《曾子杀彘/曾子烹彘》韩非 古诗翻译及注释翻译
曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。注释
1.曾子（前505～前432）：曾参，春秋末年鲁国人，孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出“慎终追远，民德归厚”的主张和“吾日三省吾身”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。
2.彘（zhì）：猪。
3.适：往、回去。适市回：去集市上回来。
4.戏：开玩笑。
5.非与戏：不可同……开玩笑。
6.待：依赖。
7.子：这里是第二人称尊称“您”的意思。`
8.而：则，就。
9.非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好。
10.之：到
11烹（pēng）： 烹饪，煮。
12.是：这
13.反：同“返”，返回
14.顾反：等到回来。
15.特：只、仅、独、不过。
16.女：同“汝”，你的意思
17.杀：宰
18.曾子之妻之市:曾子的妻子到集市去.之,前一个作助词的,后一个作动词去.市,集市.
19.欲：想要
20.止：阻止
21.遂：于是，就《曾子杀彘/曾子烹彘》韩非 古诗文言现象通假字
汝:
汝通你;如汝还。
反:
反通返，返回;如顾反为汝杀彘。古今异义
适:
今常用义:适合。文中古义:往，到;如妻适市来。
特:
今常用义:特别，特殊。文中古义:只是;如特与婴儿戏耳。
学者:
今常用义:在学术上有一定成就的人。文中古义:学习的人;如待父母而学者也。
成教:
今常用义:成人教育的简称。文中古义:完成教导，教好;如非所以成教也。一词多义
还:
(1)huán，动词，回去;如汝还，顾反为汝杀彘。便要还家，设酒杀鸡作食。(《桃花源记》)
(2)huán，动词，交还;如手自笔录，计日以还。(《送东阳马生序》)
(3)xuán动词，通旋，回转，掉转;如扁鹊望桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》)
顾:
(1)动词，回来;如顾反为汝杀彘。
(2)动词，回头看;如顾野有麦场。(《狼》)
(3)动词，拜访;如三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事 。(《出师表》)
止:
(1)动词，制止，阻止;如妻止之曰。河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)
(2)副词，同只，只有;如担中肉尽，止有剩骨。(《狼》)
欺:
(1)动词，欺骗;如今子欺之。
(2)动词，欺负;如南村群童欺我老无力。(《茅屋为秋风所破歌》)
子:
(1)名词，儿子，女儿，泛指孩子;如子而不信其母。生以乡人子谒余。(《送东阳马生序》)
(2)代词，古代对男子的尊称，也用作表敬意的对称词。今子欺之。孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。(《两小儿辩日》)
教: (1)动词，教育;如是教子欺也。
(2)动词，使，让 ;如但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。(《出塞》)
信:
(1)动词，相信;如子而不信其母。愿陛下亲之信之。(《出师表》)
(2)形容词，诚实;如牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。(《曹刿论战》)
成:
(1)动词，实现，完成;如非所以成教也。
(2)动词，成为，形成;如场主积薪其中，苫蔽成丘。(《狼》)文言句式
1。判断句
(1)待父母而学者也中的判断主语婴儿省略，待父母而学者是判断谓语，也帮助判断;该分句可译为(婴儿)是向父母学习的啊。
(2)是教子欺也中的是是判断主语，教子欺是判断谓语，也帮助判断;该分句可译为这是教导他欺骗别人啊。
2。省略句
(1)省略主语
①顾反为汝杀彘之前省略主语我，代曾子的妻子，即(我)顾反为汝杀彘;该分句可译为等我回来给你杀猪(吃)。
②特与婴儿戏耳之前省略主语我，代曾子的妻子，即(我)特与婴儿戏耳;该分句可译为(我)不过是跟孩子开玩笑罢了。
(2)省略宾语
①婴儿非与戏也之中，介词与之后省略宾语之，代婴儿，即婴儿非与(之)戏也;该分句可译为孩子不能欺骗啊。
②是教子欺也之中，动词欺后面省略宾语之，代别人，即是教子欺(之)也;该分句可译为这是教导他欺骗别人啊。
(3)省略介词
妻适市来之中，谓语动词适后面省略介词于，表示适的处所，即妻适(于)市来;该分句可译为妻子从集市回来。《曾子杀彘/曾子烹彘》韩非 古诗寓意 不论在教育子女，还是做人，要注意言传身教，不能以欺骗作为手段，做任何事都要说到做到，不能说谎。要做到言必信，行必果。这样才能获得他人信任。 曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。