黄遵宪的诗词

黄遵宪主要作品：《题梁任父同年》《酬曾重伯编修》《山歌》《今别离》《夜起》等。字号：字公度，别号人境庐主人。所处时代：清代。民族族群：汉族。出生地：广东嘉应州（今梅州）。出生时间：1848年4月27日。去世时间：1905年3月28日。主要成就：诗人，外交家，参与戊戌变法。

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一、黄遵宪的诗词 点此查看黄遵宪的详细内容

《海行杂感》、《赠梁任父同年》、《纪事》、《夜起》、《山歌》、《今别离》、《杂感》、《题梁任父同年》、《羊城感赋六首》、《赠梁任父母同年/题梁任父同年》、《和钟西耘庶常德祥律门感怀诗》、《酬曾重伯编修》、《和钟西耘庶常德祥律门感怀诗》、《羊城感赋六首》、《和钟西耘庶常德祥律门感怀诗》、《夜饮》、《和钟西耘庶常德祥律门感怀诗》、《羊城感赋六首》、《感怀十首》、《和钟西耘庶常德祥律门感怀诗》。

二、故居

人境庐位于梅江区东山小溪唇，建于1884年春，是清末著名爱国诗人，杰出的政治家和外交家黄遵宪的故居。人境庐是一座砖木结构园林式的书斋建筑，占地面积五百平方米，主要由厅堂、七字廊、五步楼、无壁墙、十步阁、卧虹榭、息亭、鱼池、假山、花圃等组成。结构精巧，布局得宜，曲径回挡，花木掩映，景致幽雅。 庐之名，取义东晋诗人陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的诗句。门匾是由日本友人，著名汉学家和书法家大域成濑温先生题赠。门楣上的“人境庐”三个字，为日本书法家大域成濑温所书。庐舍筑有花圃、假山、鱼池、五步楼、十步阁、息亭、七字廊、无壁楼、卧虹榭和藏书阁等。曲径回栏，花木掩映，景致清雅。黄遵宪晚年蛰居人境庐，创作大量诗歌，并自选和编订了《人境庐诗草》。 人境庐于1982年3月修复竣工并下式对外开放，19年公布为广东省文物保护单位，1990年评定为全国近现代优秀建筑物，1994年3月成立了“梅州市人境庐文物管理所”进行专门保护管理，1995年3月列为梅州市第一批市级爱国主义教育基地。 梅江区历史悠久，文化浓郁，还有很多景点，其中包括：梅州学宫（又名“孔庙”）、梅江桥，大觉寺、天主教堂建筑群旧址、曾井、东山书院（含状无桥）、凌风路骑楼式建筑群和人马石，这些都是梅江区知名的市级旅游景点。 人境庐取意于东晋大诗人陶渊明“结庐在人境，而无车马暄”的名句，是我国著名爱国诗人、杰出的外交家黄遵宪的故居，为广东省重点文物保护单位。它坐落在市区东山大桥下的小溪唇，于1884年由黄遵宪亲自设计建造，距今已有一百多年的历史。这座故居占地面积不大，但建筑精巧，布局合理，里面有会客厅、书房、卧室、藏书室、无壁楼、五步楼、十步阁、息亭、花坛、假山等，藏书室内有黄遵宪的各种著作和读过的书共八千多册。庐中保留着黄遵宪亲自撰写的对联，如会客厅对联：“万丈函归方丈室，四围环列自家山”，另有一联：“有三分水、四分竹、添七分明月；从五步楼、十步阁、望百步长江”，都十分形象地描绘了这故居的环境。

三、生平

黄遵宪于1848年4月27日生于广东梅州（梅县）。他的一生可分为四个阶段：即读书应试阶段（1863～1876）；出使阶段（1877年～14年）；参加变法阶段（15年～18年）；乡居阶段（19年～1905年）。 1876年中举人，1877年随驻日大使何如璋出使日本，曾被日本历史学界称为中国“最有风度、最有教养的外交家”。驻日期间，撰写《日本国志》（1887年成书），全书共四十卷，五十余万字，详细论述日本变革的经过及其得失，借以提出中国改革的主张。驻日期间，针对日本于1875年派兵占领琉球，建议对日本采取强硬的和立场。1882年，调任驻美国旧金山总领事。适逢美国议院制订了《华工条例》15条，旧金山侨民深受其害，多名侨民被当地以“不卫生”为借口而被捕入狱。此前，黄遵宪就此已向清提出对策，但未被采纳。因此，他只能在自己职权范围内，尽力保护中国侨民。他在视察旧金山华工聚住地之后，亲自探望关押华工的美国监狱，并叫随从丈量监牢面积，责问美国人：“这里人多地窄、空气污浊，难道监狱里的卫生条件要比华侨的住处好吗。”经过黄遵宪的努力，被拘捕的华侨被全部释放。黄遵宪动用国际法，争得了总领事给华工签发执照的权利。从此，华工来往中美之间，有法可依。 10年，黄遵宪以分省补用道任驻英国二等参赞，11年任驻新加坡总领事，从事改善侨胞待遇、保护侨胞财产的工作，发展华侨教育，取得一定成效。14年中日甲午战争期间，黄遵宪被召回国，任江宁洋务局总办。15年参与上海强学会、与梁启超、谭嗣同等人创办《时务报》，任湖南长宝盐法道，后署理湖南按察使。戊戌变法期间辅佐湖南巡抚陈宝箴大力推行变革，倡立的湖南保卫局，将近代警政引入中国。18年8月，被任命为出使日本大臣。戊戌变法失败后，被清列为“从严惩办”的维新乱党，由于外国驻华公使等干预，清允许黄遵宪辞职还乡。 黄遵宪回乡后仍热心推进立宪、等工作，并潜心新体诗创作，被誉为“诗界巨子”。同时，他热心家乡教育事业，创立嘉应兴学会议所，自任会长，积极兴办新学堂。晚年黄遵宪在墙上悬挂兴中会会员谢缵泰画的《时局全图》。1904年冬，即黄逝世前一年，他在《人境庐诗草》最后一首诗《病中纪梦述寄梁任父》中写道：“……君头倚我壁，满壁红模糊。起起拭眼看，噫吁瓜分图……。”1905年3月28日，黄遵宪病逝于家乡梅州，终年五十八岁。六年后，辛亥爆发，封建制度在中国终结。 私人藏书丰富，光绪十年(1884年)开始筹建藏书楼。光绪二十四年（18）回到广东之时，一心在其“人境庐”著述和收藏，对于前朝古书和当时实用之书，一并收藏，编撰有《嘉应黄氏人境庐藏书目录》，著录有：经部100种，1 291册；史部253种，5 122册；子部221种，1 425册；集部212种，1 523册；丛书21种，2 468册、自著书4种，21册，合计811种、11 850册。珍本有《修慧寺塔铭》，其余多为普通实用之本。先后积藏有10余万卷图书，供当地学生阅览。

四、诗界

黄遵宪一生大部分时间活动于我国的政治舞台，可以说是一位出色的外交活动家和一位推动变法维新的干将，然而黄遵宪一生最大的成就，则在于他的诗歌在我国近代诗歌史上所占有的重要地位。下面让我们来看看黄遵宪诗歌的风格和特点。 那个由客家商民而上升到官宦的家庭带有的平民气息，现实精神，影响着黄遵宪，使他从小就有 较为清醒的头脑，踏实而不浮华，性格开朗，平易可亲，热爱生活，热爱家 园，热爱祖国，能清醒地面对现实，这是他后来形成现实主义的诗风的基础。 同时，由于他幼年时期受到的是相当完备的情感、智慧、品德及美的教育。 在那个风云变换的大时代发生的种种重大问题开始促使他 去更深刻地思考。四处游历和长期的外交活动，使他的思想和创作都有了深 刻的变化。他早在 21 岁所作的 《杂感》诗中，就写下了在当时可谓石破天惊 之语： “大块凿混沌，浑浑旋大圜。隶首不能算，如有几万年？羲轩造书契， 今始岁五千。以我视后人，苦居三代先。俗儒好遵古，日日故纸研；六经字 所无，不敢入诗篇；古人弃糟粕，见之口流涎。沿习甘剽盗，妄造从罪愆。 黄土同抟人，今古何愚贤？即今忽己古， 断自何代前？明窗敞琉璃，高炉? 香烟。左陈端溪砚，右列薛涛笺。我手写我口，古岂能拘牵？即今流俗语， 我若登简编，五千年后人，惊为古斓斑。”在这首诗中，我们可以看出，黄 遵宪认为自开天辟地以来，人类文明就在不断地发展、前进着，文学作品也 要不断创新，不应该一味地遵古、拟古，陈陈相因，拾人糟粕。他兴奋地说 如果在明窗净几之前，对着好纸好砚，提笔抒写自己的心里话。该多么痛快！ “我手写我口，古岂能拘牵？即今流俗语，我若登简编，五千年后人，惊为 古斓斑。”这就是 21 岁的黄遵宪提出的 “别创诗界”的现实主义观点，也 是后来 “诗界”的纲领。黄遵宪的诗歌主张与他政治上的维新改革观点 一致。他思想一开始就代表中国新兴资产阶级的要求，要打开一条出路，为 新事物的发展鸣锣开道，表现新思想、新内容，就要改革旧形式。所以，做 为政治改良运动的一个有机组成部分的诗歌改良运动，其倡导者虽为梁启 超、夏曾佑、谭嗣同等人，但最早从理论和创作实践上给 “诗界”开辟 道路的是黄遵宪。 “诗界”的发生，是改良运动的需要 ，也是近代进步诗歌潮流进一 步的发展，反映了人们对新思想、新文化的要求，并试图解决诗歌如何为改 良运动服务的问题。 他是梁启超极力赞扬的 “诗界” 的一面旗帜，也是龚自珍以后最杰出的一位诗人。黄遵宪诗最突出的价值在于它能反映出那个时代中国社会的主要矛盾。 他的诗堪称 “诗史”，体现了时代精神。他的诗反映了新世界的奇异风物以及新的思想文化，开辟了中国诗歌史上从未有的广阔领域。 一方面他向 先进国家寻求真理，探索方向；另一方面，他知己知彼，看清了先进国家的 先进之处，也看清了它们富于侵略的本质特点。从而使他愈加明了中国封建 制度的腐朽和弊端，要求改革救亡图存的爱国心也愈炽热。他中年以后又亲 身经历了戊戌前后一系列的政治风浪，这在他心中掀起了轩然巨波。所有这 些，为他提供了创作新意境、新风格、表现新事物的 “新派诗” 的很好的生 活基础和思想感情基础。 他忠实地表现了生活 在那个时代的先进的知识分子的爱国热忱、痛苦矛盾、理想追求，忠实记录 了中国在那个历史新阶段的许多震撼人心的事件，构成他的诗作的新内容的 两个重要因素是题材新颖、主题新颖。且黄遵宪的 “新派诗”并非只是用了一些 “新 名词”而已，而是确实开辟了一片诗歌描写的新领域，表现了新时代的生活， 新时代的要求，新时代的文化风貌、政治风云，反映了近百年来中国社会的 主要矛盾，渗透着现实主义精神，贯穿着反帝爱国图新的精神。 黄遵宪的诗歌基于现实主义的创作方法，同时也带有浪漫主义的瑰丽色 彩。他努力要使我国古典诗歌的旧传统、旧风格与新时代、新内容所要求的 新意境、新风格能够和谐地统一起来。他的创作基本上实践了他的理论，取 得了成功，给诗坛开拓了从未有过的广阔领域，以其富有独创性的艺术在近 代诗坛大放异彩。黄遵宪的 《人境庐诗草》是一块标志我国古典诗歌发展到 最后阶段转向革新时期的里程碑。 1905 年3 月28 日，黄遵宪在家乡病逝。 4 年后他的遗体移葬于嘉应 州梅南黄居坪。梁启超写的墓?I铭中，对黄遵宪以及他的诗作了这样的评价： 其人 “明于识、练于事，忠于国。” “其为诗，则精思渺虑盘礴而莫测其际”，“阳开阴阖，千变万化，不可端倪，于古诗人中独具境界。”这一评价实不为过。

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