宋集历史文化探秘 李山石

宋集历史文化探秘

李山石

宋集地名从何而来？

淮安市楚州区宋集位于楚州的北边，涟水南门大桥南，废黄河河阴，与涟水城隔废黄河相望。这里地名叫宋集，却少有姓宋的人家。宋集这个地名从何而来？淮安的地方志里并无记载。笔者看过一本书，是李逸侯写的《宋宫十八朝演义》，在这本书的结尾这样写到：“凡朝廷大事，宫闱琐事，皆与正史不甚相远，较诸涂饰附会，流于淫秽者，固稍胜矣。”这说明这本书有很高的史学价值。笔者从这本书中，找到了一些有关宋集的线索。靖康之变后，秦桧并北宋徽钦二帝等被金人俘虏至北国的五国城，金人郎主赏识秦桧的才能，让他为金太祖的儿子挞懒所用，他们南下进攻楚州，李逸侯的《宋宫十八朝演义》第八十二回中写到“秦

桧随挞懒南侵，进攻楚州，反被守将赵立击退，”书中又写到：“桧遂挈同王氏径趋涟水，向该地宋驻军诈称自金邦逃归，拟赴行在。驻军深信不疑，代为雇舟。桧遂同妻航海至越州。”秦桧到了越州力主议和，宋高宗从北方的战场调回岳飞、韩世忠等抗金名将，与金人达成和约：“东以淮水，西以商州，为两国界。金将徽宗的棺木和高宗的生母韦太后送归宋。”韦太后害怕金主反悔，急忙启程回国。《宋宫十八朝演义》第八十七回写道：“一日到了楚州，太后弟安乐郡王韦渊，已奉诏来迎。姊弟相见，悲喜交集。复前行，都是宋属地，一路有官

吏接送。”从文中我们不难看出，涟水与楚州地区是昔日宋金的分界区域。北为金，南为宋。在我们淮安一线，淮水就是指废黄河，宋集地处废黄河南侧，自然就是宋属地。很可能在那时，这里是个集市，逢集时宋金两地百姓与商贾在此货易，由于

它是宋的属地，人们就称它为宋集。

岳堆

在宋集的西北边，有个地方叫“岳堆”，宋集人世代相传：抗金名将岳飞曾在此与金人打过仗，此堆为岳飞修筑而成。我们不妨从史料中寻找一下它的依据。“绍兴十一年金军统帅兀术和大将韩常率军进犯淮上。并攻陷寿春。高宗连降十多道御札，急诏岳飞星夜进军九江，驰援淮西。金军攻陷合肥等地后，又集中大军进攻濠州，飞得知此情后，便率军急奔濠州。岳飞率军来援，便慌忙离濠而遁。”（语出《岳飞年表》）以上内容说明岳飞曾在淮水一线打过仗。宋集处于淮水的下游，在这段史料中，说明岳飞极有可能来过宋集。此后，岳飞被罢了兵权，宋高宗授予他枢密副使，命他和张俊一道去楚州“捃摭世忠军事”，有人诬陷岳飞，说他不主张维修楚州城池，是宣扬“山阳(楚州)不可守”，有意“沮丧士气”（语见《岳飞年表》绍兴十一年）岳飞因此被罢官，回到九江居住。不久，岳飞就被秦桧以“莫须有”

的罪名处死。可以说，楚州是岳飞戎马生涯的最后一站。这为岳堆一说，提供了较为有力的证据。

土城的传说

传说一：城市与新媳妇

在宋集名声很响的，除了青莲岗文化遗址外，就要数土城。一来是因为土城是青莲岗文化遗址的一部分，在这里出土了很多新石器时代的文物，二来是因为这里有很多传说。传说这里是古时候的一个城市，城筑在高高的黄土上，因此称为土城。后来不知什么原因，这里一下子失去了昔日的繁华。人们对昔日的繁华与美好生活有作无尽的留恋与向往。于是就流传着一个城市与新娘的故事。传说有一天早上，天刚放亮，朦胧中两个人撑着船在土城的城河中前行，一个勤劳的新媳妇，在微微曙色中端着马桶到河边刷洗，两个撑船的见了，就问：你看我们这个船会不会沉？一大清早，怎么问这个呀，善良的新媳妇自然挑吉利的说。不会沉的！两个人说：不沉就不沉吧！后来土城就不在繁华了，渐渐地失去了城市的风貌。原来，那两个撑船的，是仙人，沉城同音，“不沉”即不是城市的意思。也许是他们在用一种特殊的方式，为城市选择地点。每每说起这个，土城人的脸上都充满了惋惜之情。土城的地名与这个传说，可能反映了一定的历史必然。

传说二：罗成扣马

土城有一处名胜，叫三棵松。“青莲岗，一名东岗，在北岗东里许，地名土城，岗巅松三株，远近识之，数百年物也”(《续纂山阳县志》卷十四)，据土城人讲：祖辈们传下来的话，说这三棵松很

粗，一个人不能合抱，隋唐演义中的罗成，曾在此扣过马，松旁一块巨石，上面有一个很深的马蹄印。罗成，在隋唐十八杰中列第七，十六杰列第八，在《隋唐演义》和《说唐》中都是第七条好汉。他胯坐闪电白龙驹、手握五钩神飞枪，勇猛无比。罗成是何许人也？据史家考证，罗成是根据隋唐的名将罗士信原型塑造出来的，《新唐书·忠义传·罗士信》：“与裴仁基归（李）密……见获于（王）世充。士信耻与伍，率所部千余人来降高祖。”此人在隋后期的战乱中，投靠李密，后来又投靠李渊，在燕地作战，老家是山东济南人，史书中未曾有到淮安一带打过仗的记载，但在古代，淮安是中国交通的要冲，南北水陆的枢纽，罗成途经土城也不是不可能的事。至于历史真象，仍是未解之谜。

传说三：借锅碗

说到土城的传说自然不能少了借锅碗的故事。从前，土城哪一家办红白大事，如果家里锅碗瓢盆不够用，前一天的晚上只要到村头路上去央告一声，到第二天早上，你家所要的饮食器具就都有了，不过，你用完了，要及时归还。村中一有户人家，借用后，见所借杯盘碗碟样样精美，爱不释手，欲居已有，借而不还。可是每到夜深之时，就有一妇人坐在他家门前的石碾子上高声叫骂，字字句句，皆言不忠不义，钻心入肺，一家人无法安睡。男主人，心生歹念，天一上黑，就燃起材薪，烧烤石碾子，直到石碾子变红。夜深时分，妇人又来了，一屁股坐上石碾，只听一声尖叫，声如哀犬，片刻远去。从此，土城人再也央告不到东西了。为什么土城会有这样的传说呢？笔者认为，首先这个传说反映了土城这个地方是个神奇的地方，它有作悠久的文

化背景，其次它反映了土城人对富庶生活的向往，尤其反映了土城人对诚信的虔诚崇拜，在土城生活过的，或是与土城人打过交道的人，都有这样的感受，这里的人说话算话，掉下个唾沫腥子都值钱。

宋集历史文化悠久，有五千多年的青莲岗文化，有丰厚的唐宋文化，这方美丽神奇的土地还孕育出了很多乡土风情，是淮安宝贵的文化遗产，它也为我们后人留下了许多不解之谜，这些未解之谜使得宋集变得更加迷人，它期等着人们去进一步探索其中的奥秘。