很多人，尤其读书人常在说：“我们正在像一头被牵住鼻子的牛，左一下右一下地被碎片化信息这把青草搞得晕头转向，不知所以然。”
还有人也在感叹着：“被碎片化信息搞的焦虑、沮丧，难以专注。甚至厌恶自己。”
事实也是这样：我们的生活被很多碎片化的内容切分，从早到晚，眼球一度被手机屏幕被各种媒体所绑架，思维乱成一团毛线。网文三观尽失，广告做得比肾还虚，新闻还不如旧闻可靠。
如今，飘浮空中的各种璀璨切片，容不得我们细思量和捕捉，便一道道飞快划过我们的眼际。这些整体思维的“碎片化”，缺少逻辑系统的支撑。倘若，报纸和网络上，都是鸡零狗碎，颠覆三观的内容，都是流星般的行文结构，长此下去，还有谁会去追求阅读上的美感，探求思想上的深度？
于是，我们开始怀念那个纸质阅读的慢时代。
然而，你想过没有？
你只是站在你个人的角度去看待这个问题的。你不知道，你正犯了孟子“推己及人”的错。
任何事物的诞生和发展，都是可以分开去说的。这就需要你有一颗包容的心去看待。
"碎片化"，英文Fragmentation，是描述当前中国社会传播语境的一种最形象的说法。原意是将完整的东西破成诸多零块。我们也可将"碎片化"理解为一种"多元化"。就好比将一座大厦进行解构、细分，最后在我们的大脑里重建。
人们生活方式、态度意识的多样化趋向，是促成时代阶层“碎片化”的直接原因。
碎片化信息的出现，有着几大特征：
1.结束了“权威”媒体和知识精英的垄断局面；
2.拉近了消费者更多的消费选择；
3.提高个性化意识，人人都可发言；
4.便捷有效，可以随时随地。
其实，还有最重要的一点，也正是我今天所要强调的：碎片化阅读是史无前例的一场最丰盛的视觉盛宴。
很多崇尚读长文的人，正是因为读经典，在这个飞速的时代里，才不晕眩，才心更“定”，能够看清现实，深入思考，获得一种“时间没有流逝的幻觉”，才不会轻易“分心”。这也正是我欣赏他们的地方。但有很多读长文读迂腐了的人，将碎片化阅读说成了“毁灭时代的洪水猛兽”，这是我断难接纳的。
对于很多不读书或少读书的人来说，也正是碎片化将阅读重新送回到他们的日常生活。你要知道，他们原本是连碎片化都不读的。现在你再看，朋友圈里，阳春白雪在转文章，下里巴人也在转发。我们经常可以看到，即使是那些在田间地头耕作的父老乡亲，如今也经常阅读并转发一些短小的文章，表达着他们纯朴、真实、善良的情感意愿和自我觉悟。
龙应台说过：“一条路，如果盲人走在上面都感觉安全，那这条路就是正确、善良之路。”
同理，碎片化信息能够让更多的人受益，那这条路也是正确之路。
你还能说碎片化阅读是一件彻底的坏事吗？
何况，这些碎片化的文章也并不是所有的都价值很低。它将组合成文字大厦的画梁雕柱，一砖一瓦都解构得清清楚楚，将每个人内心最隐秘的片面情感抖露出来。同一件事情，也可能一千个哈姆雷特，就有一千个观点，导致了你莫衷一是。
但是，它毕竟触发了你的深层思考。也只有对比，多方位思考，你才能正确地作出判断，并最终转化成真正属于你的知识和技能。
固然，在阅读当中，也有很多批判性的碎片化文字对你的情绪的有很大打击，你心里极度不爽。这时候，你想起了一句话：“一个时代，如果批评不自由，那赞美也毫无意义。”
这就是有包容心。
我见过很多虽学历不高的朋友，通过每天一点点的碎片化阅读和思考，能写出饱满、炙热、活生生的句子。而那些只读长文并自诩才绕三梁的大家，运起笔来，却胶柱鼓瑟。这是为什么？是因为前者有足够的温度和包容心。
如果，你还在认为碎片化阅读毁了时代，你那就是自私。你自以为的读长文才能“自我超越”，那个“超越”也只是为了你自己。你眼里没有别人。
看待“碎片化阅读”，需要的就是要有“通盘”的包容心。正如罗素大爷那句被人引用烂了的话：“参差多态乃幸福本源。”
人生苦短，读书使其美好而悠长。
读“长”读“短”，各有所需，都没错。“长”的可以是“烤全羊”，“短”的可以是“杂烩汤”，请享用这场“满汉全席”吧。