〈送东阳马生序〉复习教案
教学目标：
1、了解实词“嗜、趋、俟、穷、被、臭、遗、馁、书”和虚词“以”等，了解名词用作状语、名词作动词等词类活用现象，了解宾语前置句、省略句、固定句等句式现象。
2、理解文章的内容层次和正反对比的手法。 3、学习作者刻苦求学、自励奋进的精神。 教学重点：
文章的内容层次和作者刻苦求学、自大励奋进的精神。 教学难点：
正反对比论证的手法。
第一课时
一、导入新课
常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。 (板书课文标题。)
二、关于作者宋濂
宋濂（1310～1381），字景濂，号潜溪，浦江（现浙江省金华市浦江县）人。明代文学家。年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身志不仕，隐居龙门山著书。明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰，朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。年老辞官回乡。不久，因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州（现四川省汶羌族自治县一带）中途病死于夔州（现在四川奉节）。宋濂与刘基、高启为明初诗文三大家。著有《宋学士文集》。
三、文体介绍
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。
四，读课文，掌握下列基础知识。 （一）、嗜学shì 叩（kòu）问 叱（chì）咄（duō） 俟（sì） 负箧（qiè） 曳（yè）屣（xǐ）皲（jūn）裂 媵（yìng）人 衾（qīn） 容臭（xiù） 烨（yè） 缊（yùn）袍敝衣
（二）．找出本文的通假字，并解释。
1．四支僵劲不能动 支通肢，肢体 2．同舍生皆被绮绣 被同“披”，这里是“穿”的意思。 （三）．解释下列加点字的古今意义。 1．走送之 （走 古义： 跑 今义： ）
2．日再食（再 古义：两次 今义：又，又一次 ） 3．媵人持汤沃灌 （汤 古义：热水 今义： ）
4．以是人多以书假余（是 古义：这，此；今义：判断动词）
5．尝趋百里外从乡之先达执经叩问（趋：古义：为奔向；今义：趋向） 6．以是人多以书假余（假：古义：为借；今义：与“真”相对） （四）．解释下列加点字，注意对一词多义字的积累。
以：以是人多以书假余（以，把） 以中有足乐者（以，因为） 计日以还（以，而） 患：又患无硕师名人与游（患：担心、忧虑，动词 无冻馁之患矣（患，忧患，名词） 质：援疑质理（质，询问，动词） 非天质之卑（质，智力、天资，名词） 道：益慕圣贤之道（道，学说） 余故道为学之难以告之（谈，讲） 至：色愈恭，礼愈至（至，周到） 至舍（到）
1
（五）．解释文中的重点词语。
1．余幼即嗜学：酷爱，喜爱。 2．无从：无法。 3．致书以观：取得，这里指买到。 4．假借于藏书之家：借。5．弗之怠：否定词，不。 6．怠：懈怠，放松。
7．录毕：完。8．走送之：跑，赶快去。9．不敢稍逾约：超过。10．以是：因此。 11．既加冠：指成年。 12．益慕：更加仰慕。13．圣贤之道：学说。
14．又患无硕师：担心。 15硕师名人与游：大。 16．游：交往。 17．尝：曾经。 18．趋百里外：小跑，这里指跑。 19．先达：有德行学问而显达的先辈。
20．执经叩问：执：拿；经：经书；叩问：请教。21．德隆望尊：道德高，声望高。 22。填其室：挤满。 23．援疑：提出，引。24．质理：询问。 25．俯身：弯下。 26．倾耳以请：侧着。 27．或遇其叱咄：有时。 28．叱咄：斥责，训斥，呵责。 29．色愈恭：脸色，神情，态度。30．礼愈至：周到。 31．复：还言。 32．俟其欣悦：等到。 33．卒：最终。
34．负箧曳屣：箧：箱子，这里指书箱。曳：拖着。屣：鞋子。
35．穷冬：严冬。36．皲裂：皮肤因寒冷干燥而破 37．媵人：服役的人。38．汤：热水。 39．沃灌：浇洗。 40．寓：寄居。 41．逆旅：旅店。逆：迎。 42．衾：被子。
43．再：两次。 44．享：享受，享用。 45．绮绣：绣花的衣服，这里指华丽的衣服。 46．腰：腰里挂着。47．容臭：香袋。 48．煜然：光彩照耀的样子。
49．缊袍敝衣：缊：旧絮。敝：破旧的。 50．略无：一点也没有，毫无。 51．慕艳：羡慕，欣羡。52．奉：供给，这里指享受，享用。 （六）．翻译下列重点句子。
1．无从致书以观。(无从：没有办法。致：取得，这时指买到。) 没有办法买书来看。 2．每假借于藏书之家。(每：时常。假借：同义词连用，可译为“借”。) 时常向藏有书籍的人家去借。
3．益慕圣贤之道。 (道：学说。) 更加仰慕古代圣贤的学说。 4．弗之怠。(弗：不。之：代词，指学习。“弗之怠”即弗怠之，否定句式代词宾语前置句。) 不敢放松学习。
5．又患无硕师名人与游。 (硕：大。硕师即大师，才学渊博的人。游；交往。) 又担心没有才学渊博的大师，不能与有名望的人交往。
6．俟其欣悦，则又请焉。 (俟：等待。欣悦：高兴。请：请教。焉：兼词，“于之”的合音，向他。) 等先生高兴了，便又向他请教。
7．当余之从师也，负箧曳屣。 (之：取消句子独立性。箧：箱子，这里指书箱。曳：拖。屣：鞋子。) 在我当年从师求学时，背着书箱，拖着鞋子。
8．至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。(支：通“肢”。僵劲：僵硬。媵人：服役 的人。汤：热水。沃灌：浇洗。衾：被子。拥覆：围盖。久而：好久，“而”是副词词尾。和：暖和。) 到了住所，四肢冻僵了不能动弹，服役的人拿来热水(给我)洗手暖脚，用被子(给我)盖上，很久(我)才暖和过来。
9．同舍生皆被绮绣。(被：通“披”，穿。绮绣：丝绸做的华丽的衣服。) 同旅舍的同学们都穿着华丽的衣服。
10．或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 全句译作：有时遇到先达训斥，（自己的）脸色（就）更加恭敬，礼节（就）更加周到不敢（随便地）回一句话，等到先达高兴了，就又去请教。
11．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
全句译作：因为（我的）心中有足以快乐的（读书）事，（我）不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。
12．俯身倾耳以请弯下身子，侧着耳朵(表现尊敬而专心)请教。
13．门人弟子填其室，未尝稍降辞色 学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸
2
色放温和些。
14．家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。
15．尝趋百里外从乡之先达执经叩问。 曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。 五、通译全文，背诵注释。
第二课时
一、理解分层。
第一段：记述自己青少年时期求学的经历。
第一层：叙述幼时求学的情形。写出求学的勤和苦。
第二层：叙述成年后求师的情形。写出求师之难和作者求知的渴望和决心。 第二段：写从师求学的艰苦情况。
第一层：写从师求教道路的艰辛。
第二层：叙述生活的简朴，与“同舍生”作比较，说明作者一心向学、不追求 “口体之奉”的
情况。
二、分析内容，合作探究。
1、这篇课文主要讲述了什么内容？（本文讲述了作者青少年时期读书求学的经历） 用一个词语来概括这种经历：艰辛；艰难。
2．文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难？用简洁的语言概括。
幼时求学的艰难；成年后求师的叩问之难，旅途之艰，生活之苦。或四个方面：家境贫寒，无书可读；无师求教难； 远道求学，备受艰苦； 艰苦的求学生活。或 读书难，要借书，抄书； 拜师难，冒严寒顶风雪，到外地寻师；求教难，常遭“叱咄”； 生活难，“日再食，”穿“緼袍敝衣”。 3．文章开头的“ 嗜学 ”一词，在文中有什么作用？ 统领全文，为全文定下基调。
4．第一、二段文字采用的主要写作手法是什么？这样写有什么好处？对比，增强说服力，突出中心。 5．“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”这句话有何表达效果？
用反衬的手法，写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。
6．作者写自己艰苦求学经历的目的何在？(本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？) 作者现身说法，以自己的切身体会鼓励马生勤奋学习。因为课文是赠序，参照后文叙太学的优越学习条件，以及对马生语重心长的鼓励和期望，作者的意图非常明显。同时，文章由自己的经历写起，读来也更亲切平易。增强作品感染力和教育作用
7、从作者借书、抄书、还书这些叙述中，你认为我们该学习他哪些品质或者方法？
参考意见：1、勤奋好学，不怕吃苦；2、持之以恒；3、诚实守信；4、抄书的读书方法――俗话说“ 好记性不如烂笔头”
8.第二段文字采用的主要写作手法是什么？这样写有什么好处？对比，增强说服力，突出中心。
9、太学生和我年幼时的求学相比，有哪些优越之处？ 讨论明确： 比较点 吃 穿 住 行
我 太学生 日再食，无鲜肥滋味之享。 廪稍之供 余则緼袍敝衣处其间。 寓逆旅主人 行深山巨谷中 3
岁有裘葛之遗 坐大厦之下诵诗书 无奔走之劳
师 书 未尝稍降辞色 未有问而不告 假借于藏书之家，手自笔录 凡所宜有之书皆集于此 结论：其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
9、.应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？
答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定序、学得好，像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。 三、课文主旨
《送东阳马生序》是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。本文通过作者自叙青年时代求学的困难和刻苦学习的经历，并与今天大学生求学之易进行对比，得出业有不精，德有不成，主要是因为用心不专，不知勤苦求学之理的结论，并劝勉马生及大学生在优越的学习环境中更应勤奋，专心致志地学习。
附：板书设计
24 送东阳马生序
手自笔录，计日以还 不敢稍逾越 求学勤 趋百里外，从乡之先达执经叩问 遇其叱咄，色愈恭，礼愈至
东阳马生 余：足肤皲裂而不知 四支僵劲不能动 无鲜肥滋味之享 求学艰 口体之奉不若人而不知 对比 同舍生：被绮绣 戴朱缨宝饰之帽------烨然若神人
艰苦求学--------------卒有所获 勤奋学习（自励；励人）
第三课时
一．归纳总结，理解性默写。
1．揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：余幼时即嗜学
2．最能表现作者抄书之苦的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸
3．表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游
4．其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 二、迁移拓展。
1.文中叙述了宋濂自己求学时的情况，你还能举出与之相似的古人读书的事例吗？（也可用成语概括） “囊萤映雪”说的是晋朝车胤、孙康。他们很爱读书，家里很穷。车胤就捉萤火虫放入袋子里，晚上读书用；孙康冬天在雪地里，借着月光读书。 （晋车胤和孙康的学习故事）
“悬梁刺股”悬梁是说西汉孙敬孙敬昼夜苦读，就把头发绑到房梁上；刺骨是说东周时代，苏秦，读书时常觉，就用锥子扎大腿。（孙敬和苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）
“凿壁偷光”原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。（西汉匡衡的学习故事）
“韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多，竟把编联简策的编绳翻断了多次。后就用来形容读书勤奋、刻
4
苦治学。（孔子晚年读《易》的故事） “画荻教子”，欧阳修幼年丧父，母亲郑氏是一位有毅力、有见识、又肯吃苦的妇女。她勇敢地挑起了持家和教养子女的重担。她用荻草秆当笔，铺沙当纸，教欧阳修学习。欧阳修按照母亲的教导刻苦学习，终于成材。这就是后人传为佳话的“画荻教子”。（欧阳修幼年受母教的故事） 2．根据积累，请写出几句劝学的诗句。
1、莫等闲，白了少年头，空悲切。 岳飞的《满江红》 2、业精于勤，荒于嬉。 韩愈的《劝学解》 3、非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮的《戒子书》
4、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 出自唐代书法家颜真卿写的《劝学》 5、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 韩愈的治学名联
6、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 出自民间流传的《警世贤文》中的勤奋篇
3．作者成人后求师的艰难，包括哪三种情况？（高度概括回答即可）并从文中找出几处形象描写的例句。 叩问之难：“门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。” 旅途之艰：“负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。” 生活之苦，与同舍生的对比：“日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。” 4．作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？
他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。
5．作者“緼袍敝衣”处在“披绮绣„„烨然若神人”的同学之间，却“略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，对此你有何评价？
答：他以学得知识，获得学问为乐，不羡慕别人的衣食之忧，专心向学，实在是难能可贵的。
6.作者并不因衣食住行的条件比“同舍生”差而稍有自卑，足见其内心充实，志存高远。请结合他的生活补充出所缺下联。 负箧曳屣求师苦；俯身倾耳读书勤。
7．认为读书苦，几乎是所有中学生的同感，宋濂之苦，闻所未闻；诸生之福，过之不及。当你深谙了宋濂之苦及宋濂之累时，你对读书之苦想必会有新的认识。结合课文，说一说你的认识。 现在的中学生，认为“读书苦，”几乎成了口头禅。深谙了宋濂之苦与累后，我认为我们所谓的苦，简直是微不足道的。宋濂借书，抄书，而我们的书应有尽有，却不曾用心读过；宋濂百里之外求师，行深山巨谷中，还常“遇其叱咄”，而我们坐在明亮温暖的教室里，却不一定“有所闻”；宋濂受冻馁之苦，而我们却衣来伸手，饭来张口，还用心不专。这么优越的条件，却不知珍惜，又何苦之有？ 8．说说现代中学生读书应有怎样的苦乐观？
现代中学生，宋濂之苦，闻所未闻；诸生之福，过之不及。条件何等的优越，应更好的珍惜，树立正确的学习态度和具有远大的理想，读书虽然苦些，但和宋濂求学相比，又何苦之有？只要全身心的投入到学习之中，就会以苦为乐，且乐此不疲。
9．读完此文后，你从中得到什么启示？求学之路是艰难坎坷的，只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，才能学有所成，勤奋学习是取得成绩的根源。
10．作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。在《三国演义》中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字？从他身上你能获得哪些启示？
吕蒙； 启示：后天学习很重要；勤能补拙，学能治愚；士别三日，当刮目相看。 11．《送东阳马生序》是传诵了几百年的名篇，勉励后人学习的好教材。宋濂的苦读并不比囊萤映雪，凿壁偷光更动人，却能流传至今。请从对现实的学习生活有借鉴意义的角度，谈谈本文为人称颂的原因是什么？
我认为至少有两种原因：
1、作者求学时的可贵品质，他勤奋，刻苦，专一的精神，达到了更好的启迪，鼓舞，教育后人的目的。 2、是使人们懂得了学习的好坏与环境关系不大，关键取决于主观是否努力。
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12．“ 加冠”一词是什么意思？你还能从古代汉语中找出类似的用法吗？试举一例。 1、古时男子20岁时行冠礼，戴上成人帽子，后来常已冠或加冠，表示男子已成年。 2、 “ 及笄”女子满15岁把头发绾起来，戴上簪子，表示已成年。 三．中考链接。
阅读课文，完成下列各题。
1．你知道下列加点词的含义吗？请解释。（4分）（4分，每空1分）
⑴俟其欣悦 （等待）⑵媵人持汤沃灌 （热水）⑶同舍生皆被绮绣（通“披”，穿） ⑷腰白玉之环（腰佩）
2．你理解下列文言语句的意思吗？请翻译。（2分）（2分，如关键词漏译，酌情扣分） 家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
我的译文：家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。
3．作者从哪三个方面来表现自己求学的艰难？（2分）
我的概括：幼年读书的艰难；成年从师的艰难；求学生活条件的艰难。（2分，意同即可） 4．你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？（2分）
我的感悟：学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克服并战胜困难。（2分，意同即可） 5．你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？（2分）
我的看法：不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”，才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。（2分，无论赞同与否，言之成理即可
四、读《送东阳马生序》有感
每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章———《送东阳马生序》，我对此感受尤深。
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。
时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？
有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。
我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！
梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。
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