一、选择训练
1．下列红色的字注音有误的一项是( )
A．国子监（jiàn） 王垿(xù) 处街坊（chù） 婚丧嫁娶（sàng） B．摞起来（luò） 约鸡蛋（yāo） 虾蟆陵（háma） 熬白菜（āo） C．腌萝卜（yān） 胡同（tòng） 泥淖（nào） 低徊（huí） D．不禁（jīn） 棱角（léng） 安土重迁（zhòng） 绵亘（gèn） 2．下列各组没有错别字的一组是( )
A．径庭 不径而走 烦躁 不骄不躁 B．理数 安分守己 凭吊 奉公守法 C．房檩 逆来顺受 蝉联 怅望低徊 D．娜窝 衰草离披 堕毁 满目荒凉 3．下列句子没有语病的一项是( )
A．为了查寻、搜集当年日本鬼子野蛮残杀中国人生命的证据，他踏遍了东北的山川河流，走访了数以千计的见证人。
B．要不要打击恐怖主义？打击恐怖主义允不允许同时侵犯他国主权？对这两个问题，我国政府都明确表明了自己的立场。
C．此事一再警示我们，依法治国，维护和实现好人民群众的根本利益，是我们办事的根本。
D．四年的下海经历，使他尝尽了人世的苦辣酸甜，也培养了他准确的观察力和敏锐的判断力。
4．对文中的胡同名称分类不正确的一项是( ) A．大雅宝胡同、王广福胡同、王皮胡同 B．高义伯胡同、小羊宜宾胡同、王皮胡同 C．手帕胡同、羊肉胡同 D．无量大人胡同、石老娘胡同
5．下列句子使用了比喻修辞的一项是( )
A．北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。 B．有些胡同很小，如耳朵眼胡同。 C．北京城像一块大豆腐，四方四正。
D．除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破。
6．根据课文，下面关于北京胡同的建筑特点与文化特点的分析错误的一项是( ) A．北京胡同的建筑特点，在一定程度上决定了其文化特点。
B．由于胡同的安静闭塞，使胡同里的人们很少与外界接触，不了解外界的信息，不能接受一些新的思想，形成了他们封闭守旧，安于现状，“两耳不闻窗外事，一心只过安逸日”的小农意识。
C．胡同的方正特点影响到北京人的生活方式进而影响到其思想意识，封建正统思想较为严重，不思反抗，安分守己，逆来顺受，甘做顺民。
1
D．“独门独院”建筑特点使北京人的生活方式趋向于独立，冷淡，什么时候都是“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。 二、填空训练
1．老北京民居建筑的主要形式是 。
2．本文的作者是 ，中国现代作家，江苏高邮县人。作品主要有短篇小说《 》 ，现代京剧《 》 等。 3．本文是作者为摄影艺术集《 》 写的序。 4胡同文化的内涵是 、 、 、 。 5．本文语言 、 、 ，但很有味儿，富于表现力。
6.文章大处着笔，一开头从北京城的 写起，概述地介绍了北京大街、胡同的布局特点：“ ， ”。 三、阅读训练
阅读下面两段材料，回答问题。 材料一：
北京胡同文化的精义是“忍”，安分守己，逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说，“我当了一辈子顺民”，是大部分北京市民的心态。 我的小说《八月骄阳》里写到“文化大革命”，有这样一段对话：“还有个章法没有？我可是当了一辈子安善良民，从来奉公守法。这会儿，全乱了。我这眼面前就跟‘下黄土’似的，简直的。分不清东西南北了。” “您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面？”“卖！”“还是的。有棒子面就行。……”我们楼里有个小伙子，为一点事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢！我跟两个上了岁数的老北京（他们是“搬迁户”，原来是住在胡同里的）说，大家应该主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位同声说：“叫他认错？门儿也没有！忍着吧！──‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着’！”“睡不着眯着”这话实在太精彩了！ 睡不着，别烦躁，别起急，眯着。北京人，真有你的！ 材料二：
看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。 再见吧，胡同。 1.“‘睡不着眯着’这话实在太精彩了！”其“精彩”之处是( ) A．反映了北京文化的市民化特点。 B．传神地刻画了北京人“忍”的特点。 C．这是反语，讽刺了北京人死要面子。 D．道出了北京人的倔强。 2.对“北京人，真有你的！”一句理解最恰当的一项是( ) A．奚落北京某些人逆来顺受的小市民心态。 B．讽刺了北京人的怀旧情绪。
2
C．称道“老北京”懂得生活，语言精辟。 D．赞叹北京某些用语的幽默，令人倾倒。 3.材料二中作者的感情不包括( )
A．怀旧 B．伤感 C．无可奈何 D．只剩留恋
4.“也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。”这个句子运用的修辞手法是( )
A．排比 B．比喻 C．举例 D．对比
5．请概括材料一的中心： 6．材料二中“再见吧，胡同”一句，包含着作者对北京胡同或胡同文化怎样的态度？
胡同文化 「 拓展延伸 」
阅读两段文字，回答问题。
一
我爱北京的小胡同，北京的小胡同也爱我，我们已经结下了永恒的缘分。
六十多年前，我到北京来考大学，就下榻于西单大木仓里面的一条小胡同中一个小公寓里。白天忙于到北大三院去应试。北大与清华各考三天，考得我焦头烂额，筋疲力尽；夜里回到公寓小屋里，还要忍受臭虫的围攻，特别可怕的是那些臭虫的空降部队，防不胜防。
但是，我们这一帮山东来的学生仍然能够苦中作乐。在黄昏时分，总要到西单一带去逛街。街灯并不辉煌，“无风三尺土，有雨一街泥”，也会令人不快。我们却甘之如饴。耳听铿锵清脆、悠扬有致的京腔，如闻仙乐。此时鼻管里会蓦然涌入一股幽香，是从路旁小花摊上的栀子花和茉莉花那里散发出来的。回到公寓，又能听到胡同里的叫卖声：“驴肉，驴肉。”“王致和臭豆腐！”其声悠扬、深邃，还含有一点凄清之意。这声音把我送入梦中，送到与臭虫搏斗的战场上。
将近五十年前，我在欧洲呆了十多年以后，又回到了故都。这次是住在东城的一条小胡同里：翠花胡同，与南面的东厂胡同为邻。我住的地方后门在翠花胡同，前门则在东厂胡同，据说是明朝的特务机关东厂所在地，是折磨、囚禁、拷打、杀害所谓“犯人”的地方。冤死之人极多，他们的鬼魂常出来显灵。我是不相信什么鬼怪的。我感兴趣的不是什么鬼怪显灵，而是这一大所房子本身。它地跨两个胡同，其大可知。里面重楼复阁，四廊盘曲，院落错落，花园重叠，一个陌生人走进去，必然是如入迷宫，不辨东西。
然而，这样复杂的内容，无论是从前面的东厂胡同，还是从后面的翠花胡同，都是看不出来的。外面十分简单，里面十分复杂；外面十分平凡，里面十分神奇。这是北京城里许多小胡同共有的特点。
据说当年黎元洪大总统在这里住过。我住在这里的时候，北大校长胡适住在黎住过的房子中。我住的这个地方仅仅是这个院子的一个旮旯，在西北角上。但是这个旮旯并不小，是一个三进的院子，我第一次体会到“庭院深深深几许”的意境。我住在最深一层院子的东房中，院子里摆满了汉代的砖棺。这里本来就是北京的一所“凶宅”，
3
再加上这些棺材，黄昏时分，总会让人感到鬼影幢幢，毛骨悚然。所以很少有人敢在晚上拜访我。我每日与鬼为邻，倒也过得很安静。
第二进院子里有很多树，我最初没有注意到是什么树。有一个夏日的夜晚，刚下过一阵雨，我走到树下，忽然闻到一股幽香。原来这些是马樱花树，树上正开着繁花，幽香就是从这里发出来的。这一下子让我回忆起十几年前西单的栀子花和茉莉花的香气。当时我是一个十九岁的大孩子，现在成了中年人。相距近二十年的两个我，忽然融合到一起来了。
不管是六十多年，还是五十，都成为过去了。现在北京的面貌天天在改变，层楼摩天，国道宽敞。然而那些可爱的小胡同，却日渐消逝，被摩天大楼吞噬掉了。看来在现实中小胡同的命运和地位都要日趋__________，这是不可抵御的，也不一定就算是坏事。可是我仍然执著地关心我的小胡同。就让他们在我的心中占一个地位吧，永远，永远。
我爱北京的小胡同，北京的小胡同也爱我。
──季羡林《我爱北京的小胡同》
1.这是季老的一篇散文，散文创作讲究“形散神聚”。那么，本文的“神”是( ) A．我爱北京的小胡同，北京的小胡同也爱我，我们已经结下了永恒的缘分。 B．外面十分平凡，里面十分神奇。这是北京城里许多小胡同共有的特点。 C．那些可爱的小胡同，日渐消逝，被摩天大楼吞噬掉了。
D．在现实中小胡同的命运和地位都要日趋消沉，这是不可抵御的，也不一定就算是坏事。
2.作者在欧洲呆了十多年以后，又回到了故都，着重介绍自己的住所是因为( ) A．体现自己是不相信什么鬼怪的，敢于住在这传说有许多冤魂的地方。 B．体现这里内容复杂，但是从外面看却看不出来。 C．为了说明外面十分平凡，里面十分神奇。
D．为介绍北京城里许多小胡同共有的特点是：外面十分平凡，里面十分神奇。 3.“相距近二十年的两个我，忽然融合到一起来了。”这句话的含义是( ) A．自己陶醉在花香中，忘记了身在何处，突显马樱花的香气之大。
B．作者闻到院中正在开花的马樱花树的幽香，一下子回忆起十几年前西单的栀子花和茉莉花的香气，使自己仿佛回到了当年。
C．作者特别想回到当年，再体验一下栀子花和茉莉花的香气。 D．现在的花香怎么也比不上当年的味道，作者沉浸在回忆中。 4.“不管是六十多年，还是五十，都成为过去了。”这句话在文中的作用是( ) A．感慨时光的飞逝，自己已经老了。
B．对北京城的变化，尤其是胡同的变迁，感到突然，无能为力。 C．承上启下，承上收束自己的回忆，启下谈现在的感悟。 D．看到北京的面貌天天在改变，自己由衷的欣慰。
5．作者说自己与北京的胡同已经结下了永恒的缘分，其中“永恒”是指( ) A．我爱北京的小胡同，北京的小胡同也爱我。
4
B．小胡同接纳了“我”，用它特有的环境熏陶了“我”。“我执著地关心我的小胡同”，直到永远。
C．我仍然执著地关心我的小胡同。就让他们在我的心中占一个地位吧，永远，永远。D．作者在这里住了几十年，对北京的胡同有了一份默契的情感。
6．作者为什么说“看来在现实中小胡同的命运和地位都要日趋消沉，这是不可抵御的，也不一定就算是坏事”？( )
A．随着商品经济大潮的冲击胡同将日渐被侵蚀，它的代价却是现代文明的发展，作者理智地认为这是值得肯定的。
B．胡同的命运虽然日渐消沉，却换来了层楼摩天，国道宽敞。 C．这证明北京的面貌天天在改变。
D．北京要发展必须以牺牲胡同为代价。
7．文中横线处应填的词语最恰当的是( )
A．消失 B．落寞 C．消沉 D．沉寂
8.“夜里回到公寓小屋里，还要忍受臭虫的围攻，特别可怕的是那些臭虫的空降部队，防不胜防。”这个句子用了哪两种修辞手法？( )
A．拟人 夸张 B．拟人 借喻 C．拟人 暗喻 D．通感 暗喻 9．第三段说“我们这一帮山东来的学生仍然能够苦中作乐”，其中“苦”指什么？“乐”又指什么
10．你如何理解“外面十分简单，里面十分复杂；外面十分平凡，里面十分神奇。这是北京城里许多小胡同共有的特点”这句话的深刻含义？结合全文内容回答。
11．第一段中写道“我爱北京的小胡同，北京的小胡同也爱我，我们已经结下了永恒的缘分”，作者为什么这样说？请简述理由。
12．比较《胡同文化》与本文的结尾，看它们在对胡同未来命运的看法上是否相同，情感是否一致。
二
材料一
5
①阴山以南的沃野不仅是游牧民族的苑囿，也是他们进入中原地区的跳板。②只要占领了这个沃野，他们就可以强渡黄河，进入汾河和黄河河谷。③如果他们失去了这个沃野，就失去了生存的依据，史载“匈奴失阴山之后，过之未尝不哭也”，就是这个原因。④在另一方面，汉族如果要排除从西北方面袭来的游牧民族的威胁，也必须守住阴山的峪口，⑤否则这些骑马的民族就会越过鄂尔多斯沙漠，进入汉族居住区的心脏地带。 材料二
①在我看来，和亲政策比战争政策总要好得多。 ②现在还有人反对昭君出塞，认为昭君出塞是国家民族的耻辱。③我不同意这样的看法。④和亲就是改善封建关系的一种方式。⑤因为在封建时代要建立民族之间的友好关系，不能像我们今天一样，通过各民族之间的共同的阶级利益、经济基础和意识形态，主要的是依靠统治阶级之间的和解，而统治阶级之间的和解又主要的是决定于双方力量的对比，以及由此产生的封建关系的改善。 ⑥如果不分青红皂白，只要是和亲就一律加以反对，那么在封建时代还有什么更好的方法可以取得民族之间的和解呢？⑦当然，和亲也是在不同的历史条件下出现的，有些和亲是被迫的，但也有些不是被迫的，昭君出塞就没有任何被迫的情况存在。
──翦伯赞《内蒙访古》
1.下列红色的字的字形和注音都正确的一项是( )
A．塞(sài)外 苑囿(yòu) 绵亘(yán) 迥(jiǒng)乎不同 B．屯(tún)积 驿(yì)站 单(shàn)于 民怨沸(fèi)腾 C．囤积(jī) 峪(yù)口 夯(hāng)筑 胡服骑(qí)射 D．瓦当(dàng) 锋(fēng)火 恩赐(cì) 呼韩邪(xié)
2.材料一中①沃野②河谷③峪口④心脏地带⑤鄂尔斯沙漠，对中原地区说，由近及远的顺序是( )
A．①②③④⑤ B．②①③⑤④ C．①③②⑤④ D．③①⑤②④
3.材料二整个句群采用了对比的写法，下面各组表示它们间的对比关系的解析正确的是( )
A．①②③与④⑤构成第一层次对比关系，强调沃野的重要性。
B．②③与④⑤构成第一层次对比关系，强调沃野对游牧民族和汉民族的重要性。 C．②与③构成第二层次对比关系，强调沃野对游牧民族的重要性。 D．③④与⑤构成第三层次对比关系，强调沃野对于汉民族的重要性。 4．材料二这段文字强调的是什么？( )
A．王昭君是民族友好的象征。 B．颂扬汉代的和亲政策。
C．批驳谬论，为王昭君正名。 D．和亲是改善民族关系的正确途径。
5．课文中大量记叙大青山南北两麓，尤其是南麓的自然条件，作者的意图是什么？ 答： 6．《内蒙访古》的作者是我国 代著名 家，题目中的“内蒙”主要指 一带，“访”是 ，
6
“古”指 。
7．材料二正确的句序是
废墟的召唤 「 知识训练 」
一、选择训练
1．下列红色的字注音完全正确的一项是( ) A．轮廓(kuò) 干皱(zòu) 远瀛观(guàn) B．雕镂(lòu) 海藻(zǎo) 绮辉(qǐ) C．窸窣(sù) 嗫嚅(rú) 废墟(xū) D．召唤(zhāo) 迤逦(lǐ) 停泊(bó) 2．选择用词正确的一组是 )
(1)右侧在夏天是一片荷塘，现在也只剩下了冬日的_________。 (2)悄立“塔”下，觉得人是这样渺小，天地是这样_________。 (3)风在路另侧的小树林中_________，忽高忽低，如泣如诉。 (4)浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的_________。 A．凄冷 广阔 呼啸 冷清 B．清冷 广阔 呼啸 凄清 C．凄冷 广阔 呼啸 清冷 D．清冷 开阔 呼啸 凄清 3．下面书写正确的一组是( )
A．呈现 干皱 寂寞 奇耻大辱 B．遗迹 凝固 石碑 鲜嫩润择 C．楚词 艳丽 苍烟 瞬息万变 D．藤萝 花瓣 桔梗 满怀热眈 4．作者凭吊废墟的目的是什么？( )
A．通过对圆明园废墟的描绘，意在引起人们对像圆明园废墟的关注，并付诸行动改变它。
B．引起人们对像圆明园废墟一样凝固的事物的关注，召唤起一种积极改革、弃旧更新、寻求新的建设和发展的时代精神。
C．宣扬废墟的警示作用，呼吁人们正视废墟。 D．让人们铭记历史，勿忘国耻。 5．“那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。”这句话中的“铺天的霞锦”指( ) A．远山被夕阳落照所染之色。 B．作者所向往的未来。
C．象征着我们的祖国已经无比的强大，屈辱已成历史。 D．象征着百废俱兴、重新腾飞的祖国的前景。
7
6．“但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境更好地让每一个我尽责任？”本句话中的“尽责任”指( )
A．呼吁人们不忘废墟，努力奋斗。
B．每一个中国人都有责任保护像圆明园这样的废墟。 C．指如何为祖国的腾飞贡献自己的力量。 D．废墟就是历史，我们都有责任铭记历史。 二、填空训练 1．宗璞，现代 （性别）作家。原名 ，作品有小说《 》 、 《 》等，其中作品《 》 获第一届全国优秀中篇小说奖，《 》 获1978年全国优秀短篇小说奖。童话《 》 获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖。。
2．框外 的西山，这时却全呈黛青色， ，一派 的模样，似与这黄昏全不相干。
3． 如酒， 如梦。那不浓不淡处使我想起春日的 ，这铺天的 需要多少个藤萝 啊。
4．作者写作本文的主旨是通过对 废墟的凭吊、聆听，而思考，将历史的回顾与现实的思考融入特定的 之中，运用的 手法写了一个百废待兴、渴望变革、期待新生的废墟。
5．文中通过“我”与 的对话，由前面自我情感的直接抒发，转向面对 的呼唤，尤其是对 的呼唤。
6.全文写景抒情的中心是 。 三、阅读训练：
阅读下面材料，回答问题。
这一带废墟是圆明园中长春园的一部分。从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小巧的方形的亭基。原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初来这里，曾想下次来时，它该下沉了罢？它该让出地方，好建设新的一切，但是每次再来，它还是停泊在原野上。远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然寂寞地站着，显得四周那样空荡荡，那样无依无靠，大水法的拱形石门，依然卷着波涛。观水法的石屏上依然陈列着兵器甲胄，那雕镂还是那样清晰，那样有力。但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事的停泊着。
时间在这里，如石刻一般， 了， 了。建筑家说，建筑是凝固的音乐。建筑的遗迹，又是什么呢？凝固了的历史么？看那海晏堂前（也许是堂侧）的石饰，像一个近似半圆形的容器，年轻时，曾和几个朋友坐在里面照相。现在石“碗”依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。因为我的变化，无非是自然规律之功罢了。我毕竟没有凝固──
1.选文中空白处应填的词语是 ( )
A．停止 凝固 B．停滞 凝固 C．停滞 僵化 D．停止 僵化
8
2.上文将一组建筑遗迹比作“一列正在覆没的船只”，这样作比的效果是( ) A．这样作比形象生动地写出了作者的直观感受，又便于作者借此抒情。 B．突显这里一片断壁残垣，给作者造成的直观印象。 C．破败的景象使作者内心受到冲击，“覆没的船只”实际是在表现作者的心在下沉。 D．含蓄地写出了作者的内心体验，为下文抒情做铺垫。 3.对本文题目“废墟的召唤”解说错误的一项是( ) A．文章的题目借“废墟的召唤”来暗示对改革的呼唤。
B．也是在呼唤人们为处于落后状态的祖国和民族奉献自己的聪明才智。 C．题目体现了文章的主旨，主要是在告诫人们牢记历史不要忘记过去。 D．号召人们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
4.“凝固了的历史”是含蓄语句，这句话的实际意思是( ) A．在比喻建筑的遗迹。 B．把历史停留住。
C．把历史保存了下来。 D．就是指历史的见证。
5．上文第一段末句说“这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事的停泊着”，这句运用哪种修辞手法？有何作用？ 6．“建筑的遗迹，又是什么呢？凝固了的历史吗？”这两问有何不同？又有什么关系？
7.结合课文语境，对下列各句作批注。
（1）石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。
（2）空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。
废墟的召唤 「 拓展延伸 」
阅读两段文字，回答问题。
一
⑴那天很冷，我却刻意要到圆明园去。朋友们都劝说，圆明园没有什么可看的，只是几块烂石头，我说，你不懂我的心。 ⑵北风凄厉，草木萧疏，断壁残垣，一览
9
无余。 ⑶然而，在凄厉的风雨声中，我却分明听到悠悠钟声，百鸟唱啁；透过萧疏草木，我看见了圆明之娇，长春之美，万春之秀，300亩园林春意正浓；断壁中，我看见了乾隆的题诗；残垣中，似见文源阁的浩翰藏书…… ⑷我听见了来自法国130年前的一个深情的声音：……一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都汇集于圆明园；……只要想象出一种无法描绘的建筑物，假如有一座集人类想像力之大成的灿烂宝窟，以宫殿庙宇的形象出现，那就是圆明园…… ⑸啊，一个惜墨如金的世界文豪，用了无所不用其极的文字来称赞她!以至100多年后仍引起人们振颤的心共鸣。 ⑹然而，对于玉焚香殒了的美人，祭奠者越是抒以赞美，痴情者越是悲伤，正如白居易写《长恨歌》、汤显祖写《还魂》……引得多少痴情男女欲悲欲死!此刻面对圆明园，我就是这种心情。 ⑺我的心在哭，悲哀着美的逝去。 ⑻我听见圆明园在哭泣，哭了100多年：以至我在遥远的南方也时常听见。 ⑼圆明园在哭，哭护花无力；圆明园在泣，泣其悲惨遭遇渐被忘怀。 ⑽我和圆明园在同声一哭! ⑾有好心人曾慷慨施舍，要把圆明园重修建。 ⑿不管好心人如何慈悲，可我总要与刽子手杀死杨虎成后，在他英骸上建筑花圃这残酷的事实联想；我甚至联想到有人要把马嵬坡上的杨玉环的玉骨支起来，再披上半透明的比基尼。 ⒀这是历史的悲哀! ⒁他们看不见圆明园的额头上“耻辱”两个黑字，他们听不到一个在屈辱中哭泣的母亲对她儿孙的声声嘱托以及希望着争气的未来。 ⒂站在这写满血字的废墟上，我面对现实，拼搏未来! ⒃我见到了萧疏草木之上有苍郁的青松、冲天傲雪；我见到了熏烟的巨石峥嶙屹立，傲骨常在! ⒄100多年前，方才唱赞诗的雨果坚信：总有这样一天──解放了的而且把身上的污浊洗刷干净了的法兰西，将会把自己的赃物交还给被劫夺的中国。 ⒅而我永远相信：有志气的炎黄子孙，决不会让那屈辱的历史重演!一定会在这古老的土地上巍然屹立，奔向辉煌的未来!
──冯峥《圆明园祭》
1.第(2)(3)两段的描写，轻松中蕴含着_______,沉静中透露出_______，作用是_______。空白处应填( )
A．寂寞；忧愁；为下文作了铺垫 B．寂寞；忧愁；承上启下 C．苍凉；焦虑；为下文作了铺垫 D．苍凉；焦虑；承上启下
2.“朋友们都劝说，圆明园没有什么可看的，只是几块烂石头，我说，你不懂我的心。”下面对“我的心”理解正确的是( ) A．想到圆明园去找寻历史的记忆。 B．我的心在哭，悲哀着美的逝去。
C．虽然圆明园只是几块烂石头，但在我心中的分量却很重。 D．我是想去祭圆明园。
3.第(4)段中那个“深情的声音”是谁的？( )
A．雨果 B．巴尔扎克 C．司汤达 D．大仲马
4.第(6)段的表达方式主要是_______，其中的“这种心情”是指_______的心情。( ) A．议论；悲伤 B．抒情；哀怨 C．议论；哀怨 D．抒情；悲伤 5．圆明园哭泣的原因是什么？用原文中的句子回答。
10
6．从全文看，第(14)节中的“他们”是指 7．就是否重建圆明园这个问题，作者持什么态度？残破的圆明园作为历史的写照，对我们炎黄子孙有何作用？请用一句名人名言回答。
二
我无心留恋那诱人的秋光，便直奔“西洋楼”景区。在整个占地五千二百余亩的园中，那儿只是很小的一个角落。那里当年曾从西洋“引进”的一组西式建筑，包括“远瀛观”、“大水法”、“观水法”，从图片上看，颇为壮观。186O年英法联军入侵北京时，同整个园林一起，被西洋人洗劫之余，一把火烧个精光。如今只有断缺的石柱立在蓝天下，雕花的残破石碑卧在荒草中。虽然这景象自幼便镂刻在心上，一旦真的展现在面前，我的两腿竟如钉在地上，觉得心在微微地战栗，思维也仿佛停止了。
当我从沉思中醒来时，眼前又是熙来攘往的人群。有些盛装艳抹的男女，在轻歌嬉笑中，挤到断柱下频频拍照，我便忽然想到鲁迅小说中刑场上的看客那麻木的心。一丝淡淡的悲哀袭来，便转身离开。
当天夜里醒来，仍觉眼前杂陈着断石残碑。
──江波《永恒的主题》(节选)
1.“西洋楼”景区已是一片断壁残垣，而“我”却无心留恋那诱人的秋光，直奔这里，原因是( )
A．作者认为这里的风光更诱人，可以遥想当年中国的强大。
B．作者是一个具有历史使命感和责任感的人，而这里正是可以更深刻地让人忆起焚毁圆明园的烛天大火，感受到近代中国蒙受的奇耻大辱。 C．为了体验痛苦，让自己永远铭记那段历史。
D．他来这里旨在聆听历史，同时批评那些忘记国耻的人。 2.看到“断缺的石柱”，“残破石碑”，“我的两腿竟如钉在地上”是因为( ) A．体现作者对外国侵略者地痛恨，心情沉重。
B．这景象自幼便镂刻在“我”心上，印象很深刻，现在又一次真切地看到，感到更加真实震惊。
C．作者被眼前的景象所震撼，身体仿佛沉重得压上了大山，腿自然无法挪动，如被钉在地上。
D．看到断柱残碑，想到中国的屈辱史，作者感到无比气愤。
3.看到“有些盛装艳抹的男女，在轻歌嬉笑中，挤到断柱下频频拍照”，作者的感受是( )
A．一丝淡淡的悲哀袭来，为他们的麻木而痛心。
B．这些人就是鲁迅小说中麻木的看客，他们已经忘记了国耻。 C．需要呼吁人们铭记历史，勿忘国耻。
11
D．看到他们的快乐自己感到很伤心，必须马上离开。 4．“虽然这景象自幼便镂刻在心上，一旦真的展现在面前，我的两腿竟如钉在地上，觉得心在微微地战栗，思维也仿佛停止了。”这句话所用的修辞手法是( )
A．比喻 拟人 B．比喻 夸张 C．夸张 通感 D．夸张 拟人 5．为什么作者会感觉到“一丝淡淡的悲哀袭来”？ 答：
6．面对圆明园残破的景象，你想到了什么？联系《废墟的召唤》，写一下自己的感受，300字左右。
答：
过万重山漫想 「 知识训练 」
一、选择训练
1．下列红色的字形、音无误的一组( )
A．绮丽多彩（qí） 不绝如镂（lǔ） 濯濯童山（zhuó） 睹物思人（dǔ） B．两山对峙（zhì） 黯（àn）然神伤 摧山坼（chè）地 初露端倪（ní） C．五色斑斓（bán） 煞费苦心（shà） 令人神望（wǎng） 筚路蓝缕（lán） D．不事稼穑（qiáng）嘘唏赞叹（xū） 瞬隙万变（xī） 敝帚自珍（bì） 2．下列词语，书写全正确的一项是( )
A．转瞬即逝 摧山坼地 黯然失色 B．不盈不溢 一泄千里 渗淡经营
C．联绵不断 筚路蓝偻 千仞飞瀑 D．嘁嘁喳喳 惊心动魄 船舷畸侧 3．下列句中应填的词语是( ) （1）折回的和遇险的都为________三峡的航道尽了力，但也给后来者________了精神负担。
（2）在那时的人看来，完成我们今天从事的业绩，会跟玩积木一样____________了。 A．探明 增加 轻而易举 B．探明 增添 易如反掌
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C．查明 增加 易如反掌 D．查明 增添 轻而易举 4．下列句子，红色的成语运用正确的一项是( )
A．那长篙短篙拄在礁石上，巨浪狂扑，船舷攲侧，生死在毫发间的情景，至今想来还感到触目惊心。
B．面对这奇景，语言中的一切华丽词藻都黯然失色。
C．至于我的这支惯于唠叨的笔，为了免于留下敝帚自珍的笑柄，也知趣地变成了哑子。
D．当它以摧山坼地之力凿开三峡洋洋洒洒的时候，可曾想到到后来竟变成那渺小的生物──人的胯下坐骑么？
5．下列红色的词语在文中的含义解释有误的一项是( ) A．据科学家说，在洪荒时代，四川盆地本来是个内陆海。（洪荒：混沌、蒙昧的状态，借指远古时代。）
B．人类的历史，对于我本来如同远在云天之上、不可端倪的飞鸟，此时忽如栖落在手指上，简直可以数一数它的翎毛。（端倪：仔细看。）
C．这江水是在什么时候凿开三峡的呢？它的源头为什么总是无穷无尽，它的流动为什么总是无止无休，它的去处为什么总是不盈不溢呢？（不盈不溢：不多出来，不往外淌。）
D．当它以摧山坼地之力凿开三峡洋洋东去之时，可曾想到后来竟变成那渺小的生物──人的胯下坐骑么？（摧山坼地：摧塌山脉，使土地干燥。） 6．下列句子的语序正确的一项是( )
A．历史在前进中，不免有挫折，有迂回，有失败，有后退。 B．我凭舷眺望，江水滔滔，向东流去，一泻千里。
C．那长篙短篙拄在礁石上，巨浪狂扑，船舷攲侧，生死在毫发间的情景，至今想来还感到惊心动魄。
D．天渐渐开阔，地渐渐平旷，忽然飘来几只沙鸥，闪电一样快，雪片一样白，在船头画了个圈儿，不见了。
阅读下面文段，完成7－8题。
行程是艰险的。历史在前进中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失败。自然也就不免有①清谈者，②有酣睡者，③有摇头者，④有叹气者，⑤有彷徨者，⑥有哭泣者。但是他们不是历史的脊梁，他们像蛛丝一般无力，绊不住历史的脚步。 7．对文段中加序号的词语的理解，不正确的一项是( ) A．“清谈者”指那些对世事不闻不问的人。 B．“酣睡者”指那些安于现状，不求开拓探险的人。 C．“摇头者”、“叹气者”都是指那些失败过的人。 D．“彷徨者”指那些对探险开拓观望的人。而“哭泣者”指那些害怕变革的人。 8．这一段话，如果用一句话来表达，这句话应是( ) A．历史的脚步停不住。 B．行程艰难，但历史还是照样向前。 C．历史前进中有些无脊梁的人。
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D．历史在前进中有曲折。 二、填空训练 1．“过万重山漫想”，“过”是 ，体现空间切换；“万重山”指 ；“漫想”是组材，反映时间链接，指 。
2．作者借助 和 歌颂了历史上那些 的人物。
3．文章最后作者收束了自己的遐思漫想，运用 和 的笔触，描绘出万重山过后那种 、 、 恬然的自然景象，这景象与文章开头所描写的江流狂暴、高山起伏、神奇莫测既是鲜明 ，又构成 。
4．本文的主旨是 。 5．《过万重山漫想》是一篇 ，但它不同于一般的 其特点在于 。
6.本文作者 ，题目中“万重山”源自 的 中的诗句“两岸猿声啼不住， 。” 三、阅读训练：
阅读下面材料，回答问题。
那个时候，穿过三峡使用什么交通工具呢？记得我年轻的时候，见过南宋北派山水画家夏圭画的一个手卷《巴船下峡图》，画的虽是木船，却大得很，船舱是两层楼，篙工舵师有十几个。那长篙短篙拄在礁石上，巨浪狂扑，船舷两侧，生死在毫发间的情景，至今想来还感到惊心动魄。夏圭画的是宋朝的船，由南宋上溯两千年左右的周秦时代，那时的船自然要简陋得多，也许只有原始的独木船了。用独木船穿过三峡，简直难以想象，可是那第一个人就是毫不含糊地这么做的。
再想下去。第一个穿过三峡的人，绝然不是第一个。在他之前必定已有许多个，只是或是半路折回，或者中途遇险，没有走完三峡的全程而已。折回的和遇险的 为探明三峡的航道尽了力， 也给后来者增加了精神负担。折回的要说：“我试过了，是通不过的。”遇险的自己不会说，别人 要说：“还想冒险，不要命了吗？”也还会有一些旁观者、嘲笑的、反对的，嘁嘁嚓嚓地发议论， 上前拉一把。 ，第一个穿过三峡的人微微一笑，还是登上了独木船。
1.给文中的空白处填上关联词，下面最恰当的一项是( ) A．都 却 但 而且 于是 B．都 但 却 甚至 然而 C．却 并且 还 甚至 终于 D．却 并且 还 而且 然而 2.第一段中说“用独木船穿过三峡，简直难以想象”，对这句话理解错误的一项是( ) A．这是因为周秦时代可能只有原始的独木船。
B．这是因为周秦时代的船要比南宋时代的船简陋得多。 C这句话说明在周秦时代一般的人很难穿过三峡。
D．这句话是说明在当时要穿过三峡简直是异想天开，完全不切实际。 3.第二段中说：“折回的和遇险的都为探明三峡的全程尽了力，但也给后来者增加了精神负担。”这里的“精神负担”具体指什么？请指出理解不正确的一项。( ) A．自己可能会像其他人一样再一次失败。
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B．穿越三峡可能要以付出生命作为代价。 C．如果失败自己就不能流芳百世，永垂青史。 D．各种各样的舆论给自己带来的心理压力。 4.下列对这段文字的理解，正确的一项是( ) A．由《巴船下峡图》，人们可以想象第一个过三峡的人穿越三峡的时候是多么的惊心动魄。
B．作者写《巴船下峡图》用的是描写的手法，主要目的是突出南宋时代比周秦时代条件好得多。 C．第二段中说：“第一个穿过三峡的人，绝对不是第一个。”这里的两个“第一个”的内涵是相同的。
D．这两段的思路是由物质到精神，第一段强调客观条件的简陋，第二段突出主观上的拼搏，两部分的内容形成鲜明的对比。 5．请用一句话概括这两段文字的主要意思。（不超过35字）
6．本文写的明明是作者穿过三峡时的感受，为什么作者不把题目命名为《过三峡漫想》而称之为《过万重山漫想》呢？
过万重山漫想 「 拓展延伸 」
阅读两段文字，回答问题。
一
①它背靠一条黄河，脚踏一个宋代，像一位已不显赫的贵族，眉眼间仍然器宇非凡。 ②省会在郑州，它不是。这是它的幸运。 ，老态龙钟的旧国都，把忙忙颠颠的现代差事，洒脱地交付给邻居。③陪同我的人说，宋史上记载的旧地名，都在今天开封地底下好几公尺。黄河经常决水，层层淤泥堆积，把宋代繁密的脚印深深潜藏。庞贝古城潜藏得过于轰轰烈烈，中国人温文尔雅，连自然力也入乡随俗，一层层地慢慢来。开封古都，用灾难的刷把，一次次刷新。人们逃了又来了。重新垦殖，重新营建，重新唤醒古都气韵，重新召来街市繁荣。开封最骄傲的繁荣，见之于《清明上河图》。④开封就像我们整个民族，一再地在灾难的大漠上重新站立，立誓恢复淤泥下的昔日繁华。但是，淤泥下的一切属于记忆，记忆像银灰色的梦，不会有其他色彩。于是，开封成了一个褪色的遗迹。⑤只有最高大、最坚牢的构建未曾掩埋。台阶湮没了，殿身犹在；高塔被淤没底层，仍然巍然不摧。那天我与友人同去开封，不知爬了多少台阶。古塔、古塔、古塔、宫殿、宫殿、宫殿。我累了，上下环顾，对友人说：“我真想把荒草间的石阶拍下来，题名时间。”友人说：“别拍了，一端相机便成了现代。” ⑥倒也是。时间的力量只能靠着体力慢慢去爬，去体会，不能拿着一张照片轻松地看。一轻松，全部变味。⑦国内许多古塔已经禁止人们攀援，而开封古塔却听便。不必过于担心有无数的人在塔中拥挤，爬塔是一种体力和意志的考验。塔阶很窄，很陡，也
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很暗，不拼力爬到每层的窗洞口你不可能停下，到了窗洞口又立即产生更上一层观看的渴念。爬塔心理可以构成一种强烈的悬念线，塔顶塔尖是一种至高无上的召唤。要么不进塔，进了它，爬了它，很少有人半途而返。让体力心力不济的人静静仰望吧，塔身中天天进行着青春和生命的接力赛。千年前建塔的祖先们，不经意地留下了物理上和心理上的两个制高点；来俯瞰一代人的子孙是否有点出息、有点能耐。当我爬到最后一层，我真想气喘吁吁地叫一声：“我报到，我的祖先！”⑧是的，只有远远高于现实的构建，才有能力召唤后代。
──余秋雨《开封》
1.第二段画线的空白处，原文引用了一句古诗。下列诗句中恰当的一项是 ( ) A．人世几回伤往事 B．沉舟侧畔千帆过 C．曾经沧海难为水 D．王侯第宅皆新主
2.第三段中“开封古都，用灾难的刷把，一次次刷新”一句，既写出了古人______________，又写出了他们_______ ______的巨大能力。( ) A．在自然灾害面前的无奈；战胜困难，重建家园。 B．面对自然灾害的乐观态度；勇建家园。 C．承受了自然灾害的磨难；愚公移山。
D．对自然灾害的蔑视态度；战胜困难，重建家园。
3.第四段由开封联想到中华民族，作者所要表达的意思是( ) A．由开封想到中华民族的不屈精神，对这种精神给予赞誉。
B．我们不能只沉湎于光辉历史的回顾，还要创建超越前人的新成就。 C．开封的光辉历史需要永远铭记，不能让它成为褪色的回忆。
D．告诫人们要忘记过去的光辉历史，发扬艰苦创业的精神，励精图治，建设中华。 4.从词语的表层意思看，第七段中“物理上和心理上的两个制高点”分别指的是( ) A．开封最高的古塔，作者的意志力。
B．开封最高的古塔，对爬塔人意志的极大考验。 C．开封古塔的高度，作者的意志力。
D．开封古塔的高度，对爬塔人意志的极大考验。
5．末段“远远高于现实的构建”有两层意思，分别是什么？
6．纵观全文，简述篇末“召唤”的含义。作者对这种召唤的回答是什么？ “召唤”的含义（不超过55个字）：
作者的回答（不超过5个字）：
二
①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间
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千二百里，虽乘奔御风不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
──郦道元《水经注》
注释
【三峡】瞿塘峡，巫峡和西陵峡的总称。
【郦道元】北魏地理学家、散文家，撰《水经注》。
【两岸连山，略无阙处】两岸都是相连的高山，没有中断的地方。略无，毫无。阙，通“缺”。
【亭午】正午。 【夜分】半夜。 【曦】日光，这里指太阳。 【襄】上。
【沿】顺流而下。 【溯】逆流而上。 【奔】这里指飞奔的马。 【疾】快。
【素湍】白色的急流。 【回清】回旋的清波。
【绝巘】极高的山峰。 【清荣峻茂】水清，树荣（茂盛），山高，草盛。 【晴初】天刚晴。 【霜旦】下霜的早晨。 【属引】接连不断。属，动词，连接。引，延长。 1.为句中红色的词选择正确的解释。 ①至于夏水襄陵，沿溯阻绝。( ) ②空谷传响，哀转久绝。( )
A．断绝 B．极 C．隔绝 D．消失 2.下面对文意分析不准确的一项是( )
A．第①段大笔勾勒磅礴七百里的三峡全景，重点描述了高山连绵不断，阳光和月色下的壮丽景色。
B．第②段用流水陪衬高山：伟岸雄峻的高山使一江急流汹涌飞驰，奔腾咆哮的江水又与两岸沉默的高山相应，又使三峡于雄峻之中增添了几分惊险。
C．第③段在描述了春冬之时三峡水清、树荣、山峻，草茂的幽美景象后，作者由衷地发出了“良多趣味”的感叹。
D．第④段以“猿鸣三声泪沾裳”的古朴渔歌结尾，达到了情景交融的效果。
3.“朝发白帝，暮到江陵”与“乘奔御风”相比较，路遥、时短、行速，显示了( ) A．三峡水流的湍急 B．宣布皇诏的急切C．江行的风波险恶D．江水的惊涛拍岸 4．“或王命急宣”句中“或”的意思是( ) A．或许 B．有时 C．有人 D．或者 5．“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”这句“渔者歌”的释义是什么，有什么作用？ 释义：
作用：
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6．在三峡景物描写中，表达了作者怎样的思想感情？ 答：
过秦论 「 知识训练 」
一、选择训练
1．下列红色的字读音正确的一项是( )
A．陈轸（zhěn） 逡巡(qūn) 铦于钩戟(xiān) 膏腴之地（yú） B．猗顿(yī) 锋镝(zhé) 度长絜大(xié) 亡矢遗镞（zú） C．蒙恬（tián） 孙膑(bīn) 藩篱屏障（fān） 鞭笞天下（chī） D．周赧王(nǎn) 七庙隳(huī) 瓮（wōng）牖（yǒu） 绳枢（shǖ） 2．下列多音字在具体语境中读音有错的一项是( )
A．召滑（shào） 俯首系颈（xì） 践华为城（huà） 孝公既没（mò） B．墨翟（dí） 不及中人（zhōng）蹑足行伍（háng）将数百之众（jiàng） C．劲弩（jìng） 度长絜大（duó） 比权量力（liàng） 万乘之势（shèng） D．范蠡（lǐ） 朝同列（cháo） 一夫作难（nàn） 氓隶之人(máng) 3．下列各项中不全有通假字的一项是( ) A．约从离衡 合从缔交 B．制其弊 执敲扑而鞭笞天下
C．陈利兵而谁何 倔起阡陌之中 D．赢粮而景从 百有余年
4．对各句红色的字的意义，判断正确的一项是( )
①廉颇，赵奢之伦制其兵 ②一日不再食则饥，终岁不制衣则寒 ③秦有余力而制其弊 ④乃重修岳阳楼，增其旧制 A．①②不同，③④相同 B．①②③④均不同 C．①③相同，②④不同 D．①②③④相同 5．下列句子中词语解释有误的一组是( )
（1）百越之君，俯首系颈，委命下吏（系，系上绳子。委，委弃。） （2）孝公既没（没，殁，死去。） （3）会盟而谋弱秦（谋，谋求。） （4）开关延敌，（延，请，迎击）九国之师，逡巡而不敢进（逡巡，徘徊。） A．②③ B．③④ C．①⑤ D．①④
6．对下列名词用作状语的分类、用法解说不正确的一项是( ) ①席卷天下 ②云集响应 ③船载以入 ④西举巴蜀
⑤内立法度 ⑥斗折蛇行 ⑦日积月累 ⑧箕畚运于渤海之尾 ⑨良庖岁更刀 ⑩舟行适临汝
A．①②⑥⑩句表比喻，译为“像……那样”
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B．④⑤句表处所，译为“在……”
C．⑦⑨是时间名词作状语，译为“日日”、“月月”、“每年” D．③表工具，译为“用……”
7．下列句中“而”的用法与其他三句不同的一项是( ) A．序八州而朝同列 B．信臣精卒，陈利兵而谁何
C．山东豪俊遂并起而亡秦族矣
D．秦无亡失遗镞之费，而天下诸侯已困矣
8．下列句中“之”的意义同其他三句不同的一项是( ) A．商君佐之，内立法度，务耕织 B．北收要害之郡
C．享国之日浅，国家无事 D．行军用兵之道，非及向时之士也 9．下面句子译成现代汉语，有误的一项是( ) A．斩木为兵，揭竿为旗。
译：砍伐树木作武器，举起竹竿作旗帜。 B．然秦以区区之地，致万乘之势。
译：然而秦凭借着小小的地方，发展到了兵车万乘的国势。 C．信臣精卒，陈利兵而谁何。
译：可靠的大臣，精锐的士兵，拿出锋利的武器，谁能奈何他们？ D．成败异变，功业相反也。
译：条件好者失败，而条件差者成功，功业完全相反。
10．下面是课文中出现的人物和作者的称谓，分类的标准不一致的一项是( ) A．司马谏议 杜工部 贾太傅 韩退之 B．欧阳文忠 范文正 左忠毅 王忠肃
C．王临川 韩昌黎 柳柳州 贾长沙 D．诸葛孔明 苏子瞻 方望溪 李太白 二、填空训练
1．找出下列各句中的通假字，并写出所通之字。
①威振四海 ②合从缔交 ③倔起仟陌之中 ④赢粮而景从 2．《过秦论》的作者是 ，他是 （朝代）杰出的 家和 家。“过秦”的意思是 。 3．根据课文内容默写句子填空。 第五段写陈涉起义。
① 出身地位是“瓮牖 ， ， 也 。”“蹑
足 ， 之中。”
②其个人素质是“才能 ， ， 之富。”
③起义队伍的组成是“率 ，将 。” ④其武器装备是“斩木 ， 为旗。”
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⑤起义的影响是“天下 ， 景从。” ⑥起义的结果是“ 。” 4．默写上句或下句。
①胡人不敢南下而牧马，
② ，信臣精卒陈利兵而谁何。 ③ ，雍州之地，崤函之固，自若也。 ④然而成败异变， 。 三、阅读训练：
阅读下面材料，回答问题。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 1.下列句中红色的词解释错误的一项是( )
A．履至尊而制六合 （最尊贵的位置，此处指帝位） B．焚百家之言，以愚黔首 （言论，这里指著作） C．收天下之兵聚之咸阳 （兵器）
D．然后践华为城，因河为池（水池，池塘）
2.下列句中红色的词意义和用法相同的一项是( ) A．振长策而御宇内 锲而不舍，金石可镂 B．以为桂林、象郡 作《师说》以贻之 C．临不测之渊以为固 邻国之民不加少 D．天下已定 学不可以已
3.对下列句子红色的词语解释不正确的一项是( ) A．奋六世之余烈（秦始皇之前秦代的六代国君）。 B．履至尊而制六合（除秦国之外的其余六个诸侯国）
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C．焚百家之言（各学派的书籍） D．山东豪俊遂并起而亡秦族矣。（指崤山以东，即东方各国） 4.下列红色的词语全都为古今异义词的一项是( )
①执敲扑而鞭笞天下，威振四海 ②山东豪俊遂并起而亡秦族矣 ③臣所以去亲戚而侍君者 ④是故弟子不必不如师
⑤牺牲玉帛，弗敢加也，必以信 ⑥若能以吴越之众与中国抗衡 A．①②③④ B．①③⑤⑥ C．②③⑤⑥ D．②③④⑤ 5.下列句子的翻译，选出正确项( )
（1）振长策而御宇内。 （2）执敲扑而鞭笞天下。 A．（1）用武力来统治各国。 （2）用残酷的刑罚来奴役天下百姓。 B．（1）举起长鞭奴役天下百姓。 （2）用残酷的刑罚来奴役天下百姓。 C．（1）举起长鞭奴役天下百姓。 （2）拿着敲和扑这些刑具来鞭打天下百姓。 D．（1）用武力来统治各国。 （2）拿着敲和扑这些刑具来鞭打天下百姓。 6.下列说法不符合原文的一项是( )
A．秦始皇不仅消灭了各国诸侯，而且继续扩大版图，创建了史无前例的大帝国。 B．“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”这就意味着秦从此转入攻势。
C．秦始皇愚民、弱民、防民的目的是以“关中之固，金城千里”来确保“子孙帝王万世之业”。
D．这段文字义正词严，充分揭露了秦始皇的暴虐无道，为本文结句“仁义不施而攻守之势异也”张本。 7．翻译下面句子 。
①因利乘便，宰割天下，分裂山河。
②然而成败异变，功业相反也。
8．文章为什么要突出陈涉的普通、平凡，甚至弱小？
9．文章为什么要将陈涉与九国作比较？
过秦论 「 拓展延伸 」
阅读两段文字，回答问题。
一
秦灭周祀，并四海，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士斐然乡风。若是，
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何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。即元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。
秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之也。孤独而有之，故其亡可立而待也。
（节选自贾谊《过秦论》中篇）
1.写出句中加横线词的解释。 ①南面称帝，以养四海。 养： ②强凌弱，众暴寡。 暴：
③周室卑微。 卑微： ④即元元之民冀得安其性命。元元：
2.以下词句中，没有通假字的一项是( ) A．天下之士斐然乡风。 B．秦离战国而王天下。 C．是以诸侯力政。
D．兵革不休，士民罢弊。
3.写出以下各句中“是”指代的内容。 ①若是何也？ 是，指代 。 ②是以诸侯力政。 是，指代 。 ③是上有天子也。 是，指代 。 4.选出下列各句子翻译正确的一项。
（1）专威定功，安危之本，在于此矣。( )
A．专权和威望可以定下功业，国家安定的根本，在此一举。 B．专门的威势，既定的功业，是国家安定的关键，全在这时了。 C．保持威势，成就功业，安定危困局面的关键就在这里。
D．保持威风，成就大功，安定危困局面的重要意义就在这里。 （2）秦王怀贪鄙之心，行自奋之智。( )
A．秦始皇心地贪婪、鄙陋，依仗自以为高明的才智，一意孤行。 B．秦二世心地贪婪、见解偏狭，推行自以为出人之上的智谋。 C．秦二世怀有贪婪、鄙陋的居心，自作聪明，一意孤行。 D．秦始皇心地贪婪、鄙陋，推行自己奋发的才智。 （3）废王道而立私爱，焚文书而酷刑法。( )
A．不行王道而施行自己欣赏的霸道，焚烧典籍，残酷施行刑罚制度。
B．废除王道的仁政，建立自己喜爱的制度，那就是焚书愚民和使刑法更加严酷。 C．不行王道而让自己的亲信掌权，大搞焚书和残酷刑罚。
D．废除仁政的王道，建立私人喜爱的霸道，烧掉自家书籍，奴役天下百姓。 （4）先诈力而后仁义。( )
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A．先有欺诈的力量，后实行仁义政策。
B．把欺诈和暴力放在前面，把仁义道德放在次要地位上。 C．注重欺诈和暴力，轻视施行仁义的政策。
D．使欺诈和暴力在国内先推行，然后再考虑仁义。 （5）兼并者高诈力，安危者贵顺权。( )
A．搞兼并战争的人都有高超的欺诈手段和暴力，求平安的人们都认为顺从权威的做法可贵。
B．搞兼并战争的人崇尚欺诈和暴力，安定危困局面的人重视顺应民心和权宜之计。 C．兼并别国的作法有极高的欺诈能力，安于现状的君王以顺认为贵。
D．兼并别国的行为抬高了欺诈和暴力的地位，使安于现状的国家处在危机之中，只好顺从强权。
（6）孤独而有之，故其亡可立而待也。( )
A．孤独的人如果有了危险，他的死亡甚至在站立时都会降临。 B．孤立无援的秦国已有了内乱，所以它的死亡命运指日可待。 C．孤立并且孤独的秦国占有天下，他的灭亡可以立刻等到。 D．孤立无援的秦国占有天下，它灭亡的日子很快就会到来。 5．以下说法不合文意的一项是( )
A．秦始皇统一天下本来就不得人心，后来又施行暴政，所以秦王朝很快就倾覆了。 B．天下百姓虚心仰上表明他们要求过安定的生活，这表明秦的统一符合民心。
C．兼并天下不妨采用一些诈力手段，但安定之后，想保有天下，就一定要施行仁义。 D．秦始皇不懂得攻守之势已发生了变化，仍自以为是，以诈力统治天下，终于导致了秦王朝的灭亡。
二
嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!
呜呼!①灭六国者六国也，非秦也。②族秦者秦也，非天下也。③嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?④秦人不暇自哀，而a后人哀之；b后人哀之而不鉴之，亦使c后人而复哀d后人也。 1.下列两句中的红色的虚词含义和用法分析正确的一项是( ) ①奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫 ②后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也
A．①句的两个“之”相同，②句的两个“而”不同。 B．①句的两个“之”不同，②句的两个“而”也不同。 C．①句的两个“之”相同，②句的两个“而”也相同。 D．①句的两个“之”不同，②句的两个“而”相同。 2.对文中词语理解正确的一项是( )
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①锱铢：极言贵重的东西 ②南亩：泛指农田 ③九土：即九州，指全国 ④呕哑：难听的音乐 ⑤独夫：孤单的人 ⑥戍卒：指陈胜、吴广等起义者 ⑦楚人：指刘邦 ⑧焦土：指阿房宫被烧毁
A．①④⑤⑦ B．②③⑥⑧ C．①③⑤③ D．②④⑥⑦ 3.对文中划线的四个“后人”分析正确的是( )
A．ab相同，都指秦以后的人；c是指当时的唐人（如杜牧）；d是指秦人。 B．abd相同，都是指唐人；c是指唐以后的人。
C．ac相同，都是指秦以后的人；bd相同，都是指唐以后的人。 D．ad相同，都是指唐人（如杜牧）；bc相同，都是指秦以后的人。 4．对上述两段文字分析不正确的一项是( )
A．第一段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活和民心向背，残民而自肥，很快失掉了民心。
B．第一段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。
C．对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。 D．第二段作者更进一步指出，六国和秦的灭亡，都是由于内部原因造成的，见解极为深刻。
5．第二段文字共四句话，分层划分正确的一项是( ) A．①②‖③‖④ B．①‖②③④ C．①②‖③④ D．①②③‖④
6．下面是对第④句话的分析，理解不正确的一项是( )
A．秦人，文中指秦始皇。不暇，没有空余的时间，文中是来不及的意思。来不及作为教训加以改正，秦就被推翻了。
B．不鉴之，即不之鉴，不以为鉴；鉴，“作为教训”的意思。 C．句中的三个“之”都是指代前文中秦王的骄奢淫逸。
D．句中第c个“后人”指唐以后的统治者，其余三个“后人”皆指秦以后的统治者，主要是指唐朝统治者。
7．与《过秦论》比较，两篇文章有何共同点? 答：
8．两篇文章立论的独创性表现在哪里? 答：
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