都当向这位奇妙的主下拜，将荣耀归给他，也当以圣洁公义来事奉他。荣耀、权柄、颂赞归给神，直到永远。阿们！