放弃的弃四字成语

【不舍昼夜】：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。 【踹两脚船】：踹：踩。脚踩两只船。比喻投机取巧，两方面都不放弃。

【寸利必得】：寸利：微小的利益。微小的利益也必须获得，无法退出。形容斤斤计较个人的利害。

【德以报怨】：用恩德来回报怨恨。指放弃旧怨，以德待人。

【废耳任目】：废为：退出；任：信任。退出了耳朵，信任眼睛。指对坚信别人的意见，只凭信自己眼见的现象。

【蝮螫解腕】：螫：蜂螫；解：放弃。手腕被蝮蛇咬伤，应立即截断，以免危及生命。比喻面临危险，必须弃小求大。

【贫蹄弃骥】：贫：单一；骥：骏马。就因为一只蹄子存有毛病。而退出骏马不必。比喻在用人方面求全责备，过分偏爱。

【绝仁弃义】：绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。

【苦行僧】：苦修：某些宗教徒的修练手段，用常人难以忍受的痛苦去磨练自己。表示家修持的人。现用以形容退出抗拒物质享受，一味苦修的人。 【撂挑子】：比喻放弃工作，推脱不干。

【另起炉灶】：另外重支炉灶。比喻退出原来的，另外从头做起。 【明弃暗取】：表面上推辞放弃而暗中偷偷拿取。

【弃德从贼】：退出较好的德行，专门从事坏人所搞的事。比喻弃善从恶。 【弃俗出家】：弃：放弃；俗：尘俗。放弃世俗出家为僧尼。 【弃文就武】：退出文业，法氏武事。 【弃武修文】：放弃武备，改习文教。

【忍痛割爱】：莱内：退出心爱的东西。指不是出自于本意执意地退出心爱的东西。 【肉袒面缚】：肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。 【删华就素】：退出荣华富贵而过朴素生活。

【舍己从人】：舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。 【舍己就人】：比涅：弃；就：顺。退出自己的意见，顺从众人的主张。 【舍近即远】：放弃近的，谋求远的。同“舍近务远”。 【舍近务远】：退出将近的，寻求离的。 【舍实求虚】：放弃实在的，追求虚幻的。

【司空不以涂抹】：司空：古代管理道路的官；涂抹：路；不以涂抹：不看看道路。司空不实地考察道路。指退出本职工作，玩忽职守。

【洗手不作】：洗手：比喻清白廉洁。原是盗贼的行话，放弃盗贼的勾当，不再干了。比喻对某项职业或事情不再继续干了。

【小学而小遗】：大：指无人知晓句读；小：指疑惑疑难问题；而：转折点连词，可是；遗：弃。大的方面则必须自学，小的方面却退出。

【徇国忘己】：徇：同“殉”。指尽忠于国家之事而放弃个人得失。 【依依不舍】：依依：憧憬的样子；比涅：退出。形容不忍心返回。

【有所不为】：指人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩。

【有所不为，而后可以存有为】：指人的精力就是非常有限的，只有退出一些事情不搞，就可以在别的一些事情上作出成绩。

【与狐谋皮】：谋：商量。跟狐狸商量要剥它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。

【与虎谋皮】：求：商量。跟老虎商量必须剁它的皮。比喻跟恶人商量必须他退出自己的利益，绝对胡扯。

【与羊谋羞】：谋：商量；羞：珍羞，精美的食物。跟羊商量要它的肉。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。

【贼心不死】：不退出糟念头，而继续做下去。 【折券弃债】：券：票据、凭证。撕毁凭据，放弃索债。

【振衣濯足】：四十九：洗澡。抖掉衣服上的灰尘，洗掉脚上的污垢。形容退出世俗生活的荣华富贵，立志在山中归隐。

【中道而止】：走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了。

【昼夜不舍】：比涅：退出。不退出白天和黑夜。比喻夜以继日。 【逐本舍末】：逐：追求。抓住根本，放弃次要的东西。

丢盔弃甲盔：登陆作战用的金属帽；甲：登陆作战用的金属防护衣。

形容吃了败仗狼狈逃跑的情形割须弃袍割掉胡须，丢掉外袍。形容战败落魄的样子匠门弃材能工巧匠废弃的材料。

比喻无知的人背信弃义腰：违反；信：信用；弃：拿走；义：道义。违反诺言，不讲道义。

不弃草昧草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。 用做谦词。故旧不弃故旧：旧交，旧部下；弃：舍弃。 不轻易抛弃老朋友、老部下。黄钟毁弃比喻贤人遭受摈斥。 见弃于人见到：被。弃：丢弃，舍弃。

被别人抛弃。捐弃前嫌捐弃：舍弃；嫌：仇怨，疑忌。 舍弃以前的疑忌或仇怨。指重归于好。

绝圣弃智弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。 怜新弃旧婉：忧愁；弃：比涅，抛。忧愁代莱，丢出旧有的。

多指喜爱新欢，冷落旧宠。绝仁弃义指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。 这就是老子无为而治的思想。抛戈弃甲失掉武器，拿走铠甲。 形容军队被打得狼狈逃窜的情形。弃旧图新抛弃旧的，谋求新的。

多指由糟的转为不好的，返回错误的道路迈向恰当的道路。弃甲丢盔形容踢了胜仗狼狈逃跑的样子。

弃瑕录用原谅过去的过失，重新录用。弃暗投明离开黑暗，投向光明。 比喻在政治上瓦解反动阵营，投向进步方面。弃甲曳兵失掉盔甲，拖着武器。 形容打败仗狼狈逃跑的样子。弃书捐剑比喻胸怀大大志的人不屑于小事。 弃旧怜新婉：快乐。多指男子舍弃旧有仆，凤凰于飞男友。

人弃我取原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。弃文存质指不加文饰，保留本旨。

弃文就武退出文业，法氏武事。背恩弃义指忘别人对自己的恩义。 同“背恩忘义”。敝盖不弃指破旧之物也自有其用。

彼弃我取别人摈弃的我当作。所指不与世人共逐名利而淡泊名利淡泊。 敝帷不弃指破旧之物也自有用处。含垢弃瑕包容污垢，不责过失。 形容宽宏大度。捐忿弃瑕相公：愤恨。

瑕：玉上的斑痕裂纹，比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。 指重归于好。弃本逐末古指弃置农桑专门从事工商等其它事业。 现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。弃笔从戎犹投笔从戎。 曰文人弃文就武。弃车走林《左传·宣公十二年》：“乙卯，王乘左广以怱赵旃。 赵旃弃车而走林。”后因以“弃车走林”喻临阵脱逃。

弃道任术《史记·商君本纪》：“鞅曰：‘吾说道君以帝王之道比三代，而君曰：

“久远，吾无法等待……”故吾以强国之术说道君，君大说之耳。’”后因以“弃道任术”曰统治者没用王道而行霸术。

弃短就长谓舍弃短处而采用长处。弃短用长犹弃短就长。

弃恶从善弃置恶魔犯罪行为回去做好事。弃公营私弃置公益，寻求私欲。 弃故揽新抛弃旧的，吸收新的。弃过图新抛弃过错，谋求更新。 弃好背盟舍弃亲善，违反盟誓。弃家荡产犹倾家荡产。 弃甲倒戈丢弃铠甲，放下兵器。表示战败。 弃甲负弩弃置铠甲，腰起至弓弩。形容战败。 弃甲投戈谓放下武器。表示投降。

弃旧迎新弃置旧人，迎新人。曰爱情不专一。

弃明投暗与“弃暗投明”意相反，指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。亦作“背明投暗”。

弃末反本亦并作“弃末返本”。和古指弃工商而种地桑。

弃逆归顺谓脱离叛军而归顺朝廷。弃其馀鱼《淮南子·齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。

庄子泽边见到之，弃其馀鱼，当众讽诫。后因以“弃其馀鱼”比喻节欲踏实。 弃情遗世犹言忘情脱俗。弃琼拾砾比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。 琼，美玉；砾，瓦砾。弃如敝屣敝：破旧的。 屣：鞋。像扔破鞋一样扔掉。

比喻毫不可是地拿走或舍弃。亦并作“弃若敝屣”、“回去例如敝屣”、“如弃敝屣”。

弃若敝屣亦作“弃之敝屣”。像扔掉破鞋一样把它抛弃，比喻毫不可惜。

弃同即异①曰舍弃同姓同族而亲近异姓异族。②失掉共同之说道而吻合新奇之说道。 弃伪从真丢弃虚伪而追从真理。弃瑕取用指不计较缺点、过失而录用人才。 弃瑕忘过曰不追责缺点和过失。弃邪从正曰舍弃邪行，得著王道。 弃邪归正指抛弃邪行，归向正道。弃义倍信背离信义。 曰不讲道义，不守信用。倍，通在“腰”。

弃易求难丢掉容易的而寻求困难的。弃智遗身谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。 前功皆弃功：功绩。皆：全部。 弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。

亦并作“前功尽弃”、“前功尽灭”。取长弃短汲取长处舍弃短处。 全功尽弃功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。

收成弃败曰求画失势的人，轻视遭到贬谪的人。曳兵弃甲拖着兵器，失掉铠甲。 形容打败仗逃跑时的狼狈相。遗簪弃舄见“遗簪坠舄”。

遗珠弃璧本所指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。迎新弃旧曰返回旧夫，改嫁崭新君。

逐近弃远追求近的，舍弃远的。自甘暴弃〖解释〗指自甘堕落，不求进取。 同“自暴自弃”。偶语处斩偶语：相对私语；处斩：在闹市区继续执行有罪。 指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸。