一. 作者介绍 作者魏学洢（yī）（约1596——约1625），字子敬，号茅檐，明朝末年的著名散文作家。著有《茅檐集》,《核舟记》是其代表作，被清代人张潮编制的《虞初新志》 以至鸟兽、木石 (树木 ) 者：中轩敞者为舱 (......的部分) 居右者椎髻仰面(......的人) 曰：明有奇巧人曰王叔远 (叫) 收录。
一．生字难字
器皿（mǐn） 罔（wǎng） 贻（yí） 八分有(yǒu)奇(jī） 诎（qū） 箬（ruò）篷 高可二黍(shǔ)许 石青糁（sǎn）之 髯（rǎn）
不属（shǔ）舟尾横卧一楫（jí） 椎髻(chuí) （jì） 蒲（pú）葵扇（shàn） 壬戌（rén) （xū） 甫（fǔ） 篆（zhuàn）章 楫（jí） 手卷（juàn）三十有（yòu）四 曾（zēnɡ）不盈寸
二．通假字
①诎右臂支船（诎——通“屈”，弯曲。）
②左手倚一衡木（衡——通“横”，横着的。）
③舟首尾长约八分有奇（有—— 通“又”，用来连接整数和零数。）
④虞山王毅叔远甫刻(甫——通“父”，古代对男子的美称，多附与字之后。） ⑤盖简桃核修狭者为之（简——通“拣”,挑拣。) ⑥为字共三十有四（有——通“又”还有）
三 .一词多义
奇：明有奇巧人曰王叔远 （技艺奇妙，奇特。） 舟首尾长约八分有奇 (零数，余数)
有：明有奇巧人曰王叔远 (表存在的动词，与“无”相对） 舟首尾长约八分有奇 ( 通“又”用在整数和零数之间。) 为：为宫室、器皿、人物 ( 做，这里是雕刻的意思。) 中轩敞者为舱 (是) 为人五：（刻有)
可：高可二黍许 （大约） 珠可历历数也 （可以）
端：东坡右手执卷端 （名词，“画卷的一端（右端）”） 其人视端容寂 （形容词，“端正、正”） 木：能以径寸之木 (木块)
文曰：天启壬戌秋日 (是)
扇：旁开小窗，左右各四，共八扇 (扇，量词) 居左者右手执蒲葵扇 (扇子) 启：启窗而观，雕栏相望焉 (打开)
天启壬戌秋日 (古代称立春、立夏为“启”) 而：中峨冠而多髯者为东坡 (连词，并且) 而计其长曾不盈寸 (转折，但是) 以：能以径寸之木 （用） 以至鸟兽、木石 (甚至) 语：如有所语（说话） 此中人语云（告诉）
盖：盖大苏泛赤壁云（大概）
盖简桃核修狭者为之（原来是）
四. 古今异义
1、卧右膝：卧，古义：动词的使动用法，使……平放。 今义：躺下，躺着的样子 2、其两膝相比者：比，古义：靠近。 今义：两个事物进行比较。 3、高可二黍许：可，古义：大约。 今义：可以。
4、盖简桃核修狭者为之：简，古义：通“拣”，挑拣。 今义：简单，容易。
五．词类活用
（1）中轩敞者为舱，箬篷覆之（箬篷：名词作状语，用箬篷）
（2）石青糁之（石青：名词作状语，用石青。糁：名词用做动词，涂染）
（3）中峨冠而多髯者为东坡（峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子） （4）卧右膝，诎右臂支船（卧：动词的使动用法，使……平放。） （5）明有奇巧人曰王叔远（奇巧：形容词作名词，手艺奇妙精巧） （6）居右者椎髻仰面 （椎髻：梳着椎形发髻 ）
六．倒装句
（1）尝贻余核舟一，原句应为：尝贻余一核舟。 （2）又用篆章一，原句应为：又用一篆章。
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（3）盖简桃核修狭者为之，原句应为：盖简修狭桃核为之。（倒装句表强调） 七．省略句
（1）则题名其上，省略于，原句应为：则题名于其上。
（2）各隐卷底衣褶中，省略于，原句应为：各隐于卷底衣褶中
八．双重否定句
（3）罔不因势象形：全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象。 罔不，无不；全都。
九．文章结构模式
采用“总—分—总”的结构模式。 此文体类似于现代说明文
十．内容理解
1、本文采用总--分--总的结构布局。（1）先总述王叔远技艺奇巧，引出说明对象核舟。第二——五段，详述核舟之“奇巧”。（2）介绍船体大小，结构布局。（3、4）介绍船头、船尾人物的神态和动作（5）船背的题名、篆章和着色按照空间顺序细致说明。第六段总述核舟体积小、容量大，由衷地赞美雕刻者精湛的雕刻技艺“技亦灵怪矣哉！”。2、该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？
答：（1）用料体积小（2）所刻事物繁多 (3)刻物情态毕备 3、第三段文字为什么先介绍苏东坡，后介绍黄庭坚、佛印？
答： (1)主题是大苏泛赤壁 (2)窗上刻的是东坡的文句 (3)三人位置东坡居中 4、文中最后一段运用哪些的说明方法，并分析其作用。
答：列数字、作比较的说明方法，具体准确地说明核舟体积小、容量大的特点，突出雕刻者技艺的高超、构思的巧妙。
5、从文中找出船夫不在划船的依据。（用自己的话表述）
答：（1）文中有“舟尾横卧一楫”句；（2）两个舟子的四只手都无空划船。
6、王叔远在小窗上刻上“山高月小，水落石出”、“清风徐来，水波不兴”这些文字，而
不是诸如花草鸟兽之类的内容，这是因为什么？ 答：为了配合核舟雕刻的主题“大苏泛赤壁”。
十一．文学常识
1、《核舟记》选自清朝张潮编著的《虞初新志》一书，从表达方式看，这是一篇说明文。2、文中点明核舟主题的句子是“盖大苏泛赤壁云”。 3、课文中提到的“大苏”即宋朝的文学家苏轼。
其中“山高月小，水落石出”是《后赤壁赋》中的句子；“清风徐来，水波不兴”是《赤壁赋》中的句子。“鲁直”即他的好友、诗人黄庭坚。
十二 . 翻译
明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子，雕刻成各种形状，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的图案。
核舟的船头到船尾大约长八分多一点，有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边开设有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户，可以看到雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，都涂成了石青色。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚在一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。左边撑船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一水壶，那个人的眼光正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水声音似的。
船的背面较平，作者在上面提上自己的名字，刻的是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，字体的颜色是黑色。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。
计算这一条船上统共刻了五个人；八扇窗户；用箬竹叶做的船蓬，做的船桨，做的炉子，做的茶壶，做的手卷，做的念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，竟然还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！
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