赵威后问齐使
齐王使使者问赵威后①。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民， 何以有君？故有舍本而问末者耶？” (选自刘向《战国策·齐策》)
【注】 ①赵威后：赵惠王妻。
1．解释下列句中的加点词。
①书未发（ ） ②岁亦无恙耶（ ） ．．
③使者不说 （ ） ④不然（ ） ．．
2．用现代汉语翻译下面的句子。
①岂先贱而后尊贵者乎？
【译】
②苟无民，何以有君？
【译】
3．请从“故有舍本而问末者耶？”句中提炼一个成语，并说说句中的“本”和“末”具体指什么。
【答】
4．结合故事内容，说说赵威后是一个怎样的人。
【答】
学弈
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有①鸿鹄将至，思援弓②缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 （选自《孟子·告子》）
【注】①鸿鹄：天鹅。②缴（zhuó）：古时指带有丝绳的箭。
1．解释下列句中加点的词。
①使弈秋诲二人弈（ ） ②一心以为有鸿鹄将至（ ） ．．．
③思援弓缴而射之（ ） ④惟弈秋之为听（ ） ．．
2．用现代汉语翻译下面的句子。
【译】
②为是其智弗若与？
【译】
3．“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么？
【答】
4．本文通过学弈这件小事，作者意图在说明一个什么道理？
【答】
永某氏之鼠
永有某氏者，畏日①，拘忌异甚。以为己生岁直子，鼠，子神也，因爱鼠。不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。
由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸②无完衣，饮食大率③鼠之余也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。
数岁，某氏徙居他州。后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚，且何以至是乎哉？”假五、六猫，阖门，撤瓦，灌穴，购僮罗捕之。杀鼠如丘，弃之隐处，臰数月乃已。
呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！
——《三戒》
【注】①畏日：怕犯时日的忌讳。旧时迷信，什么日子忌做什么事情都有定说，对所谓不吉之日时要避忌。②椸(yí)：衣架。③大率：大概
1.解释下列句中加点的词。
①以为己生岁直子（ ） ②因爱鼠（ ） ．．．
③阖门（ ） ④臰数月乃已（ ） ．．
2.用现代汉语翻译句子。
①其人曰：“是阴类恶物也。”
【译】
②彼以其饱食无祸为可恒也哉！
【译】
3.概括文中“永某氏之鼠”被杀的原因。
【答】
4.本文选自柳宗元的《三戒》，文中作者借“永某氏之鼠”意在讽刺哪类人？
【答】
魏文侯从谏
魏文侯使乐羊①伐中山，克之，以封其子击②。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者③任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。
【注】①乐羊：魏国的大将。 ②击：魏文侯的儿子。 ③向者：先前，刚才。
1．解释下列句中的加点词。
①魏文侯使乐羊伐中山 （ ） ②克之 （ ） ．．
③次问翟璜（ ） ④对曰 （ ） ．．
2.用现代汉语翻译下面的句子。
①何以知之
【译】
②亲下堂迎之，以为上客
【译】
3.用自己的话说说翟璜认为魏文侯是仁君的原因。
【答】
4.根据魏文侯一怒一悦的变化，结合故事内容，从正反两方面评价魏文侯是怎样的人。
【答】
原谷谏父
原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之。谷年十有五，谏父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具,是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。
（选自《太平御览》）
【注】捐：抛弃 舆（yú):手推的小车 凶：不吉利
1．解释下列句中的加点词。
谷年十有五（ ） ②谏父曰（ ） ．．
③是负义也（ ） ④无需更作此具（ ） ．．
2.用现代汉语翻译下面的句子。
①岂有老而捐之者乎？
【译】
②汝何以收此凶具？
【译】
3.用自己的话说说原父“惭而悔之”的原因是什么。
【答】
4.你从文中的事例中看出原谷是一个怎样的人?请举出相关语句加以佐证。
【答】
截竿进城
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父②至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？”遂依而截之。世之愚，莫之
及也。
【注】俄：不久 ②老父：老人 选自《太平广记》
1．解释下面句子中的加点字。
①初竖执之（ ） ②何不以（ ）锯中截而（ ）入 ．．．
③遂依而截之（ ） ．
2．用现代汉语翻译下面的句子。
①计无所出。
【译】
②吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？
【译】
3．理解文意，用自己的语言回答问题。
鲁国有个拿着长竿进入城门的人，起初先（ ），后（ ），都不能进入，一位老者的主意是（ ）。如果你是文中的执竿者，你将会怎么执竿进城（不能改变竿本身的长度）呢？
4．这个故事中有两个人物，鲁人和老父，请你选择其中一个人物作简单评价并说说这个故事给了你怎样的启示。
【答】
【参考答案】
1. ①打开 ②年成 ③同“悦”，高兴 ④这样
2. ①怎能把低贱者放在前头而把尊贵者放在后边呢？
②如果没有百姓，怎么会有国君？
3．“舍本求末”/“舍本逐末”，“本”指民，即老百姓，“末”指“君”，即国君。
4．赵威后是一个以民为本，关心百姓疾苦的人。
【参考答案】
1．①教导 ②认为 ③代词，指代鸿鹄、天鹅 ④只
2．①弈秋，通国之善弈者也。弈秋，是全国有名的擅长下棋的人。
② (难道)说这个人的智力不及那个人吗?
3．学习态度不同，导致学习效果不同。一人专心致志（一心一意、全神贯注、聚精会神）另一人心不在焉（三心二意、一心二用、心神不宁）；或者直接写文中句子也可以（一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至）
4．阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的道理。意思对即可。
【参考答案】
1. ①认为 ②于是 ③关闭 ④才
2. ①后来住在这里的那个人说：这（鼠）是在阴暗处穴居活动的令人厌恶的东西。
②它们把天天能够吃饱没有灾祸当作是可以长久的啊
3.一是因为室的主人换了，他们的好恶也随之改变；二是因为这些老鼠不知道外界的变化依然胡作非为，不懂得收敛。
4.本文借“永某氏之鼠”意在讽刺那些只知道抓住侥幸得到的时机而任意胡作非为、不懂得收敛最终导致灾祸的人
【参考答案】
1．①派使，派遣 ②攻下，攻克 ③第二 ④回答
2. ①凭什么知道我是仁君这件事。
②魏文侯亲自下殿堂迎接任座，把他当作上客。
3.因为翟璜听说君主仁明，那么他的臣子就耿直（直率），先前任座说话很直率（直接），所以能说明魏文侯是仁君。 （如果照抄“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之”不得分。）
4.反面：魏文侯把中山留给自己的儿子而不是弟弟，可见他是个有私心的人；魏文侯对任座直言自己的不足感到很气愤，可见他不能正视自己的缺点。
正面：魏文侯能听取翟璜委婉的劝谏，并能认识到自己的不足，优待任座，可见他的智慧，善于听取他人的意见，礼待贤臣。
【参考答案】
1.①同“又”，用于整数和零数之间 ②规劝 ③这 ④再，另外
2. ①哪有（因他）年老而抛弃他的呢？（你们怎么能因为他年老就抛弃他呢？）
②你为什么带回来这个不吉利的东西。
3．自己不孝敬父亲，还被自己的孩子教育，觉得很惭愧。
4．孝顺、讲道义的人。如：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”中可以看出原谷体谅祖父的辛劳，并认为抛弃祖父是不道德的行为，可以看出原谷孝顺，讲道义。（或有智慧的人：跟随父亲收舆来教育父亲要教育父亲要孝敬父母。）（人物形象1分，举例1分）
【参考答案】
1．①握，持，拿着 ②而：连词，表承接，可译为“然后”，也可不译。 以：用
③遂：于是，就
2．①走投无路，想不出什么办法（进城）。②我（虽然）不是圣人，但见的事情也够多的了，（你）为什么不用锯子从中间把竹竿锯断进入（城门）呢？
3．竖着拿竹竿；横着拿竹竿； 用锯子从中间把竹竿锯断进入（城门）；把竹竿横过来，扛在肩上，走过去。(言之有理即可)
4．鲁人：愚蠢，缺乏主见，盲目听从，做事不懂思考，墨守成规，不知变通等。
老父：自作聪明，佯装内行，好为人师等
启发我们：遇到任何事情要懂得变通，思维要灵活，不要片面和固执，要善于从多角度、多方位地思考问题，不要盲从。
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