1. 曾子的名言
曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。诗云：'战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。'而今而后，吾知免夫小子。”
曾子有疾，孟敬子问之，曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙悖矣。笾豆之事，则有司存。”
曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友，尝从事于斯矣！”
曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。” 曾子曰：“君子思不出其位。”
曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”
曾子曰：“吾闻诸夫子：人未有自致者也，必也亲丧乎？” 曾子曰：“吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣，与父之政，是难能也。” 2. 论语中曾子的句子
曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，付不习乎.曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣.”曾子曰：“动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣.”曾子曰：“士，不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎.”曾子曰：慎终追远，民德归厚矣.曾子曰 可以托六尺之孤 可以寄百里之命 临大节
而不可夺也.君子人与 君子人也.曾子曰 君子思不出其位.曾子曰 君子以文会友 以友辅仁.曾子曰 堂堂乎张也 难与并为仁矣.曾子曰：“忠者，其孝之本与？孝子不登高，不履危，痹亦弗凭；不苟笑，不苟訾，隐不命，临不指.故不在尤之中也.曾子曰：“君子立孝，其忠之用，礼之贵.曾子曰：“孝有三：大孝尊亲，其次不辱，其下能养.”曾子曰：“ 君子思礼以集身，则怠惰慢易之节不至.”曾子曰：“往而不可还者，亲也.至而不可加者，年也.”曾子曰：“吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎！”想不到了 自己百度百科看下应该有长句吧。 3. 曾子的人物名言
曾子曰：“忠者，其孝之本与？孝子不登高，不履危，痹亦弗凭；不苟笑，不苟訾，隐不命，临不指。
故不在尤之中也。”曾子曰：“君子立孝，其忠之用，礼之贵。” 曾子曰：“孝有三：大孝尊亲，其次不辱，其下能养。”曾子曰：吾闻诸夫子：'人未有自致者也必也，亲丧乎‘。
曾子曰：吾闻诸夫子：’孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣与父之政，是难能也。曾子曰：吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？曾子曰：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。
曾子曰：以能问于不能，以多问于寡62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333339666665，有若无，实若处，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。曾子曰：君子思不出其位。
曾子曰：堂堂乎张也！难与并为仁矣。曾子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也——君子人欤？君子人也。
曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎。
曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。曾子曰：君子以文会友，以友辅仁。
子曰：参乎！吾道一以贯之。曾子曰：唯。
子出，门人问曰：何谓也？曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣。“（以上出自《论语》）曾子曰：”十目所视，十手所指，其严乎。
“（《大学》）。 4. 论语中曾子的句子
1，曾子曰：\"吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？\"（学而·四）译文： 曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？传授的学业是否不曾复习？” 2，曾子曰：\"慎终追远，民德归厚矣.\"（学而·九）译文： 曾子说：“谨慎地对待新亡者，对已故的先祖能不断追思，这样社会人民的道德日趋于笃厚，回归善的本性。”
3，曾子曰：\"士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？\"（泰伯·七）译文： 曾子说：“有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅，责任很重，路途又很遥远，把推行仁政当作自己的责任，不是很重？死了才停止，不是很远吗？”4，曾子曰：\"可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也.君子人与？君子人也！\"（泰伯·六）译文： 曾子说：“可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的大事交代给他，面临生死存亡的紧急关头而不动摇。这样的人是君子吗？是君子啊！” 5，曾子曰：\"君子以文会友，以友辅仁.\"（颜渊·二十四）译文： 曾子说：“君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。” 5. 《论语》中曾子的句子有哪些
曾子曰：\"吾闻诸夫子：『人未有自致者也必也，亲丧乎！』\"曾子曰：\"吾闻诸夫子：『人未有自致者也必也，亲丧乎！』\"曾子曰：\"吾闻诸夫子：『孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣与父之政，是难能也。
』\"曾子曰：\"慎终，追远，民德归厚矣。\"子曰：\"上失其道，民散久矣！如得其情，则哀矜而勿喜。
\"曾子曰：\"吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？\"曾子曰：\"以能问于不能，以多问于寡，有若无，实
若处，犯而不校——昔者吾友尝从事于斯矣。\"曾子曰：\"君子思不出其位。
\"曾子曰：\"堂堂乎张也！难与并为仁矣。\"曾子曰：\"以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若处，犯而不校，昔者吾友，尝从事于斯矣。
\"曾子曰：\"可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也——君子人欤？君子人也。\"曾子曰：\"士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？曾子曰：\"吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？\"曾子曰：\"慎终，追远，民德归厚矣。\"曾子曰：\"君子以文会友；以友辅仁。
\"曾子曰：\"吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？\"（学而·四）曾子曰：“君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。” 曾子曰：\"君子以文会友，以友辅仁.\"（颜渊·二十四）。
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