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【写作要求】

阅读下面的材料，根据要求写作。

甲骨文中的“立”字，是一个四肢舒展的人直立于大地之上的形象。“立”字原本也兼有“位”的意思，“人”下面的一条横线，标记了所处的位置。

对此，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题分析】

第一句说“立”字本义为“站立”“直立”，可引申出“”“成人自立”“立身处世”等意义。

第二句借“立”字形体结构中下面的一横，说明“立”字原本兼有“位”的意思，凸显出位置之于“立”的重要意义。“人”下的一横本就是脚下的大地，由虚入实，可以引申出“根本”“基础”“立场”“原则”“底线”“定位”等意义，可理解为立身之根本、成长之基石、为人之原则、处世之立场、行为之底线、自我之定位等，立意空间更大。

两句话，借由一个汉字的形体，标示出“立”与“位”两个核心概念，启发学生思考两个概念各自的意义内涵，也提示学生思考两者之间的关联。

【范文分享】

立于大地，成于方位

甲骨文中，“立”字如人舒展而立，脚下那一横，既是坚实大地，又暗喻所处之位。这形象启示我们：“立”是生命的挺拔与，而“位”则是这赖以生根的土壤与坐标。二者交融，恰如树与土地，勾勒出我们成长的完整图景。

“立”，首在成人，是生命从依附走向自强的姿态。那一竖立的“人”形，是脱离稚嫩、昂首世界的宣告。古人“三十而立”，不仅指成家立业，更是人格的成熟与担当的觉醒。如司马迁忍辱著《史记》，在逆境中挺立起史家的脊梁；又如近代无数先贤，于民族危难中求索，寻找救国之路。这种“立”，是内在力量的生发，是“天行健，君子以自强不息”的精神映照。它意味着我们不再是随波逐流的浮萍，而是开始有能力定义自我、承担责任。

然而，的“立”，绝非空中楼阁。其下那关键一横——“位”，赋予“立”以根基与方向。这“位”，是脚下的大地，可引申为立身之本、处世原则与自我定位。它既是物理空间，更是精神坐标。孟子“贫贱不能移，威武不能屈”，其巍然之“立”，正源于对道义原则（其“位”）的坚守。若失此“位”，则“立”必摇坠。如战国纵横家，虽有才智，却常因缺乏稳定的立场与原则，其功业难免昙花一现。可见，“位”如同锚点，确保我们在纷繁世相中不致迷失，让每一次“站立”都坚实有力，每一次选择都自有分寸。

“立”与“位”，相辅相成，动态平衡。真正的“立”，是在认清并扎根于自身之“位”后的昂扬生长；而“位”的价值，也需通过主体能动的“立”来彰显与升华。屈原行吟泽畔，“举世皆浊我独清”，其不朽的“立”，正源于对故国（其情感与责任之“位”）的深固坚守，且以此“位”为基石，立起了高洁的文化人格。我们每个人的成长，亦是如此：需在家庭、社会、时代构成的坐标系（“位”）中，认识自我，汲取养分，恪守底线；同时，更要以青春的创造与勇气，去拓展、提升甚至重新定义这个“位”，从而成就一个独特而鲜活的“立”。

作为新时代青年，我们身处百年未有之大变局，信息奔涌，价值多元。这要求我们更需深思“立”与“位”的智慧。我们当在深厚的文化传统与沸腾的时代生活中，找到自己安身立命的根本之“位”——那可能是对真理的追求，对家国的热爱，或是对良善的持守。继而，以此为基，大胆“立”志，“立”行，“立”德，将个人之“立”融入民族复兴的宏阔方位。

唯有立于坚实之地，方能成就生命应有的高度与方向。让“立”的昂扬与“位”的深沉，交织成我们这一代最稳健而灿烂的成长轨迹。

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