王阳明游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便~~每个人都欣赏不同类型的句子，或许你正在查找类似"王阳明心学名言57条"这样的内容，欢迎你阅读与收藏。此外，您还可以浏览栏目的。
王阳明心学名言(1--19条)
1、“虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。” ——王守仁《传习录》
2、读史越多，越会悲哀地发现，以史为鉴几乎是不可能的。技术变了，制度变了，表面那一层都变了，可里面的内核永远不变。魏忠贤四百年前有，四百年后还会有，换个皮囊他就成了你的上司。袁崇焕四百年前有，四百年后还会有，身边那些不懂政治却想玩政治的人最终都被政治玩得很惨。
3、千罪百恶，皆从傲上来。只是一“傲”字，便结果了这一生。
4、良知只是个是非之心。 ——王守仁
5、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。 ——王阳明
6、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。 ——王阳明
7、尽心知性知天，是生知安行事。
8、明万历年间，内阁首辅王锡爵曾对东林书院的创始人顾宪成抱怨说：当今所最怪者，朝廷认为对的，外界一定认为不对；朝廷认为不对的，外界一定认为是对的。
9、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，责己则昏。
10、人生一场虚空大梦，韶华白首，不过转瞬。池仲容，不是我要杀你，而是你不愿善终，自取灭亡，以至天要杀你，你认命吧。
11、思是良知之发用。若是良知发用之思，则所思莫非天理矣。
12、问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。——王阳明
13、“格物”即“慎独”，即“戒惧”。
14、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。 ——王阳明
15、一言以蔽之，理学与心学的区别就是“为学”和“为道”的区别。
16、圣人处此更有何通？——王阳明
17、良知之外，更无知，致知之外，更无学。
18、对比心学和理学，心学的方向由心指向物，心驭万物，自尊无畏，使人始终对外部世界保持浓厚的兴趣和积极性；理学由物指向心，填鸭灌输，使人丧失独立思考的能力黑白不分，丧失对社会家庭乃至自身的责任感，胆小怕事碌碌无为。
19、能戒慎恐惧者，是良知也。
王阳明心学名言(20--38条)
20、你未看此花时,此花与汝同归于寂；你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。 ——王阳明"
21、圣人处此更有何通？圣人会怎么做？圣人会怎么做？王先生在贵州面临生死，衣食无着的情况下，如此问自己。 ——王阳明《王阳明》
22、明廷面临的就是这样的困境。老百姓的观念很朴素：作为政府，打劫是正常的，但趁火打劫就不对了。狼兵的所作所为就是趁火打劫，导致的直接后果就是民众纷纷投入山贼的怀抱，成为山贼的密探。
23、首先，“心即理”告诉我们要相信自己，倾听内心，树立起强大的主体意识。其次，炼心的目的也不是成为圣贤一了百了。阳明心学是一种信仰哲学，而信仰只有被实践时才有意义。王阳明融三家之长，却归宗于儒家，提出振聋发聩的“知行合一”，就是要强调内圣外王，将心性之学转化为卓越的事功。
24、人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。
25、心狭为祸之根，心旷为福之门。
26、不贵于无过，而贵于能改过。 ——王阳明《传习录》
27、所有的人都站在一边并不一定是好事，比如他们都站在船的一边，最后的结果就是船翻人亡。
28、“尽心知性知天，是生知安行事。” ——王守仁《传习录》
29、人之善恶，由于一念之间。
30、权利和义务的对等，自由和不伤害他人之自由的折中。通过这样一个漫长却必经的过程，善恶标准、政治文明才可能得以重建，公民社会方非镜花水月。
31、何为第一等事？当读书做圣人耳。
32、致知二字，乃是孔门正法眼藏，异此而学，即谓之异端；离此而说，即谓之邪说；迷此而行，即谓之冥行。
33、在这片废土之上，一眼望去，黑夜漫无边际。从失望到绝望乃至无望的世人不禁想问：尚有光明之可能乎？
34、谦虚其心，宏大其量。 ——王阳明《传习录》
35、人生最大的痛苦就是找不到一双合脚的鞋，从这一点发散开来，王守仁进一步得出“心外无物”的结论——真正的生活在内心，只有内心强大才是真正的强大。
36、君子诲人不倦，而师道必严——王守仁
37、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。 ——王阳明《咏良知四首示诸生》
38、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。
王阳明心学名言(39--57条)
39、强者和弱者的唯一区别在于，信念够不够坚定。如果交战双方都是强者，那就看谁的信念更坚定。
40、周敦颐说，太极就是2．0版的无极，好比一款2D建模的电脑游戏要向3D转型了，开发系列中的一代过渡产品，有些体验功能前瞻一下，吸引你的眼球。紧接着开天辟地（太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，产生阴阳万物）。
41、无声无臭独知时，此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。——王阳明
42、志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。 ——王守仁
43、若己为君子，而使人为小人，亦非仁人忠恕恻怛之心。
44、格物致知，灭除轻傲。
45、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。
46、勿忘勿助必有事焉——王阳明
47、“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。” ——王阳明《传习录》
48、无论学术还是事功，王阳明都已成为那个时代当之无愧的第一人。即使舆论尚有非议，即使朝中权贵刻意排挤，也不能改变他被莘莘学子顶礼膜拜的事实。
49、眼前路径须放开阔，才好容人来往，若太拘窄，恐自己亦无展足之地矣。
50、一串铃音，漾起了悠扬的旋律，淙淙的流水声夹杂在呜咽的洞箫里，有些低沉，有些沉寂，带着些微的伤感。是怀念吗？这片炎黄的浩土之上，神话的遗迹已然湮没，女娲离去了自己的孩子，唯有五帝还挂念着留下自己的魂灵。在这片没有神的土地上，祈祷已是惘然。每一个人，每一个生灵，只有依靠自己的力量，才能争得宿命之外的幸福。
51、夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。源不浚则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。
52、而这一切的起点，在于每个人都能倾听内心深处最真实的价值判断。
53、记诵之广，适以长其敖也；知识之多，适以行其恶也；闻见之博，适以肆其辨也；辞章之富，适以饰其伪也。
54、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。 ——王阳明
55、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。 ——王阳明
56、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。 ——王阳明 《传习录》
57、王阳明游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。” ——王阳明
王阳明名言51句
“省察与存养本是一体，只是在有事或无事时说法不同。” 这句名言启示我们在处理人际关系时要有意识地反思自己的言行，保持内心的平静和修养。通过学习名人的格言，我们可以更好地规避错误，走向正确的道路。如果您对“王阳明名言”这个主题感兴趣，阅读的编辑为您推荐的文献可以提供参考。
1、大凡朋友，须箴规指摘处少，诱掖将劝意多，方是。
2、人心之得其正者即道心，道心之失其正者即人心，初非有二心也。
3、丝绸染色无白，白色鬓角无重黑，灵气。
4、王阳明：这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！
5、人生大病，只是一“傲”字。 ——名言格言·王陽明
6、“比良心更无知，比知识更无知。
7、只有去私欲存天理，才是唯一功夫，其他都不是功夫。
8、阴阳是同一种气，气的一缩一伸而为阴阳；动静是同一个理，理的一隐一显而为动静。
9、白云冉冉出晴峰，客路无心处处逢。已逐肩舆度青壁，还随孤鹤下苍松。
10、“平生泉石好”，王阳明一生喜爱山水，他的诗作中写到的类似的句子还多。当然，寄情山水也要有其性格倾向的基础，这首诗正表现了他那种“所遇成淹留”的一贯爱好。
11、长江有一千英里长，有大片的烟云和水。
12、俯仰天地之间，触目俱浩。瓢有余乐，这意味着良匪矫正。幽哉阳明麓，能忘我老。-王阳明
13、与朋友商量，一定要虚心，虚心。
14、无善无恶心之体。王阳明认为，“圣人与天地民物同体，儒佛老庄皆我之用，是之谓大道。自私其身，是之谓小道。”没有善恶就是心的本体，类似于佛教的心形归空，但又不同于佛教的空，也就是心中没有想法，应机而动，如果水一般没有形态，心体本空就像圣人和天地一般无有思虑和欲望。
15、方园不盈亩，蔬卉颇成列。分溪免瓮灌，补篱防豕蹢
16、如果没有舵的船，没有缰绳的马都站不住了，那将会怎样呢。
17、越不想看书，越要硬着头皮看
18、王阳明：你死都不怕，还在乎一条内裤么？
19、学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人？
20、关键是必须在心体上下功夫，凡是不明白、行不通的地方，都要反过来在自己心体上不断反复深入体会，就会明白。
21、无私心杂念阻隔，良知自然流行发用，就是从恻隐之心扩充之，以天地万物为一体之仁将取之不尽、用之不竭。
22、书是你的朋友。他们很忠诚，虽然他们没有激情。
23、人世间所有的战斗，剥除了各种外衣之后，都是心战。
24、云遮月不清，谁臂长江一洗放青天。
25、省察与存养本是一物，只是在有事或无事时说法有别。
26、心体上着不得一念留滞，就如眼着不得些子尘沙。些子能得几多，满眼便昏天黑地了。
27、天下没有成功的东西种下的树一定会培植根须，美德的种子一定会滋润自己的心灵。
28、知善知恶是良知。王阳明认为，心外无理，天理本来就是不存在的，因为人的主观意识去接触天地万物，对其运作等到有了认识，才产生了所谓的理。天理也是人心的认知产生的，属于主观意识的产物。人欲是自己的主观意识活动，天理是给自己意识活动以及意识活动衍生的行为作出的规定，两者的关系是紧密结合本生同源的。
29、“夫万事万物之理不外于吾心。” “心即理也。”“心外无理，心外无物，心外无事。” ——名言格言·王陽明
30、古者四民异业而同道，其尽心焉，一也。…故曰：四民异业而同道。
31、思想不会移动，它随机移动。
32、没有声音，没有气味，这是天地的基础。放弃自己无尽的占有，沿门带着一碗贫穷的孩子。
33、长江一直停滞不前，万里终将回归。
34、以记事而言就是史，以求道（天理）而言就是经。事是天理的表现，天理是事的本源。
35、不要笑得远远的，何必劳烦虎溪。
36、诗句出自《西园》。王阳明把他这座园子叫做西园，充分表现了对它的钟爱。他这时在龙场的景况已大为改观。
37、今天的人把知识和实践分为两件事来做，认为必须先知道，然后才能做到。现在我去学习讨论做的时间，直到知道真的，然后去做工作的时间。所以我一辈子都做不到，所以我一辈子都不知道。这不是一种小痛苦，它已经不是一天了。今天说知识和实践的统一，是对疾病的药物，而不是一种空虚的捏造。知识和实践的本体就是这样的。今天，如果你知道这个目的，即使是两个，也不如说，也只是一个。如果不是目的，就说一个，也有什么帮助？只是八卦。
38、今天，古长白练飞，断青山。
39、夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及。
40、山中莫道无供给，明月清风不用钱。 ——王阳明
41、王阳明：他一疑，事就成了。
42、为善去恶是格物。通过传统的儒家教程“格物致知”来领悟心学的奥义。因为天理和人欲是不可分割的，所以就要不断的减损自己的人欲，来达到圣人无有忧虑无有欲望的境界。
43、悬想何益‘}但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实？
44、睹闻思为一于理，而未尝有所睹闻思为，即是动而未尝动也。所谓动亦定、静亦定，体用一原者也。
45、在这片废土上，一眼望去，夜晚漫无边际。从失望到绝望甚至无望的世界不禁想问:还有光明的可能——王阳明
46、这颗心是光明的，也复何言王阳明
47、人根据自身特长做出成就，才是人能做到的。
48、天下之人心皆吾之心也，天下之人犹有病狂者矣，吾安得而非病狂乎？犹有丧心者矣，吾安得而非丧心乎？
49、天地生意，花草一般。何曾有善恶之分？子欲观花，则以花为善，以草为恶。如欲用草时，复以草为善矣。
50、无事时存养，有事时省察！
51、譬之树木，这诚孝的心便是根，许多条件便是枝叶。须先有根，然后有枝叶。不是先寻了枝叶，然后去种根。
王阳明名言171句
古时候，四个不同职业的人追求相同的道德准则，他们都全心全意地在行动，这就是他们的共同点。
因此说：四个不同职业的人追求相同的道德准则。你印象中最深刻的名人格言是什么？名人的名言教给我们要珍惜生命，充分享受人生。名人的格言能够开阔我们的思维范围。考虑到您的兴趣爱好，编辑为您推荐了王阳明名言，通过阅读本文可能会给您一些新的启发和收获！
王阳明名言(1--19条)
1、责善朋友之道，然须忠告而善道之，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。
2、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？——王阳明
3、越不想看书，越要硬着头皮看
4、勿忘勿助必有事焉——王阳明
5、王阳明提出“存天理，灭人欲”的观点，认为只有放下自我欲望，顺应天理，才能真正实现人生的意义。
6、此心不动，随机而动。 ——王阳明
7、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。 ——王阳明
8、心即道 道即天 知心则知道 知天 ——王阳明
9、明万历年间，内阁首辅王锡爵曾对东林书院的创始人顾宪成抱怨说：当今所最怪者，朝廷认为对的，外界一定认为不对；朝廷认为不对的，外界一定认为是对的。
10、不贵于无过，而贵于能改过。 ——王阳明《传习录》
11、种树者必培其根，种德者必养其心。 ——王守仁 《传习录》
12、读一读苏辙的《上枢密韩太尉书》，体会一下他挖空心思、绞尽脑汁的措辞就能明白，一个有才华的人，想要得到大人物的赏识，甚至是接见，都是一件多么难的事！
13、内心光明，世界也就光明，无论面对什么事内心都是一片坦然。
14、正在做的事情，和正在相处的人，才是眼下最重要的。
15、静时念念去人欲，存天理。动时念念去人欲，存天理。不管宁静不宁静。——王阳明
16、白天和黑夜覆盖着太阳和月亮，冬天和夏天覆盖着霜和雪。
17、无声无臭独知时，此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。 ——王阳明《咏良知四首示诸生》
18、今人却就将知行分作两件事去做，以为必先知了，然后能行。我如今且去讲习讨论做的工夫，待知得真了，方去做行的工夫。故遂终身不行，亦遂终身不知。此不是小病痛，其来已非一日矣。某今说个知行合一，正是对病的药，又不是某凿空杜撰。知行本体原是如此。今若知得宗旨时，即说两个亦不妨，亦只是一个。若不会宗旨，便说一个，亦济得甚事？只是说闲话。——王阳明
19、“事上磨”，是最好的修行――平常心做事。
王阳明名言(20--38条)
20、山近月远觉月小，便道此山大于月。 若人有眼大如天，当见山高月更阔。
21、至于“夭寿不贰”其心，乃是教学者一心为善，不可以穷通夭寿有个命在，我亦不必以此动心。——王阳明
22、吾于是益有以信人性之善。
23、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。 ——王阳明
24、一个不容否认的.事实是：这个国家早已习惯了自我欺骗，从政府到人民。谎言成为维系一切的基石，只需轻轻一推，这座填充着豆腐渣的违章建筑便会轰然倒塌。
25、阳明心学具有思想解放的意义，它提倡人格独立，不盲从权威，人人都可成王成圣。悍然独往却随机转化，变而通之又岿然不动。心有主，我制外；心无主，外制我。心为本体，万物在我。
26、以言语谤人，其谤浅；是以身谤也，其谤深矣。
27、王阳明有个弟子叫徐樾，自以为深谙阳明心学的真谛。
28、社会的公平与正义坍塌后，每个人不得不用自己的方式来捍卫各自的权益。然而，人们并不知道私权的边界何在，也不清楚何种方式恰当，最终便只能演变为弱肉强食的丛林游戏。
29、一次，苏东坡和佛印在林中打坐。过了很久，佛印对苏东坡说：“观君坐姿，酷似佛祖。”苏东坡大喜，他看到佛印的褐色袈裟拖在地上，便对佛印说：“上人坐姿，活像一堆牛粪。”佛印听了，只是微微一笑，然后说道：“我看你却像一尊佛”。
30、静处体悟，事上磨炼。 ——王阳明
31、种树者必培其根，种德者必养其心。
32、天理即人欲——王阳明
33、一有谋计之心，则虽正谊明道，亦功利耳。
34、王阳明强调了人的自由意志，他认为每个人都有自由选择的权利，应该根据自己的意愿和理性去行动。
35、学校之中，惟以成德为事，而才能之异，或有长于礼乐，长于政教，长于水土播植者，则就其成德，而因使益精其能于学校之中。
36、良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分。
37、大批童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰萎。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已，譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。
38、知行合一是王阳明的核心思想，他强调理论与实践的紧密结合，认为只有通过实践才能真正理解知识。
王阳明名言(39--57条)
39、书是你的朋友。他们很忠诚，虽然他们没有激情。
40、夫精藏则太和流，神守则天光发，累释则怡愉而静，机忘则心纯而一。四者，道之证也。
41、“良知之外，更无知，致知之外，更无学。” ——王阳明《王阳明全集》
42、王阳明：第一等事应是读书做圣贤。
43、生命的无意义，迫使人去创造自己的意义。不管黑暗多么广阔无边，我们必须拥有自己的光明。
44、君自保重，我心送君三十里。 ——王守仁
45、生活，好也要过，歹也要过。
46、“破山中贼易，破心中贼难。”——名言格言·王陽明
47、人生大病，只是一“傲”字。 ——名言格言·王陽明
48、外面是非毁誉，亦好资之以为警切砥砺之地。
49、当像狗一样活着都成为一种奢望时，反抗便是唯一的出路。或许他们当中大部分人反抗意识并不那么强烈，但摆在眼前的事实是任何一种选择都要强于继续忍受剥削，更何况来人的说辞那么具有诱惑力和煽动性，不走何为？
50、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。 ——王阳明
51、此心不动，是说看到万事万物也不动心，不以物喜不以己悲，真正的随心而动，不过分执着，不局限条条框框，追求内心的真实想法，随机而动，不过分追求成功，失之不悲，得之淡然！
52、的确，生命的价值在于它能够拒绝庸俗，能够灿烂奔放，但也可以在随波逐流中丧失任何意义，成为行尸走肉。
53、没有一劳永逸的制度，制度是有保质期的，只有不断地修补、革新，才能保证社会机器的良好运转。改革固然会伤及既得利益团体，固然会出现波折动荡，但不改则必死无疑。
54、被贬至龙场的日子，是王阳明生命中极难熬一段的时光。
55、多少个不眠之夜，当他躺在床上辗转反侧时，他的脑袋里总是充满疑问。人为什么来到这个世界上？人生弹指一瞬间，譬如朝露，生若蜉蝣，活着到底是为了什么呢？每当这个时候，死亡的恐惧总是会涌上他的心头，使他不敢继续想下去。
56、是非，不用从学者的讲学中去区分，只需从自己的内心去辨别。
57、读史越多，越会悲哀地发现，以史为鉴几乎是不可能的。技术变了，制度变了，表面那一层都变了，可里面的内核永远不变。魏忠贤四百年前有，四百年后还会有，换个皮囊他就成了你的上司。袁崇焕四百年前有，四百年后还会有，身边那些不懂政治却想玩政治的人最终都被政治玩得很惨。
王阳明名言(58--76条)
58、这四句，是王阳明哲学的核心表述，关系阳明思想的终极关怀和基本宗旨。阳明哲学以“心学”而在中国哲学和文化史上独树一帜，“心学”弥补了中国传统哲学只研究客观世界而忽视人的主观能动作用这一空白，对后世中国人文思想的发展产生了影响。
59、问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。 ——王阳明《咏良知四首示诸生》
60、其实，无论是在思想的影响还是在事功的建立上，曾国藩都稍逊其偶像王阳明一筹。——王阳明
61、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。 ——王守仁
62、夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。源不浚则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。
63、志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。 ——王守仁
64、越是难时、难处，越要守住内心的光明。
65、譬之树木，这诚孝的心便是根，许多条件便是枝叶。须先有根，然后有枝叶。不是先寻了枝叶，然后去种根。
66、知善知恶是良知。王阳明认为，心外无理，天理本来就是不存在的，因为人的主观意识去接触天地万物，对其运作等到有了认识，才产生了所谓的理。天理也是人心的认知产生的，属于主观意识的产物。人欲是自己的主观意识活动，天理是给自己意识活动以及意识活动衍生的行为作出的规定，两者的关系是紧密结合本生同源的。
67、王阳明说：“今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。”
68、一言以蔽之，理学与心学的区别就是“为学”和“为道”的区别。
69、王阳明强调了人的主体性，他认为每个人都是独立思考的主体，应该根据自己的理性判断来行动，而不是盲从他人的意见。
70、王阳明鼓励人们要积极地改变自己，他认为个人的心性是可以通过自我修养和努力改变的。
71、主一就是专注一个天理——王阳明《传习录》
72、王阳明认为人人皆知善恶，只是有的人无法正确地去行动，他提倡人们要以善行来实践自己的理想和信仰。
73、如果意志是屈从的，无论程度如何，它都会有所帮助。
74、恶念者，习气也；善念者，本性也。
75、不要被历史故事所欺骗，伯乐相马这样的美谈之所以能流传下来正是因为它极其少见，事实的真相只有一个——千里马常有，而伯乐不常有。
76、一个人对了，一个国家就对了。你是什么样，社会就是什么样。
王阳明名言(77--95条)
77、王阳明强调了人与人之间的关系，他认为人们应该互相包容和尊重，共同构建和谐的社会。
78、庐山显示南斗旁的屏幕九折云锦。
79、人如果厘清自己生命的意义，把全部的意念都放在实践生命意义的斗志里，那种酣畅纯粹的美，就是心学。
80、王阳明：他一疑，事就成了。
81、一个真实的自我可以让人有效地应对真实的世界，从而完整地把握世界。一切皆因思想而异。如欲改变命运，首先改变自己。如欲改变自己，首先磨炼内心。
82、官场的内耗，国家的虚耗终使社会积重难返，尾大不掉，表面的繁荣也逐渐成为泡沫，像吹出的肥皂泡，体积越来越庞大，而随着肥皂水的张力到达极限，越来越脆弱，然后一触即破。
83、千圣皆过影，良知乃吾师。 ——王守仁
84、在官员知法犯法不是新闻、依法治国才是新闻的时代，抛开制度变革不谈，每个人都应扪心自问：如果体制有毒，个人在其中的罪孽就可以赦免么？
85、“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。” ——王阳明《传习录》
86、良知之心就是君子之心，渊默之心，临危不乱之心。君子的权术是高超实用的艺术，小人的权术是滑稽可笑的表演。怎样成为君子？拥有光明之心。如何拥有光明之心？深入思考，全面把握，说服自身，内心平静。
87、再指向河面星星点点的渔火：这都是光。
88、体，即良知之体，用，即良知之用，宁复有超然于体用之外者乎？
89、志于道德者，功名不足累其心；志于功名者，富贵不足以累其心。
90、心无外物，物以心生——王阳明
91、强者和弱者的唯一区别在于，信念够不够坚定。如果交战双方都是强者，那就看谁的信念更坚定。
92、授书不在徒多．但贵精熟。 ——王守仁《传习录》
93、“有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？” “圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。”
94、接连举了十几个之后，全被老师否定，徐樾开始焦虑、沮丧。
95、“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”（四句教） ——名言格言·王陽明
王阳明名言(96--114条)
96、未有知而不行者。知而不行，只是未知——王阳明
97、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。 ——王阳明 《大学问》
98、何为第一等事？当读书做圣人耳。
99、圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。
100、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。 ——王阳明《传习录》
101、是非这两字是个大原则，其具体精妙绝伦处就取决于每个具体的人了。
102、光既不在烛火上，也不在日月星辰之间。
103、圣人气象不在圣人而在我矣。
104、夫人者，天地之心。天地万物，是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。
105、有高峰，自然有低谷；有坦途，自然有坑洼。无论如何，心向光明。
106、阳光香炉紫烟，挂瀑布前。
107、你未看此花时,此花与汝同归于寂；你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。 ——王阳明"
108、思想不会移动，它随机移动。
109、防于未萌之先，而克于方萌之际。
110、身处滚滚红尘中，守住平常心、点亮光明心，方能过好这一生。
111、过时而赏与无赏同，后事而罚与不罚同。
112、无声无臭独知时，此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。——王阳明
113、君子诲人不倦，而师道必严——王守仁
114、阳明心学是炼心的学问，是乾坤万有基。王阳明之所以将国人宏大而细腻的心理图谱精确地描绘出来，就是要传达一条真理：一切战斗都是心战，内心的强大才是真正的强大。
王阳明名言(115--133条)
115、修心养性的功夫，就在平常。
116、一个政府，不得人心到如此境界，也算是人类历史上的一朵奇葩。
117、功盖天下而莫之嫉，善利万物而莫与争。
118、盖良知之在人心，亘万古塞宇宙而无不同。
119、先曰：“是徒为静养，而不用克己工夫也。如此，临事便要倾倒。人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。”——王阳明
120、烦恼大多来自于心中的私欲。稻盛和夫曾经建立第二电电(KDII)的时候，经过半年的心理问话，到底是出于私欲还是大公无私，最终认为自己是“动机至善，私心了无” ，才决定涉足电信行业，以至于又一个世界500强企业的诞生。
121、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
122、无善无恶心之体。王阳明认为，“圣人与天地民物同体，儒佛老庄皆我之用，是之谓大道。自私其身，是之谓小道。”没有善恶就是心的本体，类似于佛教的心形归空，但又不同于佛教的空，也就是心中没有想法，应机而动，如果水一般没有形态，心体本空就像圣人和天地一般无有思虑和欲望。
123、有意于求宁静，是以愈不宁静耳。
124、汝以不得第为耻，吾以不得第动心而为耻。 ——王阳明
125、授书不在徒多、但贵精熟。
126、王阳明强调了每个人的自我教育责任，他认为教育不仅来自于学校，更重要的是个人的自我修养和学习。
127、谦者众善之基，傲者众恶之魁。 ——王守仁
128、面对那些难以预料的事，他不去劳神；面对那些不能改变的事，他一笑而过。
129、王阳明就让他加以说明，徐樾每举一个例子，王阳明便否定一个。
130、王阳明倡导心灵的平静与宁静，他认为只有在内心淡定的状态下，才能更好地面对外界的变化和挑战。
131、王阳明提倡了内在价值的追求，他认为个人的价值不仅仅来自外部的物质享受，更重要的是内心的精神追求和成长。
132、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史。
133、知是行之始，行是知之成。 ——王守仁
王阳明名言(134--152条)
134、曾经，我羡慕杜丽娘和柳梦梅之间生生死死死死生生的爱情，迷恋贾宝玉和林黛玉桃花树下读西厢的意境，然而现在我明白了，男人之间那种抛却一切私心杂念，心灵契合，相互欣赏，相互提携，并肩共进的友情更显弥足珍贵，更值得激赏。
135、专涵养者日见其不足，专识见者见其有余。日不足者日有余矣，日有余者日不足矣。
136、孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？
137、长江一直停滞不前，万里终将回归。
138、与朋友相处，懂得谦让很重要
139、在神州这片土地上，有人的地方就会有斗争，扬才露己向来招人忌恨。——王阳明
140、“殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者——名言格言·王陽明备而祸全。”——名言格言·王陽明
141、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史——王阳明《传习录》
142、怒所不当怒，是怒鬼迷；惧所不当惧，是惧鬼迷也。
143、饿了就吃饭，困了就睡觉，做好世间最平常的事，才能快意人生。
144、一个残酷的事实是，没有人可以引领你，每个人的路都是自己选的，真正能改变你的只有你自己。
145、人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。
146、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。 ——王阳明 《传习录》
147、地灵则人杰，人之无良，亦足以为山川之羞！
148、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。 ——王阳明《大学问》
149、“夫万事万物之理不外于吾心。” “心即理也。”“心外无理，心外无物，心外无事。” ——名言格言·王陽明
150、不要笑得远远的，何必劳烦虎溪。
151、道理人人会讲，诸子百家各有用武之地，但不从心上用力，砥砺出不偏不倚、动转得势的强大心灵，即使做同样的事，说同样的话，动作也会走形。毕竟相由心生，情随事迁。——王阳明
152、人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。——王阳明
王阳明名言(153--171条)
153、王阳明提倡勇于担当的精神，他认为个人的成长与进步需要勇气和决心去面对困难和挑战。
154、王阳明指点道：你太执着于外物。
155、人生是一段旅程，难易皆是修行，苦乐全在心境。
156、心即理也。天下又有心外之事，心外之理乎？
157、古者四民异业而同道，其尽心焉，一也。…故曰：四民异业而同道。
158、生命就是在这喋喋不休的追问中慢慢成熟的，每一个人，无论智商高低，相貌美丑，面对越来越复杂的环境，询问最多的问题终究是“我要做什么样的人？”
159、天下之人心皆吾之心也，天下之人犹有病狂者矣，吾安得而非病狂乎？犹有丧心者矣，吾安得而非丧心乎？
160、致此良知之真诚恻怛以事亲便是孝，致此良知之真诚恻怛以从兄便是悌，致此良知之真诚恻怛以事君便是忠。
162、不欺则良知无所伪而诚，诚则明矣；自信则良知无所惑而明，明则诚矣。
163、工作生活忙乱，皆因得失之心
164、王阳明的名言就是天人合一，凡是顺其自然，无为而无不为，任何事物的发展都有它应有的道理和规律，人类也是大自然的产物，天地之间人为贵，人要用自己的智慧服务于天地，而不是破坏和滥用，我们要与大自然和谐相处，珍惜物命，保护自然资源，节源减流，成为文明人
165、人的宿敌只有一个，便是他自己。
166、人，是要有些信仰才能支撑着活下去的。没有了大义可以选择苍生，如果连苍生的代言人于谦都落个鸟尽弓藏的结局，那么路在何方？像庄子那样身如不系之舟，脱离这“曳尾于涂中”的苦海？两千年来，无数的人都这么做过，刘伶醉酒，阮籍狂狷，他们真的快乐吗？
167、君子之酬酢万变，当行则行，当止则止，当生则生，当死则死，斟酌调停，无非是致其良知，以求自慊而已。
168、夫美质难得而易坏，至道难闻而易失，盛年难遇而易过，习俗难革而易流。
169、“虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。” ——王守仁《传习录》
170、一直以来，书都没有错，只是读的人错了。
171、攻吾之短者是吾师。 ——王守仁
英语名人名言长句57条
英语名人名言长句(1--19条)
1、A good beginning makes a good ending. 善始者善终
2、要说服别人，先得说服自己。(英国政治家 切斯特菲尔德.P.D.)
3、言语可以是谎言并带有技巧；叹息才是心灵的自然流露。
4、The great difficulty in education is to get experience out of ideas. (Grorge Santayana, Spain-born American philosopher and poet)
5、Keep flax from fire,youth from gaming.亚麻远离火苗，青年远离赌博。
6、暗处最能反映一个人真正品格。(美国教士 穆迪.D.L)
7、人不仅要做好事，更要以正确的方式做好事。(英国政治家 莫利.J.)
8、Great mens sons seldom do well.富不过三代。
9、Words may be false and full of arts ,sighs are the natural language of the heart. (Thomas Shadwell, British dramatist)
10、Strength alone knows conflict, weakness is below even defeat, and is born vanquished. -- Swetchine · 只有强者才懂得斗争；弱者甚至失败都不够资格，而是生来就是被征服的。 -- 斯威特切尼
11、have but one lamp wait which my feet are guided; and that is the lamp of experience. I know of no way of judging of the future but by the past. (Patrick Henry, Americna statesman)
12、Morality is the custom of one's country ;cannibalism is moral in a cannibal country. (Samuel Brttler, British writer)
13、Better late than never. 迟做总比不做好;晚来总比不来强。
14、Take control of your own desting.命运掌握在自己手上。
15、love that may give someone a turning point in life.
16、Observe the successful,don't always focus on the losers.
17、If you would convince others ,you seem open to conviction yourself. (Philip Dormer Chesterfield, British statesman)
18、You use a percentage exchange,efforts and success will not clinch a deal.
19、He is wise that knows when he's well enough.知足的人是聪明的人。
英语名人名言长句(20--38条)
20、A fair face may hide a foul heart.人不可貌相
21、succeeded because I willed it; I never hesitated.我成功是因为有决心，从不犹豫。
22、Custom makes all things easy.习惯成自然。
23、Experience is the child of thought , and thought is the child of action. We cannot learn men from books. (Benjamin Disraeli, British statesman)
24、The best preparation for tomorrow is doing your best today. 对明天做好的准备就是今天做到最好！
25、Fact is stranger than fiction.大千世界，无奇不有
26、东奔西跑，还是家里好。
27、Out of sight，out of mind 眼不见，心不念。
28、The resurgence of the nature,often after a real.
29、Distrust can be contagious. But, so can trust. (Robbins Stacia, British writer)
30、mans best friends are his ten fingers.
31、Don''t cry because it is over,smile because it happened.不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。
32、人都会犯错误，在许多情况下，大多数仍是由于欲望或兴趣的引诱而犯错误的。(英国哲学家 洛克.J.)
33、In all one's lifetime it is oneself that one spends the most time being with or dealing with But it is precisely oneself that one has the least understanding of人生在世，和“自己”相处最多，打交道最多，但是往往悟不透“自己”。
34、Until you make peace with who you are,youll never be content with what you have.除非你能和真实的自己和平相处，否则你永远不会对已拥有的东西感到满足。
35、One thorn of experience is worth a whole wilderness of warning. (James Russell Lowell, British Poet and critic)
36、Only a fool would one thousand ways to please all the people all the time.
37、Good counsel has no price. 忠言无价
38、man or woman is worth your tears,and the one who is ,won''t make you cry.没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。
英语名人名言长句(39--57条)
39、Bitter pills may have good effects. 良药苦口利于病
40、Call back white and white back 颠倒黑白。
41、Life is a great big canvas, and you should throw all the paint on it you can.
42、The growth of life,need to have a meal,also need to bear hardships,suffer.
43、love you not because of who you are,but because of who I am when I am with you.我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
44、Many hands make light work.众擎易举。
45、The sun never repents of the good he does,nor does he ever demand a recompence.太阳绝不为它所做的善事后悔，也从不指望任何报酬。
46、progress is the activity of today and the assurance of tomorrow . (emerson, american thinker ) 进步是今天的活动、明天的保证。 (美国思想家 家默生)
47、Lying on the woli,don't feel the warmth of the sun.
48、Ideas such as drill,drill down must be focused on a point to have power.
49、feel strongly that I can make it. 我坚信我一定能成功。
50、God was constructed out of mankind's need for hope, for purpose, for meaning:an invisible protector and conscientious father. (Howards Mel. USA writer)
51、Life is like music. It must be composed by ear, feeling and instinct, not by rule.
52、On earth there is nothing at but man; in the man there is nothing at but mind. 地球上唯一伟大的是人，人身上唯一伟大的是心灵。
53、Do well and have well.善有善报。
54、品格之于人，犹如芳香之于花。(美国实业家 施瓦布 C .C.)
55、Hope next time,you are the first person to answer the question!
56、Great oaks from little acorns grow.万丈高楼平地起。
57、If no perched place heart,where are wandering.
做自己的名言57条
宋朝的慧开禅师曾经留下一首诗作：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”~~你对类似的句子感兴趣吗？于是，我们为你收集整理了做自己的名言57条。希望对你的工作和生活有所帮助。
1、刚刚只是发泄啦，工作一定要努力啊！
2、有的人忧天忧地，忧过去未来，心里满满的烦心事，每天就像挑着千斤重担，踽踽独行，注定难得快乐；
3、越王勾践能复国成功，除了自身的奋发图强之外，范蠡功莫大焉。
4、“他极度敏感，一天几个小时读报纸，从字里行间去分析各种形势，动向，有的分析极独特，有的不免是过分敏感”，又总伴随着对自己及周围人的实际命运的种种揣想。
5、小和尚哦了一声，算是记住了。
7、辞官归隐之后的范蠡，终于不再有伴君如伴虎的忐忑，感觉一身轻松。
8、小和尚的师父说：“能够改变的事情，不用发愁，改变不了的事情，愁也没用。”
9、做自己名人名言大全：
10、做自己该做的，拿自己该拿的。
11、只要老板没开除，那你就有上升的机会。
12、范蠡辅佐越王勾践复国后，勾践封范蠡为上将军，仅于勾践一人之下，百官之上。
13、而有的人懂得为自己的人生做减法，舍弃一些物质上的追求，抛弃一些心中的杂念，不为名利所累，不为琐事心烦，最终让自己的人生走得轻松又自在，越走越远。
14、昨天饭局上，几个人说到北大的王瑶，朱自清的弟子。说他如果是现在，倒是个很好的时事专栏作家。
15、曾看过一句话：“心就像一个口袋，什么都不装时，叫心灵；只装一点时，叫心眼；装得多了，叫心机；装得太多，就叫心事。”
16、努力工作，在工作中体现自我的价值。
17、要是被老板开除了，你就有了创业的机会。
18、当一个人懂得为自己的人生做减法时，就会在人生道路上越走越远。就像范蠡，先是主动放弃令人艳羡的高官，最终得以功成身退；后来他经商，数次富甲一方，却又多次散尽家财，成就了他一代商圣之名。
19、王阳明说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易。”
20、人一旦心事多了之后，每天就像负着很重的东西，有如老鹿蹒跚一般，踉跄而行。
21、然而，范蠡却在自己位极人臣时急流勇退，向勾践辞官，然后归隐而去。
22、机会留给有准备的人，付出必定有回报。
23、他在临终前，对钱反复叮咛“不要再分析了，不要再瞻前顾后，沉下来做自己的事”。
24、小和尚若有所悟。原来小和尚是因为今天阴天，怕晒不干衣服，所以才愁眉紧锁，现在听了他师父的一番话，才下眉头，却上心头的愁瞬间烟消云散。
25、然后，范蠡携家人来到齐国，从此隐姓埋名，开始经商。
26、“那什么才是不必要的烦恼呢？”小和尚问道。
27、人生一瞬，须臾百年，说长不长，说短不短，而每个人都有自己的活法。
28、很多时候，我们就是因为所追求的太多，最终被这些物质所累，就像枷锁一样，束缚着自己前行的脚步。
29、其实，好的人生，是给自己做减法。
30、小和尚不解，问他师父：“师父，您为什么要剪掉那些树木的枝叶啊，它们长得郁郁葱葱的，剪掉多可惜啊。”
31、人生是一个修炼的过程，修炼即是修心，而我们的心就是我们的道。
32、学会给自己的人生做减法，让我们的心中腾出一片清净的田园，与一家人，欢声笑语，共三两好友，把酒吟诗话桑麻。
33、可事实上，很多时候，就是因为我们想要的东西太多，才让自己失去了很多快乐，甚至还会因此产生嫉妒、不满等情绪，从而阻碍我们的前行。
34、人生百年，不过是教人如何取舍。取得少，舍得多，人生就少一份枷锁，多一份洒脱。
35、一年四季，每个季节都有每个季节的美，如果能没有闲事烦心，没有生活琐事缠绕心田，那么每年每季每天都会是人间最好的时节。
36、最后，愿所有懂得为自己人生做减法的人，即使染尽人间烟火，看遍世间繁华，也能不为俗尘所扰，做一个闲看庭前花开花落，笑望天外云卷云舒的自在人。
37、很多人总以为，拥有的`越多，就会越幸福，于是什么都想要。
38、快乐不是拥有的太多，而是计较的太少。
39、南怀瑾先生曾经说过：三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
40、一位小和尚满脸愁容地去找他师父，而他师父正在为一些树木修剪枝叶。
41、王瑶年青时“一年一本书”，到后来“写不出来了”。
42、随后，他师父又说道：“而人的很多烦恼，就像这些不必要的枝叶一样，要及时修剪掉，人生才不会走得那么累、那么艰难。”
43、钱说结果要不就是“战战兢兢，如履薄冰”，要不就“看得太透，就什么也不想做了”。
44、改变性格，就能改变命运！
45、很多时候，那些所谓的心事，只是一些不必要的烦恼和生活的琐事而已，我们却常常执着于此，迷失自己，不堪重负。
46、钱理群的书里也这么说，王是他的导师，极有才情。当年他们定期去王家客厅听他神聊各种政治形势的分析和预测。
47、所以，我们要学会舍弃一些不必要的烦恼，才能更好地生活。
48、改变你所能改变的，接受你不能改变的。
49、我与充满激情的人在一起工作，我做我在生活中想做的事。我为何不能这样？如果我连做自己想做的事都办不到，那才是真的见鬼!——巴菲特
50、有的人穷尽一生，只求功名利禄，却又欲壑难填，到头来，为物质所累，注定难以走远；
51、因此，我们要学会给自己的心删繁就简，让我们的心少几分杂念，使我们的人生多几分自在。
52、哲学家们告诉我们，做我们所喜欢的，然后成功就会随之而来。——巴菲特
53、小和尚的师父微笑道：“我剪掉的都是些不必要的枝叶，这些枝叶看似郁郁葱葱，却恰恰就是影响树木生长的关键，只有时常去修剪，才能让这些树木更好地成长。”
55、付出不一定有好的回报，但不付出是肯定没有任何回报！
56、范蠡一生三次经商成巨富，又三散家财，被后世称为商圣。
57、宋朝的慧开禅师曾经留下一首诗作：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”